佛法说“世间无常，疆土危脆”。世俗的一切都在变，或如人所愿，或出乎人意料之外，总之，花花世界总会给我们带来无尽喜怒哀乐的体验……我们的心性也因而随之波涛不竭，故末难以清雅脱俗，滞留于似醒非醒、似醒非醒的癫狂错乱形态。此变何时休？此情何时了？问者幽幽，唯见望不见尽头的海角路。
人道是，不俗即仙骨，多情乃佛心。既无仙骨，更缺佛心，却也有人说我不俗，更笑我多情！世界正因为有爱之存在，才如斯美妙，才值得我们迷恋，做为常人的我又怎么能舍却呢？又怎么能自绝于“门槛之外”呢？“人世自是有情痴，此恨不关风与月。”《红楼梦》中妙玉自谓为“槛外人”，但却也不克不及回绝宝玉此日生多情种的问候，并有意无意的对之刮目相看，秋波徐徐，可男女之爱毕竟难以超脱佛门与尘世之间的门槛，只能深深隐藏着本身那份奇特的感情。
怅惘中，再次读到唐人张若虚之千古绝唱《春江花月夜》，诗如画，诗中所描画画面不断为我所神驰，可那也可能是永久不克不及为我切身所体验到的虚幻，只可在神游中如痴如醒，却末会在梦醒时失落了本身。为此，我为之难却，沉浸于此中却又使我惶恐、孤单。本是朦胧中的佳境，其意浓浓，但一旦你伸出手想要把它紧紧抓住时，却又成为纤尘皆无的空空存在！月夜幽思，人心徘徊。惟有乌黑夜空中悬挂着的那一轮孤月，向你表示着：此生，天之必定你要孤寂！
“江畔何人初见月？江月何岁首年月照人？”试想，“人”与“月”初度了解、相见时的那刹那会是多么之欣喜难忘，人何曾不想飞向夜空而与之乘风归去。但现世之人能否能实正感到到：人生命之有限，而月悬于世之不停。为此，古今叹者无计。孤月一轮走海角，人海茫茫无处寻。人类虽做为整体仍将如长江之水滚滚长流下去，而此生的你我皆不外为汗青长河中浪花两朵朵，转眼即吞没于此中，不复再现……
人生如寄，每个生命个别好像一片寄居天空、飘忽不定的白云，谁人生成知其身归何处？但云游世间，浪迹海角，毕竟得有归宿，可谁又晓得，实正的归宿却是“消亡”，世间万物末不克不及脱节其本身消亡的命运。“白云一片去悠悠，清枫浦上不堪愁。”偶尔的相逢、了解、相知、相爱，那只是一霎时的故事，相聚老是难以永久耐久，剩下的却是永久的分别和永久的孤单，并触发“人走茶凉”后的无限苍凉。但人生的实正意义不单单在于体验孤单和感触感染苍凉！我想，人生实正在世不在于让步现实以示无法，而在于英勇地挑战现实，去寻访体验生命之欢乐种种，在孤单中寻找快乐，变苍凉为富贵，一路走来一路欢畅！
世间的人和爱，有太多的无常和不定。人之实爱不该有恨，但纯实的爱又几时能遇？谁人能遇？荒荒四野，我心孤寂，游移于世间……“可怜楼上月游移，应照离人妆镜台”，月也游移，人亦依依。无视现实，我们每小我都应爱护保重如今拥有的一切，不然，或许当你实正认识到它对你的价值时，它已经不属于你所有了，或者已经消逝的踪迹全无了…… 曾无数次听BEYOND的《不再游移》，无聊瞥见了游移，到达抱负不太易，即便有自信心，斗志却抑行。谁人定我去或留，定我心中的宇宙，只想靠两手，向抱负挥手……
2005-5-2初稿；
2006-5-4，8：02；5-8，23：08