讲个笑话，你别哭呀。片子《驴得水》是高兴麻花第二部片子，豆瓣评分是8.3分，我不混豆瓣，也不晓得那评分是高仍是低。关于高兴麻花的第一部片子，第三部片子拍的是啥，我也不晓得，不晓得就不晓得吧，我想晓得的，就是透过片子《驴得水》看人道浮世绘。
人道如深渊，你在凝睇它，它也在凝睇你。片子女配角张一曼是一个仁慈，怀揣着神驰，逃求自在，逃求美妙恋爱的新女性，但是在影片中她给人的第一印象却是放浪，喜欢与同事偷欢做乐，动不动去说（睡）服他人的人。片子刚起头我也很有点惊诧，其实惊诧是对得，她的那些在世人眼中近乎不自重不自爱的行为也恰是她叛逆个性的乖张表示。那天晚上，当铜匠死活都不肯意留下来，各人一筹莫展，最初她没奈何要去（睡）服铜匠的时候，其实，她又何尝不是在说（睡）服心中另一个本身，她在心底告诉本身，那个铜匠是她本身亲手调教出来的汉子，有着和她一样的单纯，因为那个时候，铜匠人道的丑恶还没有被撕开。那个时候的铜匠跟裴魁山有着看似的纷歧样。
裴魁山的面目面貌是虚假的，当他带着道德的面具时，他能够是为人师表的教师，他在那部片子里说了一句看似无下落却又让人深思的台词“在中国，最需要教诲的或许不是农人”，那么会是谁呢？是中国现代常识分子道德精神的重塑么？若何重塑，三民小学院墙外的口号写的清清白白，从学做人起头。回到片子中的几个次要角色身份;校长，张一曼，裴魁山，周铁男。都是怀揣实在验中国农村教诲的抱负，可值得挖苦的是从他们第一次介绍驴得水的工资利用情状的时候，他们都在干着营私舞弊的勾当。所以最初能扛起复兴中国农村教诲的那杆大旗只能是落在了一个不存在的人，吕得水的身上。最末的结局只能是有一个，那就是被无情的现实把他们一个个阉割。
第一个被阉割的人物是裴魁山，当他站在窑洞外，听着张一曼说（睡）服铜匠的嗟叹声，他所有的人格在霎时已经是瓦解了。他不敢信赖他爱的人会猥贱到近乎随意地去跟一个铜匠去睡觉。他认为他懂张一曼，他理解张一曼，他自认为是地认为向张一曼表达爱意的时候，张一曼会欣然承受，他看似热诚地向张一曼说他有一个同窗，他能够帮张一曼在西南联大某一个助教的职位，我想恰是他所说的那些，恰好让张一曼看清他市侩庸俗的实面目，大白裴魁山给不了她想要的自在。所以才断然回绝了他，而且说以后都不会去招他。
第二个被阉割的人物应该说是张一曼吧，影片用魔幻唯美的手法来表示张一曼一边在脑海中回忆着曾经在一路的美妙点滴，一边是剪刀剪落的头发。关于剪发那个情节，影片中有四次闪现，第一次是佳佳救火被烧了头发，张一曼给佳佳剪了一个五四青年时髦的齐刘海发型
第二次是给铜匠剪头发，剪的应该是她心中抱负主义的海归发型，带着另类的时髦，或许是她初恋男友的发型，那一切也只要她本身晓得。第三次是她悄悄剪下本身的一截卷发送给铜匠，只为给铜匠一段美妙，所以当铜匠妻子找来的时候，一起头她是回绝认可的，只是奈何跟着剧情的开展，一步一步地把她彻底推向深渊。影片中，当特派员要求每小我都来骂张一曼的时候，给我的觉得像是某期间的批斗会，台上坐着的是人模狗样的铜匠，台下是被逼无法的校长，是挑梁小丑似的裴魁山，是义愤填膺的周铁男。每小我都看似无辜，但是每小我都被卷进旋涡里面不克不及本身，所以，当剪了头发的张一曼，他们第一眼看到的已经不是张一曼了，而是藏在每小我心中的恶魔。所以后来裴魁山说她张一曼疯了。疯了么？我却认为剪了头发的张一曼才起头逐步走向清醒，才猛然发现那丑恶的现实，卑鄙的人道，而又不敢面临，却又不克不及不面临，所以只好用拆疯来窜匿现实，来窜匿本身。
第三个被阉割的人物那么就是周铁男了。而且周铁男是被阉割的最彻底的一小我物，因为曾经他是最不肯意与世俗随波逐流的一小我物，那是更具挖苦意味得，当保镳的第一枪从他头皮掠过的时候，他不晓得本身，其实他被击穿的是脊骨，他趴在地上，小鸡啄食般地磕着头，求着特派员别开枪，那个时候，原来是藏在桌底下不敢见人的墨一曼掀开桌布看着他霎时崩塌的人设，脸上的脸色已经没有了惊吓，只要不敢信赖的骇怪。骇怪于个别面临强权，本来是那么地不胜一击，或许有的时候，一小我所表示出来的英勇只是用来掩藏本身的懦弱。懦弱的周铁男成了一个吃瓜群寡，和张一曼呆在厨房里。当保镳进来要强奸张一曼的时候，张一曼本能地向周铁男发出呼救，而周铁男也本能地拿起身伙要砸向保镳的时候，保镳轻蔑地嘀咕了一句，你呆在那里干嘛；霎时周铁男就怂了。而此时的张一曼除了挣扎对抗，也再也没有向周铁男发出一声呼救了，因为那个时候的周铁男在张一曼眼里已经是一个彻底被阉割了的人物了。固然影片中张一曼最初被路过的特派员秘书所救。
