【风云洞评】见恶不行与恶同功
------重庆万州公交车坠江变乱启迪
重庆万州公交车坠江变乱原因已经查明，系乘客与驾驶员发作争论“互殴”引发。女乘客刘某因错过下车地点要求驾驶员冉某泊车未果而发作争吵争论，以致刘某右手持手机击向冉某头部右侧，冉某铺开标的目的盘还击，并往左侧急打标的目的，招致车辆失控向左偏离越过中心实线，与对向一般行驶时速为58公里的红色小轿车相碰后，冲上路沿碰断护栏坠入江中。该车乘客司机等等共载十五人因而而同归于尽！
起首是本次重庆万州公交车坠江变乱本相一经公布，舆媒几乎没有任何异议，因其太契合天然逻辑了。谁说世界上有两种逻辑，一种叫逻辑，一种叫中国逻辑？其次是该变乱完完全全属于不应发作的故事，其现实闪现恰是冥冥之中神佛对我们社会之严重警示。戾气太重！也或紫气东来佩紫怀黄，也或流水落花萎木朽株。引发全国公众存眷之该变乱，也或恰是面前目今山河之气象。事发前，气候情况一切一般，车辆手艺情况一切一般；事发前，驾驶员冉某一切一般。然则，不应发作的故事仍是发作了。假设女乘客刘某形态好些，坐公交车不错过站，即使是错过了站，也遵守社会规则不率性胡为；假设驾驶员冉某也形态好些，限造与刘某争论级别，最最少是不往左侧急打标的目的；假设满车的乘客不妥看客，都可以站出来避免刘某冉某争论；假设路沿设想以及栏杆设想与施工都可以挡得住公交车之冲击......
罗马非一日建成，恶业也诸方面培养！该案中，始做俑之刘某，其所做所为罪大恶极，但在变乱中他意识到神马了吗？没有，以至还认为本身是一个多么好多么好的一小我；冉某急打标的目的意欲何为？阐发称他必定不是想如变乱现实之奔向江里头，也就至多是碰击泊车，让搅闹者完全承担变乱责任罢了；剩下的一车看客，也不是就筹办好了等死，而是日常平凡就已然养成了看围不雅热闹之习惯，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。玉石俱焚同归于尽之类描画还合适本案吗？同归于尽不假，但没有玉都为石，并且还都是顽石。
善恶皆有道！若我们所愿所取无法互相认同，只能就此别过走上本身的道路，为本身为爱人仍是为了世界，当天使展开黑色的羽翼，逆天的故事暗暗开启了。本案之同归于尽，若将刘某冉某算做自寻死，那么一车看客又能否算是陪葬了呢？善恶殊途同归，显见不合理。雪崩时没有一片雪花是无辜的！也或你是一时上当上了贼船，没有办法而趁波逐浪，但最最少是，未来落得个贼的下场，不要有任何的抱怨。
万物全息，六合一人。寰宇天然法例是：见恶不行，与恶同功！
有道是：若见恶不遮，不法便滋长。遂令王国内，奸诈日增加。三十三天寡，咸生忿怒心。因而损国政，谄伪行世间。种种谄诳生，更互相侵夺。比照我们面前目今社会中之诸般乱象，可见此言不差。刘某乘车与正在驾车行驶中的公交车驾驶员冉某争吵，并两次持手机进攻冉某，严峻危害车辆行驶平安。公交车驾驶员冉某，在驾驶公交车行进中与乘客刘某争吵，遭刘某进攻后，未采纳有效办法确保行车平安，以至往左侧急打标的目的，其行为严峻违背公交车驾驶人职业规定。刘某冉某互殴形成车辆失控，致车辆与小轿车碰击后坠江，形成严重人员伤亡。刘某冉某均严峻危害公共平安无疑，剩下的满车看客呢？哀其不幸，怒其不争。
五名日军押送2000中国人，国报酬何不对抗？普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。华夏秦造数千年，做猪猪做羊群做PP民做惯了，牧者的皮鞭反而成了享受。被愚民弱民疲民壹民穷户之PP公众，底子意识不到日军会开展大规模的屠城，顶多也就是薅薅羊毛讹诈讹诈财帛，也就集中起来恫吓一番罢了。有道是，皇帝轮流做，明年到我家，谁谁来做统治者不都是一样呢？对侵略者立场好点，保命释放是可能率事务。枪打出头鸟，忍字头上一把刀，出头的椽子先烂。以聪明而举世出名之国人，其聪明事实是实是假？
梁任公有曰：我国万事不朝上进步，而独防民之术乃突过于先辈国，此实可为痛哭也！履历数千年秦造训化，帝国之官家恒强而公众恒弱。为官家办事之防民之术，使公众处于孤掌难鸣之境地。其最末成果是，社会之公共空间只剩下了秦造皇家之强权，任何之文化与规则都被秦造强权激荡得骸骨无存。每一个公众之个别，在秦造强权压迫下伶丁无告，为自保而不能不遇事隐忍让步为先。该案之十五人，其国民之劣根性可谓全数展示。
见恶不行，与恶同功！一列车飞速下行中，列车司机突然发现没有安拆刹车，肿么办？