市井修实录

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王富贵
王富贵
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楼主

  各人好,看海角多年了十分喜欢那个版块,列位大大的文章十分有意思,好比猪头大拿、清风相士、叶天怜等太多太多,不才鄙人不由得也想把那些年本身构想的工具写出来,文笔欠好各人不要见怪哈!

   本文内容纯属虚构,若有相同纯属他人抄我的!!

  第一章 玄清山,紫炁腾

   离地平线海拔四千多米处,云烟飘渺,雾气腾腾,好似一番世外之境,待云雾略散之时,群山之中显露出一座古朴的道不雅。道不雅居中,四周平峰皆做向内环绕之势,犹如一朵绽放的金莲。在那花心,即是名为玄清宫的道不雅。

   一声空灵的磐声陪伴着云雾的消失悄悄而起,好像古老的音律,回荡于群峰之间久久未息。看那磐声的泉源,只见玄清宫祖坛前正伏跪一小道,其身旁老道威仪焕然,头顶莲花宝冠,身着金龙法袍。此时左手正托着一顶庄子巾,右手掐成剑诀飞速绘符于虚空之中,一套行符默讳之法完毕后,朝庄子巾一点,一道金光射入此中,至此法事已毕。老道报酬小道士戴上那顶过法的庄子巾,然后小道士对着老道俯首行叩首大礼,但见老道双手掐诀,小道士每许叩拜,便暗朝小道士弹指一次,似乎在拨赐何物,不凡眼可见。

  日出日落,云翻云滚。工夫荏苒,光阴如梭。

  此日清晨,玄清山一云峰之上,正端立一人,近些看去,恰是先前那皈依小道。

   我,师承道教正教,颠末那场法事,当下以成为一名正统道士。穿上了道士的行头,背上了传承宝经,此时的我已是个落发之人。蒙无上三宝之恩,皈依修实。

  师门有训:“凡吾门下门生,年岁未至甲子,一律制止离俗。”

  不离世俗清修,隐居山野,算是落发吗?那是其时我心中的第一个念头。而事实却并不是如斯,颠末本身的觉悟,我发现那仅是我一时偏执落发之形,而忘却了修道之本。

   古时候的求道者所处情况与现今有着非常庞大的不同,畴前闻道是好不容易的工作,许多求道人需要奔走风尘,行路万里,还需一线机缘,才可有幸得闻一丝大道之机。而如今交通便当,汽车、飞机等早已取代了古时候求道者的双脚,使我们在几时之内即可漫游四海,遍步八方。更有兴旺互联网手艺,能够使我们安坐家中,通过屏幕纵览百家之道。那时的艰苦已非现代之人可比,更不要说亲身体悟了。

   古时候,家中生齿浩瀚,一人修道,还可有其他子女养家尽孝,传宗嗣后。但不雅今日,我国生齿浩瀚成患,国度为大局之计,实行方案生育,苍生之家多是独生子女,一家人的希望都拜托在一子之身。古之法例已不克不及试行于今。而任何事物都要与时俱进,修道亦是如斯,不然墨守成规必定无法适应俗世。修道本是利益寡生之事,又怎会不圆融世法。(不圆融的,仅仅是我们本身的心)

   在我合理思虑想要离俗修道之时,刚巧阅至《心法》,其经曰:“欲修仙道,先尽人道,人道未尽,仙道远矣。”闻此先圣之教如雷贯耳。我在人道之中,天然明得忠孝仁义之理,就连蒙学读物《门生规》也讲道:“首孝弟,次谨信。”正所谓,百善孝为首,百行恩当前。

  后又总列十严重恩:

   一报六合覆载恩,二报日月照临恩,

   三报皇王水土恩,四报父母养育恩,

   五报祖师传法恩,六报恩师度化恩,

   七报圣贤教诲恩,八报宗门引进恩,

   九报护法护持恩,十报八方善友恩。

   我志于修行大道,而并不是学个萎槁顽石。曾读过许多先祖传记,试问,哪个祖师在世间时不是德崇之士?又问,哪个先贤住世时不是仁义之人?如关云长关圣帝君,昔时是多么的忠义之士。玄天天主实武爷,特因报恩尽孝,而降实经教化。

  我若就此离俗,岂不是成了个不忠不孝之人,更违犯了祖师爷的训诫,心中理亏,便当即深思落发的实在意义。

  《爱莲说》言道:莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。纯心至善更长短浊恶中不显。祖师爷慈善,同情寡生,化生与世,传道授法,广度有缘。我亦沾此洪恩,更愿认为标榜。我反问本身:若不在世间,又若何可以亲身体味到寡生之苦?不克不及见寡生之苦,更若何生起慈善之心?不履历尘俗的磨练,又因何炼就一颗不动道心?

  修行并非为了学个打坐,只能在打坐中得平静,那更算不得什么实功夫,一旦面临外界的查验,那即是不胜一击,非我所求。我若自认是个道器,岂会畏惧五浊磨练?本是修行之人,由人道中行来,更应该明得世间伦常事理。不忠不孝,岂是有德之士所为?家中的二老尚未贡献好,我有什么资格在祖师爷面前谈玄论道?

  当我想到若是人人都去归隐山林,那世间还有谁来弘法传道,更无人来振我中华道脉。纵然有幸立于南宫之上,更无颜面临祖师教诲。修道,修得个不忠不孝,损人利己,槁木死灰,那道我不修也罢!

  《立教论》曰:“离凡世者,非身离也,言心地也。身如藕根,心似莲花,根在泥而花开虚空矣。得道之人,身在凡而心在圣境矣。今之人欲永不死而离凡者,大愚不达事理也。”我毕竟大白本身之道,当若何而行。

  愈加大白了,实正的皈依,是心的皈依。实正的解脱,是心的解脱。实正的落发,更是心的落发。我虽身在俗世,但心以落发居于庙中,以出生避世之心应世间之事。度己,度人。

  正如邱祖爷的大愿所云:“尘劫有尽,我愿无限”。

  带着无尽的理想与任务,当我踏上了分开玄清山的路途,才觉得到将来任重而道远。对那最末的归宿之家,我没有太多的迷恋,自知身后长逝于此,还有什么不知足的?坐在离程的车上,微微合上几近怠倦的双眼。无限的思路带我归到那时,那时我只是一个普通的市井少年……

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