常识的傀儡

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niannian
niannian
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  解封了,每个处所做核酸的人排有数里长。等的无聊,再扯几句闲篇。

  世界上有关哲学、政治、经济的各类主义加起来有几百上千种。所谓的“主义”现实就是概念,但是一旦戴上主义的帽子立马就深邃莫测,不懂的人只能做懵逼不敢说话的小学生,坐板凳上倾耳细听。

  现实上,今天无论若何高峻上的“主义”已经与“儒术”处于统一境遇,不再有开展,只是供人把玩的一种汗青常识。

  那是因为科学、政治、经济开展到今天已经没有新的倾覆性理论立异的空间和时机。科学被爱因斯坦相对论框定,只留下量子物理一道裂缝。政治唯余民主与专造的对垒,经济只剩市场与方案的争论。今人的言论都是嚼前人嚼过的剩饭。

  哲学已经沦为一项工做,哲学工做者的次要使命是像于丹读论语一样,揣摩若何用新的形式将前人的话再反复一遍。不克不及处理任何问题。大大都人处于我读哲学的条理,用某某说过做为本身的言论根据假拆有文化。少数人处于哲学读我的形态,用前人的思惟来指点本身的思惟,修心养性。

  政治更不消说了,枪杆子上挂满了主义,专造与民主一路握住枪托,都想掌握自在扣动扳机的权利将对方覆灭,但是谁也做不到,只好一块坐着玩扳手腕。

  经济与政治是连体双胞胎,谁也脱节不了谁,无论是亚当斯密看不见的手的古典主义,仍是撑持政府干涉的凯恩斯主义、宣扬自在至上的哈耶克新自在主义以及费里德曼掌握货币增发量的货币主义,轮流上阵,谁也不克不及完全的阐明经济活动碰到的所有问题。因为经济学是对经济活动现象的过后经历总结,而经济活动逐利而行,不需要有个提早的理论指点。以前的经济活动法例被前人总结完了,新的经济活动现象还不明显,当世的经济学家被挤在前人与将来之间,一会儿嚼嚼剩饭,一会做做预言,混出点名声赶紧四处讲课捞钱。

  若是不呈现第三次世界大战,世界也就如许叽叽歪歪的走下去了。不完美也不很差。文人吃饱了嚼嚼自在的舌根,温二两小酒显摆一下一个问题能够有N种主义。俗人吃饱了妻子孩子热炕头享受一下物量丰硕带来的温馨与乐趣。国门是开着的,若是你想要自在,不需要爬狗窦,能够大大方方的去标致国做二等公民,或者去非洲,娶上几十个妻子,享受一下酋长的地位。如有实本事,能够去研究量子物理,倾覆世界。也能够去研究甲骨文,还有上千个字不晓得什么意思,能揣摩出一个,你就是当之无愧的巨匠。论坛上磨牙,即便背着一麻袋的主义,也是没有独立思惟的常识傀儡。

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