若何抵达拯救和长生的彼岸-评李安新做少年派漂流记Life of Pi（原创）
By 思无邪
一部内涵深挚的片子，一定有十分丰硕的元素，令每小我能够根据本身的生活经历有差别的理解。所有的理解，没有对错之分，只要广窄和深浅之区别。
看了李安新做Life of Pi的一些影评，良多都是专注在第二个故事的本相复原和对吃人可能性的揣测以及对此可能大为震惊的震后感。小我认为，片子情节也许只是思惟的载体，用来展现进而鞭策人的精神的不竭升华。也许，那个故事实正想谈的是一小我若何在生长的过程中逐渐构架起他的精神世界。想象一下清实寺的建筑构造，若是说，胁制，希望，爱，是一层更比一层高的拱顶，宗教就是最根本最巩固的收柱，基督教，伊斯兰教，印度教，和人自己的神性各占四方，就像Sultan Ahmed Mosque的四条庞大的elephant’s feet’ pillars，占据了Pi的思惟下层，最末将他从人格团结，他杀，沉沦，劫后anxiety等等危险性中拯救出来。
要深入理解那本片子，就要对付与Pi生命的原小说做者Yann Martel和原做者李安先辈行解构阐发。对西方文明和基督教教义没有较深领会的中国人很难大白那本片子的精神，对做为导演的李安的中国布景和儒家思惟没有领会的西方人也很难实正体味李安对小说的一些关键改动背后的深意。
Yann Martel的生平所知很少，只晓得他是个法裔加拿高文家，童年时曾随父母在中美和北美四处迁涉。成年后在Iraq和Turkey等中东地域游览过。为了写那本小说，他在印度呆了1年多，又花了两年来进修研究宗教和cast away履历。因而要理解Life of Pi,要对文中的三大宗教，尤其是基督教的根本教义要有所领会。我曾经和一位游历过几十个国度的英文传授谈起现代北美西方精神文明的核心，我问能否是Christian（基督教），他说，不完全，还要加上humanism（人道主义）。做为在如许的情况下长大的做者，他的思惟一定为基督教和人道主义影响，并且明显地在小说人物的性格付与上闪现了出来。但是虽然如斯，我认为他的骨子里不是一个基督教徒。童年起Pi对宗教的追随过程，应该也是他的履历。几大宗教其实是相互不相容的，不只不相容，看过房龙的宽大一书和对中世纪宗教战争有所领会的人，应该晓得宗教的抵触是最残酷和最不共戴天的。然而，少年的Pi是对基督教，伊斯兰教，印度教都承受，最初他find God，但是那个God事实是纯基督教血统的god，仍是带了伊斯兰血统的Allah哪？其实不论是God，仍是Allah，都是原族语意里的天主，更不消提若是逃溯两大教的泉源，本是源于一个山头。因而，我揣测，Yann和Pi都信神，但信的是他们理解中的神，基督教，伊斯兰教，印度教的神，都是那个大神的一个分身；此中以基督教为主，伊斯兰教为辅，印度教的影响最小。
导演的过程，也就是再创做的过程。李安是惯会将原做外表的情节保留下来，而将里面很关键的内在偷梁换柱。卧虎藏龙和色戒都是如斯。李安的特点是，他是一个心中有大爱和大胁制的人，中庸，似混沌不明却中心清明。所以，他的片子都是关于爱和tolerance(胁制，忍耐，谦让)。不论是关于悬殊社会地位，仍是私欲和大义的抵触，仍是敌我阵营的对持，仍是不为世俗所容的同性恋情的煎熬，他的人物都因爱而tolerate。那本片子，是上升到另一个高度，是大善和大恶的相互tolerate，最末表达了李放心目中的宗教：神爱寡生，无论善仍是恶，神是独一能judge（评判）的人。
下面回到片子自己，谈一下父亲，母亲，以及岛的象征含义，虎和Pi的对峙，虎落海和虎离去的几个情节的思索。
从父母两人在餐桌上关于童年Pi三大宗教并信的立场，和Pi想给牢笼里山君喂食的两个情节来看，父亲代表了理性，科学，人类的聪慧，恰是那些特点使人类不竭进化，成为在地球上一统江湖的老迈。父亲要Pi理性地选择一个宗教来信奉，要对恶有认识和防备。然而宗教，例如说基督教，自己就是只需要信赖，不需要理性和量疑。所谓全身心向神开放和无前提地信奉，才气感触感染到神。那时候，母亲替Pi辨说，“Perhaps Piscine is marching to a different drumbeat of progress。”从那句关键的话能够看出，母亲对Pi的理解，对神的理解，都比父亲深，所以，海难到来时，是母亲搀扶帮助Pi渡过最困难时候，而不是更聪明有力的父亲。因为，在庞大灾难到来的时候，只要人类心灵上与神的联合能挽救人们出苦境。
关于猩猩（orange juice），斑马，鬣狗的含义，片子里面说第二个故事的时候已经说得很清晰，值得提一下的是象征母亲的orange juice是为了救斑马而死的，最末引发了代表Pi身上恶和兽性的虎的呈现。母亲的死也代表了人类的人道主义在彻底的险恶面前的不胜一击。
关于岛的情节良多在原小说中没有，是李安参加的。那也是片子最令人疑惑的处所。一场大风暴事后，Pi失去所有赖以保存的垂钓东西和赖以连结希望及清醒思维的册本纸笔。奄奄一息的Pi，必在半死不活的时候产生幻觉，抓到什么就往嘴里塞。所以，我觉得看到的一个影评说他是吃母亲的肉，应该是正解。人类身上生成有圣灵和天主付与我们的神性，人类身上也有险恶和薄弱虚弱。若是说Pi在吃母亲的肉的时候是最出错的深渊，当他发现花中的齿，知耻而顿悟，从那一刻起，他身上的神性起头占了优势。母亲的肉，如佛以身饲鹰，如耶稣为人类的挽救流干鲜血，是对人子的大爱无边。Pi因为母亲的肉而渡过必死之境，又因为母亲而永不临出错深渊，便好像佛和耶稣对人类的点化。
Pi让虎落海后，很久不让虎上船，象征了他在长久漂流后的他杀倾向，最末他让虎上船，代表了他不放弃求生的 希望，代表了大善与大恶之间的彼此容忍。既然虎代表Pi身上恶的一部门，Pi对虎从对持到驯化，是Pi对自己恶的认可，承受，和掌握。当他最末抵达彼岸，虎的离去代表了他身上的恶自愿分开，永不归返，以至没有丝毫回忆。所以，当他的身体抵达彼岸的时候，他的精神也抵达了获救的彼岸。
神爱寡生。人都是神的孩子，无论你犯下多大的功，没有人能评判你，只要神可以。你要可以从本身的履历中bring out the best of yourself, 升华和进化，最末原谅本身。可以原谅本身的人，才是个快乐的人，也是个可以原谅他人的人，并可以给他人带来快乐的人。
Pi在发现彼岸完全承受天主的时候，也承受和原谅了本身，所以他创造出了第一个故事。所有信赖和承受第一个故事的人，懂得他心里善恶斗争的人，懂得同情，胁制，爱的人，是和天主接近的人。