耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：“夫子，请看，那是多么的石头，多么的殿宇！”耶稣对他说：“你看见那大殿宇吗？未来在那里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”（可13：1-2）
基督徒，在你们认为神是爱，是永久不会撇弃基督教时，你们是不是想犹太人应该有先见之明，晓得本身会把弥赛亚钉死在十字架上呢？
在犹太人如斯渴求基督的降临，成果得到的却是上不了天堂的下场。若是犹太牧者在起初就晓得有那个下场，你们觉得他们不会改动吗？
基督徒，你们可能会说，主耶稣不是早就告诉他们了吗？是他们笨，所以流失膏泽。
基督徒，你们聪明，所以认为神必然不会撇弃基督教，是吗？
那你们可实够天才的，都能掌控神的决定。
基督徒，若是昔时是你们跟在主耶稣身边，主耶稣说“未来在那里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了”，你们就很天才的大白主耶稣说的话吗？
你们就能预先晓得犹太人会造反，成果最初连耶路撒冷的殿也被拆毁了？
你们实是比犹太人聪明呀，昔时主耶稣实的不该该降临在犹太地，应该降临在今天的中国，那样天才的你们就能够把那份福音传递给犹太人了。
基督徒，你们可实不晓得耻辱。
就凭着你们如今的死缠烂打，非得要神给膏泽，不给膏泽就不放神分开，所以神就不克不及离弃基督教，是吗？
因为犹太人昔时比不上你们今天对神的那种熬煎，所以犹太人得不到，是吗？
基督徒，你们到底是那根筋不合错误，让你们眼睛瞎了，连心灵也一团黑呢？
昔时的犹太人不大白主耶稣所说的话，两千年后的今天，你们就大白主耶稣说的话了？
就那段经文，在门徒夸耶路撒冷殿宏伟时，门徒是那么的骄傲，心里是多么的喜悦。成果被教师泼了一盆冷水，前一刻沾沾自喜，下一刻疑问就来了，“未来在那里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了”，那是什么意思？
基督徒，你们认为犹太人傻，不去思虑主耶稣说的话吗？那么明显的一句话，从本身的教师嘴里出来，会是什么含义？主耶稣擅长比方，那是要比方什么吗？
犹太人天然是要打个问号的。
要晓得，主耶稣时代的耶路撒冷殿已经不是所罗门时建的殿，是后来重建的。神昔时任由那么宏伟的耶路撒冷殿被毁，那今天若是圣殿仍是被毁，那是不希罕的。
基督徒，关于耶和华神，犹太人比你们更领会。他们是从祖先起头，就是耶和华神的子民。有几年的汗青呀。
犹太人不克不及选择要不要信神，因为从一出生就已经定下了的。就像今天你父母是中国人，你出生在中国，你底子就没有权力选择本身的国籍一样。
基督教从创建到如今有两千年，今天的基督徒根本上都是到成年或者到老年才信的神，都是由某一个基督徒传的福音。有几个是从小因为家里信神，就天然而然的信神的？就是信了神，对神又有多大的领会？
所以基督徒，你们不觉得汗颜吗？在你们骂犹太人不爱护保重主耶稣时，请问你们又有几个爱护保重主了？
犹太人会思惟主耶稣的话，会问主耶稣是什么意思？为什么会呈现如许的事？
而你们基督徒呢？一句信就好，不要问为什么，神有神的好意，打发了所有的人。
基督是那么信的吗？一个没有问题的人，会是基督徒吗？一个没有疑问的人，在属灵里会有出息吗？一个麻木信的人，会在神的道路上有聪慧吗？
