《悲苦世界》里的人覆盖在抗争之中。是的，“人的两只耳朵，一只听到天主的声音，一只听到魔鬼的声音”。那本书涵盖了一切法国的汗青、建筑、政治、道德哲学、法令、正义、宗教崇奉。一位诚笃的好人是如何被现实的丑恶酿成功犯的，一个诚笃的工人，不断搀扶帮助穷困的姐姐抚育七个可怜的孩子，丰年冬天找不到工做，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不胜忍耐狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。冰凉的世界只会把仁慈的人推向功恶之中。面临着穷困失意，人情冷暖，将会产生两种人：第一种是低微差劲的人。他们丑恶、无私、贪婪的天性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了财帛不吝一切，一会声称是演员，一会儿又酿成了画家，但他再高明也无论若何掩藏不住他丑恶天性的事实。另一种是无论在什么情状下都能永保光亮、仁慈、宽大的拥有崇高情操的人。拯救灵魂才是世界上更高贵的事业。只要天主的仆人主教米里哀才具备拯救人的才能，那位愿我们身边多一些主教般光亮的使者，愿他们像纯真的天使般永久守护着人们心中那份慈善为怀的心，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着别人的蔑视。社会的不公与排挤，一点点的磨灭了他从头做人的希望和改正向善的自信心。是慈善为怀的主教伸出大方的、无私的援助之手收留了穷途末路的冉阿让。他不只不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银造烛台送给了他并丁宁道：“容许我必然要把那些钱用到好的处所。把那些银器卖掉，用那些钱让本身过得好一些。”在主教的传染感动下，冉阿闪开始变得乐于助人、临危不惧从而得到人民的恋慕，摇身一酿成了受人尊崇的市长。那一切得改变使我倍感欣慰。从囚犯到市长，那几乎是天地之别，那无疑是人道的庞大改变。
冉阿让工场里的一名女工芳汀，她有段坎坷的青春，在怀了男友的骨血之后却被歹意遗弃，为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在蒙佛梅一位酒馆老板的家里，本身来到巴黎谋生并按时寄钱归去，但因为她有私生女的事被同事戳穿，被赶收工厂，只好卖了首饰、长发，以至肉体，不幸沦为一名妓女。幸亏碰见冉阿让，拜托了女儿的将来才放心的逝去。她的女儿 珂赛特毕竟能离开苦痛，实正享受起一个孩子应享的快乐生活。冉阿让把她带回巴黎，以父爱呵护她长大，嫡亲之乐带给那两个曾授命运熬煎的人莫大的称心，然而沙威的暗影照旧覆盖在冉阿让身上，挥之不去……
“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的襟怀。”圣经上说：人生而有功。然而，世界的功恶太多了。沙威差人认为本身的逞凶的妙手，其实却在不知不觉顶用错误的理念摧残着原来向善的灵魂。更高贵的复仇是宽大。 洗新革面后的冉阿让变得宽大、仁慈。恰是阿谁慈善为怀的心传染感动了冷酷、刚强，曾一味逃捕他的警长沙威。 假释后他受神父启发向上，改名当上市长，为人慈善，搀扶帮助女工芳汀抚育女儿珂赛特，救了女儿的恋人——革命青年马吕斯，在女儿有了好归宿之后，带着赎功的爱分开了人世，因为天主的爱让精神已经新生的冉阿让他在生命的最初一刻照旧是奉献，是成全一对年轻人的幸福。
活着其实不容易，所以更要爱护保重生命，和冉阿让一样，在不幸的命运面前他毕竟用教主那样的大爱拯救了灵魂，使本身力量强大，也有经济才能去拯救别人。为了庇护一个弱者用淡出社会的姿势去活着，他宁可牺牲本身，但他已经晓得本身应该若何活着。社会是冗杂的，只要一颗崇高的灵魂能实正传染感动那些愿意悔改的人。那恰是《悲苦世界》的力量。不单单是文学，不单单是一段法国的社会汗青，不单单是描述阿谁世界的不幸，而是歌颂实正新生的灵魂。拥有一颗喜乐的心去活着，比什么形式都崇高，只要美可以成就美，爱可以成就爱。美妙的德性好像钻石，会不断闪烁着光辉。
《悲苦世界》诠释世界两种人：天主的儿女与魔鬼。一种祸患着世界，以某种名义侵袭着那些不设防的灵魂。如沙威差人，繁殖了贪婪无私的德纳第夫妇等狭隘又朽坏的灵魂。另一类就是天主的大爱滋润下的新生的灵魂，米里哀主教的大爱与他大爱下救活的灵魂的冉阿让…….冉阿让再不竭地救助其他痛悔的灵魂……..心灵的暗中和心灵的穷困才是最可怕的，但一束光亮之光就能够射穿人心……
良心的醒觉是灵魂的伟大。冉阿让并非一个笼统的人。从身世、履历、道德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他表现了劳动听民各类优良的风致，他是被压迫、被损害、被侮辱的辛勤人民的代表。他的全数履历与命运，都具有一种高尚的悲怆性，那种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲苦世界》成为辛勤群众在暗中社会里挣扎与斗争的悲怆的史诗。几人被穷困藏匿，几灵魂在穷困和征战中出错，而教父拯救的灵魂却新生。那个世界不是悲苦，不是穷困，而是实正的美善的世界，闪烁着人道最光辉的光辉。做一个完好的人，拥有一颗救赎的心，拥有重生的精神也生命，才是实正活着。
“将来将属于两种人：思惟的人和劳动的人，现实上，那两种人是一种人，因为思惟也是劳动。”每一次品读《悲苦世界》我都深深震撼，我由此懂得了“与利市当喜乐，遭患难当思惟”，在一小我性冗杂的世界里，只要爱的力量能够改动功，只要天主的救赎能够让人新生。
那些年我工做、进修、阅读、写做和完美本身，过得喜乐与安静。我常常会在看一遍《悲苦世界》之后告诉本身要好好生活，要守旧本身的灵魂，每天要不竭地洗涤本身的灵魂，因为心的量量就是活着的量量。