身体和手艺前提是根底，精神才是战斗力的决定因素。运发动是精神的载体，精神是运发动的内涵。运动要先精神活动，然后才是身体运动。是通过精神活动成立起明白的运动欲望与运动目的，然后管辖运动的形式。正如李小龙所说“武术之形会无足轻重而武术之神为管辖”；“超越因果宿命之途全在于恰当运用心灵与意志的力量”；“一个好的习武者不但要有好的身体训练，并且要使思惟与技巧相辅相成。”
用某种精神内涵将运动武拆起来，就能够发扬出运动的更鼎力量。
球场竞技要以“进球机器”武拆，那种武拆好与欠好，间接表现球员的程度。要实现球员“进球机器”的改变，就是要求运发动在角逐过程中，把留意力锁定在进球，使角逐中的行为具有时间矢量，让角逐进攻中的一切行为都是为了进球，也就是进攻时间的全数时间、每个时间点的思惟都用在进球那个标的目的上，而且是一切力量、全数身体、所有意识都感化到进球那个标的目的上，以此来提拔进球才能。当抛开一切杂念，思维在进球那个标的目的上利用时，投篮运动天然会充满聪慧，表示出神异。进球机器用其它一些语言来表达是：“进球机器”，“进球的疯子”、“进球的狂人”、“进球的傻子”、“进球的癫子”等。当人在意识上完成了如许的改变的时候，它可能会使运发动到达心如行水的心境，使其行为受意识所操控，表示出具有灵性的身体手艺。也会使运发动在角逐中长时间的充满激情与狂热。人类的思惟意识，越是投入精神意识中，内在的聪慧越是洞明广阔，如许就会战胜人道弱点的游移未定、目的不明白、不重视、大意、草率、随意、害怕、担忧、恐惧、不自信、意志不坚决、意识不定性，也能够战胜傲慢、激动、自觉等人道弱点，表示出角逐时的超凡不变，继而表示出超凡的身体才能。当运发动用那些精神管辖行为的时候，就可以发现进球才能的无限性，进球体例的无限性。人一旦成为了“进球机器”，就会发现一发之差带来的天地之别，就会发现无所不克不及的进球才能，就能够自在的利用身体。
用某种精神内涵将手艺武拆起来，就能够发扬出手艺的更鼎力量。
传球：以“突然呈现”、“兵不厌诈”、“出奇制胜”的意念来武拆传球手艺，传球就可以更隐蔽、快速、突然、出其不料。而传球的形式，形式本是无限的，应该在手艺的运用中，根据客不雅现实情状，运用针关于现实情状的形式，肆意阶段、肆意位置皆能够间接发招，而且可以到达突然呈现与诡秘的效果。精神来管辖传球，正如内家拳的理念，“意到形起、形起力发、力发神贯”。
运动有精神内涵、手艺有精神内涵，战斗也要有明白的精神内涵。篮球角逐战斗的精神内涵是，“荣誉”、“威严”、“复仇”、“赛出程度、赛出气概”等。
开展篮球运动的精神内涵就是，“为中华名族的兴起而开展篮球运动”、“加强人民体量”、“称心人民文化生活的需要”等。
付与运动、手艺、战斗、开展篮球运动以精神内涵就会使所干事情具有向心力，使所干事情偏离了标的目的的时候可以天然调整到目的上。
请存眷的文章系列： 做者：甘志平