基督徒，就因为你们从一起头就定位为单一的信，没有任何的为什么？成果，你们在神的那条路上越走越远，到如今，实的不晓得你们和我们的主耶稣有什么挂钩了？
好好的圣经你们不读，去读人写的文章，神是在人写的文章里吗？当你们去读人写的文章时，是不是仍是单一的信，就像信我们的主耶稣一样呢？
基督徒，你们让我们的神怎么说好呢？
你们怎么就不考虑，昔时的神对着无论是所罗门建的耶路撒冷殿，仍是后来重建的圣殿，神说撇弃就撇弃。今天的基督教，教堂是越建越好了，请问神就必然要守旧吗？
所罗门得到神多大的膏泽，神应许所罗门，只要犹太人走在神的道上，在所罗门所建的殿里祈祷、祈求神的，神必然会给膏泽。那是多大的荣耀。
今天有哪个基督教会，神亲口许诺，只要在那里祈祷祈求的，神必然会看顾的？
如许的一所大殿，神任由世人去摧残浪费蹂躏、污秽，把奉献给神的器皿给带走。
基督徒，你们看到那些就历来不思虑的吗？
为什么神任由圣殿被毁而不理不睬呢？耶和华神的大能庇护不了本身的殿宇吗？
世人不大白的事，基督徒，你们也不大白吗？
耶和华神怎么说的：因为我是纯洁的，所以你们要纯洁。
当耶路撒冷殿不再纯洁时，当耶路撒冷殿成了犹太人拜偶像的场合时，神的荣光是必然会分开的，因为神是纯洁的。
基督徒，你们会说那是犹太人拜偶像，所以纯洁的神天然会分开。我们基督教会没有拜偶像，神不会分开。
什么是拜偶像，基督徒？
昔时神说耶路撒冷殿成了犹太人祭拜偶像的场合，是实的指犹太人拿殿宇拜偶像吗？神如许说是指犹太人的心里不纯是耶和华神，他们在祭拜神时是带着私欲的。那才是让神实正恶感的处所。
以色列人在田野时，神就要求过，不准可犹太人对神有那个阿谁的形象。
如今耶路撒冷殿成了犹太人对神的形象的认定，殿里的一切是神吗？神是那些木头石头吗？
基督徒，你们说，神会没有脾性吗？
建造耶路撒冷殿莫非是让犹太人去认定殿是神的？ 莫非殿里的木头石头是神？殿的宏伟是神？
莫非神需要那些工具来陪衬的？耶和华神岂是需要人手所造的殿的？
基督徒，那就是为什么神在后来不再看顾耶路撒冷殿，没有耶路撒冷殿，神会在犹太人的心中；有了耶路撒冷殿，殿成了犹太人心中的神了。
基督徒，你们应该察验一下，今天的你们是不是犯了昔时犹太人的弊端？
你们是不是把教会看得过高？你们有没有把某小我看得太重？你们是不是关于某些教堂的建筑很是喜欢？
犹太人爱耶路撒冷殿都快超越神在心中的形象了，就如许招致了神的愤怒。
所以，门徒的那句话才会惹来主耶稣的那个答复。门徒对殿的喜欢代表了其时的犹太人对圣殿的骄傲，所以，主耶稣就预言了圣殿是必然要被摧毁的。
无论是耶和华神，仍是主耶稣，都是要求人把神放在心上，而不是某个教会的场合，一旦对场合的爱过于热情，那神撇弃阿谁场合也就不远了。
大白了吗，基督徒？
什么是偶像？你们和昔时的犹太人是一样的，你们如今走的就是昔时犹太人的老路。
在你们顾影自怜时，在你们喜悦聚会的场合越来越宽大时，在你们越来越喜欢去聚会时，你们想过吗？主耶稣的膏泽已经远离你们了，性量和昔时耶路撒冷殿被毁是一样的。
基督徒，还在诡辩吗？你们说你们和神去狡辩有意义吗？
昔时的约伯和神理论，神都不睬。今天的你们有哪个是像约伯那样让神喜悦的？
约伯在神面前刚硬，神任由他受熬煎，当约伯回转过来后，神才理他。
大白了吗，基督徒？
在神面前必然要谦虚，当你们强调神是不会撇弃基督教时，表白你们在神面前实的很骄傲，只要骄傲的人才会有那种认定。
神撇弃基督教，莫非不是因为你们在神面前的骄傲吗？