很久以前的清晨，炊烟袅袅中，老牛在仆人的牵引下渐渐悠悠地走向田野，乡下小道边会留下一脬脬热火朝天的牛屎，那是阿谁时候乡下巷子上一道奇特的光景。
村里的庄稼把势对屎情有独衷，无论是人屎、猪屎、狗屎、牛屎通盘称之为粪，学名叫有机肥，是各类农做物及蔬菜的底肥。如许能够大幅度削减化学肥料的利用，用今天时髦的语言表达叫绿色种植，环保无污染，轮回经济，那轮回一词怎么在那里说起来有点别扭？听起来有点奇异？
可能是良多年没有种地的原因吧，门外汉也底子不大白庄稼一收花，端赖肥当家的实在含义。
那时的村庄是有灵气的，有小孩，有少年，有青年，有中年，有老年，而今天，村落里只剩下年逾古稀的白叟，外表上是人少了，没了生气，往深了说是村庄贫乏了灵魂。那也分两层意，一是村庄的形态发作了改变，二是村子里人的生活行为也不成同日而语。
讲了那么多屎啊粪的，不免难免令人做呕，不外处长生在乡间在村落长大，也曾经用手捧过牛屎，并没有觉得到恶心，俺也曾种过菜，也曾插秧收割，勤奋的我是能分清五谷杂粮的，所以，曲至今天仍是穷屌丝一个，而那些四肢不勤五谷不分的人，却大大都混的风生水起，别瞎忽悠勤奋致富，否则的话，世界首富非驴莫属。
那一年，几个大城市的学生去乡间玩，在一个农家院子茅草屋里，发现一堆堆码放整齐的有碟子大的圆饼形工具，此中一位说那是普洱茶饼，他们取了一块，掰开了闻了闻，又用手使劲搓了搓，觉得那是一种出格的存放时间长远的茶叶，发酵足够叶片细腻，混合了花香、果香、草香、豆香，香气浓重而奇特，颜色醇褐平均，外表光泽沉稳大气，量感绵柔细腻，应该是上等的普洱茶。他们几个商议了一会，要跟仆人买上一些，懵懵懂懂的仆人也没问个大白，拿了一个拆化肥的袋子塞进去十几块，大方地送给了那几个小伙子。
那品种似普洱茶饼的工具，就是用牛粪做的，晒干后能够当柴禾易燃耐烧，是村落过冬时做饭时必备。也不晓得那几位城里的小伙子有没有沏茶喝？也不晓得会不会实的觉得到那是年代长远的普洱老茶？
因为拆迁问题，回到村子里差不多快一个月了，酒喝了很多，话也听了很多，在一个穷困闭塞的村庄里，一部门人弃故宅而去，一部门人远走它乡，一部门人无法留守。村落没了鸡飞狗叫，没了孩子的嬉闹，村庄变得平静了。
因为我们的村庄远离城市，靠面朝黄土背朝天种几亩薄地，不要说致富，温饱都成了问题。能走的都走了，村庄在凋谢中滑向贫苦。
处长一贯的概念是，在贫苦封锁的空间里更能看清人道，穷困的人大多自大刚强，在村庄里容易遭到凌辱，他们因为学识、情商、胆量的缺失，在人际关系交往中，在对事物的判断上，在对详细问题的处置时，往往会力有未逮，他们为了家庭的日常生活已经拼尽全力，哪有时间去选择标的目的？去考虑才能、教养和出路。他们的刚强、不信赖、惧怕，究其原因，是因为生活给了他们太多血的教训。我们不克不及站在道德的层面苛求他们，而是应该赐与理解和搀扶帮助，他们确实有现实困难，关于合理的诉求，要做到坦诚相待，在规则之内做到共赢。我们不克不及用道道绑架的办法而得到目标。
道德需要物量保障，离开现实讲道德，只不外是空谈。趋利避害是人道本能，也许，所有不文明，究其根源，都是穷之过吧。
若何让那部门人在获得绝大部门村民承认的情状下，在本身毫不勉强下，在能够赐顾帮衬的范畴内自愿拆除老旧的房屋，那查验着理事会的聪慧，也是必需处理好的问题之一。