石头撰《石头记》仍是做者撰《石头记》？

　　石头撰《石头记》仍是做者撰《石头记》？

　　石头撰《石头记》一书，名正言顺，石头不为难。做者撰《石头记》一书，则名不正言不顺，做者才为难：

　　一、石头撰《石头记》一书，究竟结果是创意。因为大荒山无稽崖青埂峰下之石头，究竟结果不是做者。

　　二、石头究竟结果不克不及独立自主地撰成《石头记》一书，还得做者借“通灵”之说，撰此石头上之《石头记》——撰“且看石上是何故事，按那石上书云……”

　　三、说做者撰《石头记》一书吧！《石头记》一书的著做权归石头，而不归做者。

　　四、说做者写石头撰《石头记》吧，那么做者显然是超出于石头之上。石头之形象，就成了任由做者把持之傀儡，《石头记》也就不成为《石头记》。

　　五、独一能处理那个问题的办法，就是隐去做者之身份，做者不自称做者，而自称“待鄙人将此来历说明”之“鄙人”——自称“鄙人”者。

　　唯有如斯，则既能割分裂做者与做品之关系，使《石头记》一书，成为独立于做者之外的一部创意性的做品，又不丧失做者之话语权。