第四个被阉割的人物是口口声称做大事不顾外表的校长。他是怀揣着用教诲来改动中国当前现状的一小我物。他怀揣着有教无类的理念，对教诲事业有着生成的热情，但是就是如许一小我物，却一步一步把本身的女儿亲手逼上绝路而不知反省，影片中佳佳在假装的灵堂里面面临美国慈悲家，筹办爽快一切的时候，他的父亲一会儿跪了下来，称述他那些年他为教诲事业的坚守和付出，但是片子的镜头瞄准的却是一个祭奠的奠字。他认为他已经接近实现目的了，却不晓得他所率领的团队已经发作量变了，已经不是当初阿谁怀揣实在验农村教诲的团队了。佳佳看清了那一切，所以选择分开。影片的最初，当佳佳要分开他的父亲去延安的时候，她说了一句“若是过去让它过去，以后只会越来越糟”。也表示着驴得水那件事固然过去了，将来还有可能有马得水，牛得水的事务发作。
影片中还有一小我也看清了那一切，那就是被认为疯了的张一曼，被剪了头发的张一曼。张一曼是整部影片的灵魂人物，她接受了影片中人道的所有恶劣跟丑恶。但是她不断也都念念不忘对美妙的逃求。为了点缀教室，顺着山野采花。最初捧着野花呈现在婚礼上，看着婚礼上阿谁她曾经一手调教出来的汉子，阿谁被贪欲膨胀了失去自我的汉子，阿谁她剪下秀发送给他的汉子，阿谁一手毁掉她一头秀发的汉子.她能够如无其事地跟裴魁山睡，或者说被裴魁山睡，因为在她的眼里，裴魁山只是她的一次心理需要罢了。但是铜匠不是，最后的铜匠是一张白纸，也能够说，铜匠之所以能酿成如今的铜匠，那一切，都是他们那些要口口声声停止农村教诲尝试的教师带给他的，教给他的。她似乎一会儿突然大白了中国教诲的失败底子原因。是功利主义么。她怔怔地站在那里，在婚礼紊乱的现场，她被碰翻在地，野花撒落，人人都惊慌四散，只要她安静地藏起一把象征着强权的手枪。她不克不及原谅本身，她想要枪毙那个世界，枪毙本身。
孙佳或许是他们几小我傍边独一没有被完全阉割的人物，因为她不断都在勤奋地重塑自我，对峙她对峙的善恶，她跟他们有着独一的差别，是在她的眼里，人和驴都是公允的。没有崇高贫贱之分。驴得水在她的眼里是一个实实在实的存在，不是虚构出来的一个冒领教诲薪水的英语教师。当她被迫卷进那场漩涡中，面无脸色的要嫁给铜匠，说着我愿意的时候，她已经没有了悲和喜，她已经失去了对抗的才能，成为最初一个被阉割的人物。不外，幸亏婚礼的闹剧被铜匠的妻子及时给打乱搅黄，她也因而被解放了出来。从而也看清了被三民主义包拆下的中国，最实在最素质的面目，所以，她最初只要一个目的：走进来。
影片中还有两个具有明显劣根性的人物那就是铜匠跟特派员了。铜匠的身份有着多重人格，第一他是铜匠，第二，他仍是承受过半教化的中国式手工业者，第三，他是身上没有一个缺点的驴得水。做为铜匠，他在片中的每一次出场都是满身臭汗，一副脏兮兮的容貌，做为驴得水，他是不苟言笑的伪常识分子，做为承受半教诲过的手工业者，他有着天性的贪婪和无私，还有心计心情跟狡黠。特派员的身份是代表着教诲部，他的背后是要实现三民主义的党国。影片中当铜匠穿起裴魁山的那件貂皮大衣的时候打扮起驴得水的时候，他已经不是铜匠了，是特派员眼中说他是教诲家就是教诲家的驴得水。他们两个起头狼狈为奸起来，他们两个一个比一个愈加能恃势凌人，一个比一个更能演出。影片值得深思的是让那一切都打回原形的竟然是铜匠的悍妇妻子。恰是她的撒野，戳破了那成立在谎话上的实在。恰是她的撒野，让故事中的每一小我物都停止了一次人道的审讯。
最初，在一声枪响声中，张一曼是在用本身的生命给孙佳践行。房间里是做完叠着整整齐齐的校服，墙壁贴着的西方世界的画像跟照片，散落满山坡的弹力球，是谁送给佳佳已经不重要了，因为那一切，最末都滚球了。因为那故事发作在难以想象的中国，至于详细是哪个年代已经不重要了