李零 《花间一壶酒》
齐心出书社05年6月版，刚上市
李零，专业为考古学，如今北大中文任教。
前天刚拿回来的书。今天看了一下自序，觉得学问家（做者据说是考古学家）能把文章写成如许，其实是了不得。
所谓学问家我也见过几个了，尤其是在本身的文章里对“常识分子”表达深恶痛绝和绝不与之为伍之意的，更是各处箩筐。可能那是一个讲究个性秀的时代，即便端的是他人给的饭碗，扒的是他人指定的食物，但其实不阻碍放下筷子骂娘，说些拆豪宕和独立性格的话。但那些人傍边，实能让我佩服的，很少。尤其是一边骂着常识分子的种种病，一边一转脸又露出常识分子的种种病态嘴脸的人，太多。
有一段时间和一个搞音乐的伴侣论起刀郎。如今的年轻人都晓得了，满街唱刀郎，那是恶俗；比如一小我听许巍，一小我听周杰伦，前者对后者完全能够抱一种鄙夷兼不屑与闻的姿势。而且只要如许才叫思惟，才叫深度，才叫性格。我对伴侣说，你们不就是会说刀郎是伪原创，是时髦，是爆发户嘛，来点清爽的说法行不可？来点再专业一些的定见行不可？
去他妈的伪原创和爆发户！你不是很有性格有鉴赏力么，那么多口水歌你不去攻讦，香港一层一层冒出来的卡拉OK歌手你不去攻讦，盯着一个好不容易凭本身才能出来的刀郎做什么？！
那些其实都是常识分子的天性：本身搞不出什么新工具，只能耍耍嘴皮子了，但还不准他人有些差别的工具出来，尤其是当那些工具超出他能意料、掌控、判断的时候，比如缺了准生证而生出来的孩子，都要逐个地用唾沫去吞没，去把孩子打死或者再打回没出生之前的情况。
所以我说，别再跟我提刀郎有多恶俗，那提法不外是亮相学的一种衍化。而在我看来，那世界不需要如许的亮相，人人都离亮相越远越好！
话再转到《花间一壶酒》那本书来。读自序，我觉得，那个做者没有那种亮相学的习气，自我调侃也好，讽事刺人也好，很地道，不故做孤傲清醒态，也不故做惊人语，倒也实其实在，逐个中的。
当然做者文字的奇妙和聪慧处，我的鸠拙是无法说出其万一来的。读完自序我倒有个设法：良多年前贺雄飞做草原部落文丛的时候，喜欢做惊人语，一会儿一个当世怪杰，如今要以我说，李零才是那千嬉万闹之后的当世怪杰。论学问，吴思的长处在小处动手，细磨细研，但概念犀利处，未必能胜李零。
今天又翻了几页《读剑桥战争史》一篇。很是一惊，但又觉信服，所谓名顿开应该就是如许。只取此中一个概念：2000年其实就是同于1900年，看看1900年的中国，也就晓得了2000年的中国，八国联军照旧，义和团照旧，自在派和新右派闹个不断，问题其实仍是，你是站在八国联军一边，仍是站在义和团一边。
还有论列强世界就是“先下手为强，后下手遭殃”一段，把个一战、二战和后来的暗斗（反共）、后暗斗（反恐），说得其实是透辟而绝妙漂亮。
前几天海角正贴出了王怡在国际笔会上的讲演辞，跟贴者纷纭，但看来看去，就觉得是人人都在出招，掌风猎猎，恰如人命相争，但其实耍的都是迷踪拳迷踪掌，打了十年一百年，连胳膊都没碰上过。
不晓得时下正活泼着的思惟者们，看了李零“八国联军”和“义和团”的说法，会是什么样的觉得。
还有事，持续忙活去。仅做新书动静快递。最初留一句话：那本书，是应该各人都读一读，放在枕边，有空了就翻上一篇。
悠悠天地间