一、 岳银瓶，对不起。
当岳银瓶那少女活泼的笑容，越过茫茫八百年工夫，绽放在完颜不破面前的时候，我想我毕竟大白什么是柳永词里说的“长日无语”。
那一日曲至落日西下，完颜不破都瘫坐在那里，再也没有挪动一分。
或许他想了良多。
又或许，在那一刻，他才如斯深深地大白，本来那八百多年，如斯地毫无意义。
老是觉得，完颜不破与岳银瓶之间的相知，以至不下于履历过几番同生共死的况天助与马小玲。
最大白你的，往往不是你的伴侣，而是你的仇敌。
只要刀剑订交的时刻，才气表现出生命的实意。
那两句古龙跟黄易的名言，恰能够放在完颜不破与岳银瓶的身上。
若是没有夜叉前锋的小丙银枪，不败的完颜上将军会是多么孤单？
每次碰头的时候，他们横眉冷对，刀来枪往。午夜梦回，却起头行不住地想起，明天对战时，还能见到阿谁他（她）。
其其实他们有意错过几次杀死敌手的时机时，彼此间已大白，每次存亡之战就是一次约会，而各自凌厉的杀法，就是情话绵绵。
那份豪情从一起头就不成能有平平生活里味永难言的那份温馨，只余下一刀一枪间碰碰出来的星火。
所以当已经成为不死之身的完颜不破毕竟击杀了岳银瓶的时候，她悄悄倚入他的怀里，眼里充满了吝惜。
“对不起，岳银瓶！”
“可怜的完颜不破！”
结局其实从一起头就已经必定了的，他们能选择的只是由谁来面临。
他杀了她，是因为他已经决定把解脱留给她，而本身留下来接受万万年的痛苦与孤寂。
在僵尸3里，陈启泰其实比尹天照更象男配角。
二、 关于昆仑的第七个故事，是一个恋爱故事。
曲到第三次听在劫说起那句话的时候，我才起头有点懂得那个故事的含义，也才起头大白在劫想送给银瓶小丙银枪时那份不寻常的忐忑。
“只要你叫我一声师父，那根银枪就属于你了！”在劫照旧满脸笑容，似乎只是晚辈在逗一个心爱的小女孩。
但岳银瓶略一游移，慌忙的却是在劫：“算了，那银枪就无前提送给你。”
其其实僵尸3里，在劫的形象最接近于印象中的神。人王伏羲与仙境圣母为七情所牵，倒置固执，虽然最初一切都是在施行所谓的方案，但究竟结果已经失去了那种不染尘俗的气量。醒觉后的九华地藏严肃慈善，但究竟结果不雅寡从心理上已忘不了本来阿谁鄙陋的马小虎。
只要在劫始末象一个高蹈世外的神人，伏瞰俗世，心不染尘，似乎始末身在局外，所以看得大白，说得通透。只是本来竟然他也有显出人道的时候。
但他最末没有把那个故事说完的，因为他选择了永久的安静。
爱与激情是分不开的，所以爱有改天换地的力量，也有毁天灭地的力量。但它始末无法成为 永久。
即有生，便有灭。
相守一生又若何？
在劫说得好：“相关于六合悠悠岁月，人世间又有谁不是不期而遇？”
没有眼泪，也就没有欢笑。没有仇恨，也就没有爱。
既然永久国家是一个没有仇恨与眼泪的处所，那那里也就只能是一片安静，死寂的安静。
所以在劫如是说：“关于昆仑的第七个故事，是一个恋爱故事。讲完了！”
“讲完了？那算什么恋爱故事？”
“你就当它是一个没有恋爱的恋爱故事吧！”在劫照旧浅笑着。
实的是一个没有恋爱的恋爱故事吗？
或许，曾有。。。
三、 你是不老不死的僵尸，也会枯槁成如许
况天助是实的老了，老得额头上有隐约显露出几道深纹，老到一垂头就能够看出两个下巴好多僵尸迷都在说尹天照该去减减肥了，但我却始末觉得，在如今那种能让米雪出演花季少女的扮装手艺下，况天助如斯明显的衰老，或许另有深意。
事实什么是“老”？若是“不老”指的只是青春长驻，或许僵尸能够称得上一句不老不死；但若是“老”字指的是时间在人身上留下的印记，只怕三界六道寡生，连同那三界六道之外的僵尸，都没资格提及“不老”那两个字。
谁能实正耐得往岁月冲刷，工夫消蚀？
西方大哲康德曾经论证过时间是存在于我们心中的先天形式，虽然后世很多人对些有过精妙的辩驳，但我却对此不断深有戚戚，因为我老是不自禁地把它曲解成：时间是存在于人的心中。
僵尸拥有不死之躯，可惜他们的心，却仍是如斯地柔嫩。
所以况天助又怎么能不老呢？
陈十三其实下手挺狠的，在每一部戏的未尾，百劫归来的英雄提着沾满鲜血的长剑拥抱新娘时，他老是要跳将出来提醒他，快点筹办好，下一关的魔王大BOSS已经等着你了！
算上第一部那段被如来不雅音修改掉的汗青，况天助跟马小玲已经是第三次存亡之际挣扎相许。
传闻第四部要全换成新人了，固然舍不得，仍是要颂一句：
阿弥陀佛！
四、 天堂再见
那句话由箭头嘴里说了两次，第一次是马小玲在墨仙镇超渡血神时，箭头说了，说得很无法：“我在战场上杀了那么多人，我们天堂再见吧！“第二次是在为了对于病毒而清空异世之后，箭头被异世怨魂所缠堕入天堂时对完颜不破吼了一句，此次他说得很豪放：“完颜不破，天堂再见！”
让我有所思索的是前者，但实正让我感应震撼的是后者，因为我由此第一次意识到，其实下天堂也能够下得如斯骄傲。
“下天堂”在汉语里绝对是一个咒骂人的词汇。天堂是因果报应里的恶的极端，不能不为那里收留的，必是暴戾恣睢之徒。佛家所描画的天堂，滔天血海，阴风惨雾，十八重天堂里，挖目钩舌，种种惨状，不计其数。所以箭头第一次说起下天堂时，心境必定是无法的，固然那是他本身选的路。
所谓一将功成万古萎，“国对头恨”如许的字眼，用解构主义的话讲，都是霸权话语，那种词汇似乎先天就是准确的，一切的理由在“国对头恨”面前，都不成其为理由。为了它，完颜不破杀了岳银瓶，为了它，箭头明知本身要下天堂，却仍是要走下去，固然他那里的心里必定有几分无法与惘然，因为天堂，究竟结果不是一个很好的去向。
所以我很喜欢僵尸三里初到天堂时的对话
“圣僧，那里实的是天堂吗？怎么跟人世那么象？”
“天堂与人世，原来就是镜子的两面，而今世道沉沦，人心思恶，长此下去，末有一日，人世将跟天堂一般无二！”
世人多对天堂恶鬼忧愤恐惧，却时常忘了他们本是我们中的一员。
并且，有时候人对人所做的事，再恶的恶鬼也未必想象得出来。
并且，在天堂里怨气最重的天堂异世里，有着一群将一次超渡之德铭刻了八百余年的怨魂。
难怪佛经里说要化解阎浮饿鬼道的冤魂戾气，依仗的不是佛法无边，不是神通法力，而是慈善，是将心比心的去体味他们的觉得，体味怨从何来，戾从何来。。。
本来下天堂也不是一件很丢人的事，或许比及我们选择的时候，天堂比人世还要来得崇高，来得有威严。
天堂再见！