关于 当局者迷有什么样的典故?

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小强
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元澹,字行冲,是唐朝的知名学者。他编撰的 三十卷《魏典》,在唐朝时赢得了极高的声望。

当时,大臣魏光乘上书唐玄宗,请求将唐初名臣 魏征校勘整理的《礼记》列人儒学经典。唐玄宗就命 元澹负责召集学者为该书加上注解,以便推广应用。

元澹便与国子博士范行恭、四门助教施敬本等人 共同整理魏征的《礼记》遗稿,将其定为五十篇,并 逐一添加注解,然后呈献给皇帝。

时任右丞相的张说上奏说,西汉的戴圣编定的 《礼记》已经沿用了上千年,和经书一样被广泛接 受,现在忽然改用魏征修订的版本,还使用新的注 解,似乎太过草率。唐玄宗对这一观点表示认同。

元澹知道后,便写了一篇文章来反驳张说的观 点。在这篇《释疑》中,元澹用主客对话的形式委婉 地说明了自己的论点。

  文中客人向主人发问:“《礼 记》作为儒家经典,先有汉代学者戴圣编定、郑玄加 注的版本,后有魏征校勘修订过的版本,两者相较, 哪个更优秀?”

主人回答:“戴圣所编选的《礼记》在汉朝晚期 才开始传扬,后世有很多人为之作注作解,由于年代

杂,故重新校勘考订,去芜存菁。

  怎料那些泥古不化 的保守派竟会反对此书?”

客人对主人说:“当局称迷,傍观见审。”意思 是,这种情况犹如对弈,下棋的人看不清形势,看棋 的人却看得清清楚楚。这无疑是在肯定元澹的观点。

从这个故事中,我们可以学到一点:做事情时, 一定不要固执己见,要多听取别人的意见,这样才不 会“当局者迷”。

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