再聊《聊斋》——片子《画皮》不雅感
两三百年前，一位失意的白叟，在路边茶摊听来的故事，几经传诵，训诫了几代人。而今，民殷仓实，再次出炉的《画皮》，事实想告诉我们什么？
樱花、天井、城落、汉子、女人、魅惑时髦的发型、锦衣素服，未见画皮，先入画，画中一切皆美。
幽暗、阴沉的鬼之怖，狐之魅，显然已不是新《画皮》的噱头。原著《画皮》，在蒲松龄的做品中应归于总结生活经历的训诫做品之列，它告诉世人：术士的忠言要听，斑斓的外表不成信，知错能改，善莫大焉。
走出影院，老婆问我，“你能否有过王生的念头？”
儿子说：“我好想养一只狐狸，片尾的狐狸超心爱！”
我却莫衷一是。
片子本是一种娱乐。做为通俗不雅寡，深究其意义和表示手法，似乎有些过。沉湎于故事中，更不成取。能做到悦耳悦目悦心即可的，是更大的赢家。确实，新《画皮》是围绕三个女人的一台戏，围绕三个女人又引入了三个汉子。一局恋爱大餐，单恋，双恋，多角恋，人人恋，人鬼恋，鬼鬼恋，缠绵悱恻，起死回生。凸起的主题，始末是恋爱游戏中阿谁永久的结，以及阿谁永久无法做答的问题。
“我爱的人，不爱我！”
爱，是牺牲，仍是获取？
一道兴趣题，简单的演绎，似乎能够显示那个新故事的部门内涵。我们将《画皮》中的几个次要人物列示如图。右边为正方——人，右边为反方——鬼，中间是亦正亦邪，含糊其词或评判的捉鬼者。
显然，小易的单恋是最为可悲的，尤其是在鬼一方，无法博取不雅寡之同情；图中看似最为安稳的夫妻之情，在剧中却是危机四伏，面对诱惑，徘徊懦弱，在设局和猜疑中，难认为继；不伦的人鬼之恋，看似不实，却令人防不堪防，最末打破情理与道义的防线；友情则最为轻松，戏虐之间，游离于纯真与暗昧之间，何去何从，有待隆重抉择；而实正的恋爱，显然还不是一句简单的牺牲能够归纳综合，它是不成言说的，正如庞勇与佩蓉，他们的言语没有爱，眼神却是火热的。一旦说出，就已不再是恋爱。王生与佩蓉，也曾走过浪漫的恋爱，然而，当小唯呈现，一座新的爱的顶峰期待着他去攀登。人欲是无法阻挠的，做为人欲之一的恋爱也无法逃脱那宿命的轮回，王生，在劫难逃。
总之，友情，恋爱，夫妻情，不竭升华，将萍水相逢“人鬼”不伦之情。为剧中的故事而冲动的汉子，女人，当你步入那情的八卦之阵，你能否能幸运得到千年修行之灵，了然无忧地走出困局呢？！
恋爱，是画皮，是刻骨，仍是铭心，那是个问题。
看罢片子，问个问题，道出个希望，引出几个思索。《画皮》毕竟是一个逻辑完好的故事，足矣！可是导演和编剧，为安在此时，彼处，以如许一种体例，来讲述和告诉我们如许一个凄美的故事呢？莫非他们窥见了我们心中不肯示人的“狐狸精情结”？仍是在物欲横流的今天，警示世人，人们坚守和逃求的恋爱已沦为了一张斑斓的画皮？！
其实，爱，无须教诲，无须告白，无须评说。爱了，懂不懂，又有多大的关系呢？事理，并非人生的福祉。画皮是美，刻骨是实，铭心是善，影片《画皮》好就好在本身没有披上道义的布衫，强人所难。通过故事的天然开展，晓谕人、妖各自有爱。
《画皮》是一部场景、人物美过对白的做品，能够轻松一看。
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