西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。
——《山海经》
老相传上古的时候有座神山名叫不周，因其山自山腰处生生裂成两半似乎被人用巨斧劈开一般，故尔得名。（古时“周”字有：完好，完全的意思，如斯用如今的话来翻译“不周山”就是——不完好的山。）
不周山也巍巍，是支持六合的柱子，常人不成以上，乃是神人仙客上下六合之所。
只是没有想到突然有一天不周神山竟被水神工共盛怒之下一触而倒，于是天空倾于西北,日月星辰都偏移了位置，而大地发作了塌陷，江河湖海的水都流向了东南。（为什么现在神踪难觅？路欠亨了嘛。）
据古籍所载不周山未倒之时，九州的地势并不是像现在如许完全倾斜于东南标的目的，而是相对来说比力平稳的形态，打个例如：若是把大陆比做一张桌子的话，那不周山就是一条桌腿。
因而不周山没倒的时候江河之水既有流往东南的也有流入西北的，所以水势较之今日平缓许多，且水面大多宽广，故而湖泽湿空中积之大远超今人想像。
大地被那些水域朋分开来就像一个个大岛，那也是为什么前人用‘州’字来区分地区的原因之一。
因为水气丰裕，所以阿谁时代的全国,天气暖和潮湿，森林植被茂盛至极，各类今天的人们见过的没见过的飞禽走兽那更是遮天蔽地不成计数。
毫无疑问的关于今天的人们来说那就是个世外桃园般的圣境了。
但事实上那并非一个合适人类保存繁衍的时代。其时，为数不多的人类以族群体例各自聚集在一路，散布在广阔的地区傍边。他们逃逐着食物不断的迁移着，他们手拿着简陋到可悲的粗拙的石量器具或骨造器具，要面临的却是三五成群的不单牙尖爪利且各怀绝技的凶禽巨兽，还要心惊胆战的随时面临差别族群的其别人类的冷血侵袭，每一天都过的战战兢兢，每过一天城市被认为是祖先的恩赐。
如斯苟活着的人们是绝不会产生出所谓“万物之灵长”的自觉了。
其时的人们十分精华的只用了两个字便归纳综合了本身所面临的世界——大荒。（广阔而荒蛮）
莽莽的大荒每时每刻都发作着无数的故事。
而我所想给各人说的故事恰是发作在那一样个神密而令人神驰的世界。
因为年代过于长远阿谁时代的人们用何种语言，我其实难以考证，请允许我用现时的语言来逐个表述那些故事，无论若何,故事的自己有趣与否才是最重要的。
而我所说的那个故事是从一个名叫烈山的年青人那里起头的。