《论语》卷14宪问篇诗解3君子上达古学为己不位不谋言不外行
题文诗：
公叔文子,之臣医生,僎与文子,同升诸公.
子闻之曰:可文谥矣.子言无道,之卫灵公,
康子乃曰:夫其如是,奚而不丧?孔子对曰:
仲叔圉也,治其来宾,祝鮀也者,治其宗庙,
天孙贾也,治其军旅,如是奚丧?子曰倘其,
言之不怍,为之也难.陈成子也,弑杀简公.
孔子洗澡,朝告哀公:陈恒弑君,请讨之也.
曰告三子.孔子曰吾,从医生后,不敢不告.
告曰不成.子曰吾从,医生之后,不敢不告.
子路也问,事君子曰:勿欺君也,而可犯之.
君过必谏.孔子有曰:君子上达,小人下达.
子曰古之,学者为己,今学为人.至学自学,
学以正己.蘧伯玉使,人谒孔子,孔子与之,
坐而问曰:夫子何为?对曰夫子,欲寡其过,
而未能也.出而子曰:使乎使乎.孔子又曰:
不在其位,不谋其政.曾子乃曰:君子也思,
不出其位.孔子之曰:君子耻其,言过其行.
【原文】
14.18公叔文子之臣医生僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“能够为文矣。”
【正文】
1僎：音ｘúｎ，人名。公叔文子的家臣。
2升诸公：公，公室。那是说僎由家臣升为医生，与公叔文子同位。
【译文】
公叔文子的家臣僎和文子一同做了卫国的医生。孔子晓得了那件事以后说：“（他身后）能够给他‘文'的谥号了。”
【原文】
14.19子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治来宾，祝鮀治宗庙，天孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”
【正文】
仲叔圉：圉，音ｙǔ，即孔文子。他与后面提到的祝鮀、天孙贾都是卫国的医生。
【译文】
孔子讲到卫灵公的无道，季康子说：“既然如斯，为什么他没有败亡呢？”孔子说：“因为他有仲叔圉招待来宾，祝鮀办理宗庙祭祀，天孙贾统率戎行，像如许，怎么会败亡呢？”
【原文】
14.20 子曰：“其言之不怍，则为之也难。”
【正文】
怍：音ｚｕò，羞愧的意思。
【译文】
孔子说：“说话若是大言不惭，那么实现那些话就是很困难的了。”
【原文】
14.21陈成子弑简公。孔子洗澡而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从医生之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不成。孔子曰：“以吾从医生之后，不敢不告也。”
【正文】
1陈成子：即陈恒，齐国医生，又叫田成子。他以大斗借出，小斗收进的办法遭到苍生拥护。公元前481年，他杀死齐简公，攫取了政权。
2简公：齐简公，姓姜名壬。公元前484￣前481年在位。
3三子：指季孙、孟孙、叔孙三家。
4从医生之后：孔子曾任过医生职，但此时已经去官家居，所以说从医生之后。
5之：动词，往。
【译文】
陈成子杀了齐简公。孔子斋戒洗澡以后，随即上朝去见鲁哀公，陈述说：“陈恒把他的君主杀了，请你收兵讨伐他。”哀公说：“你去陈述那三位医生吧。”孔子退朝后说：“因为我曾经做过医生，所以不敢不来陈述，君主却说‘你去告诉那三位医生吧'！”孔子去向那三位医生陈述，但三位医生不肯派兵讨伐，孔子又说：“因为我曾经做过医生，所以不敢不来陈述呀！”
【评析】
陈成子杀死齐简公，那在孔子看来实是“不成忍”的工作。虽然他已经退官家居了，但他仍是一本正经地把此事告诉了鲁哀公，当然那违犯了“不在其位，不谋其政”的戒律。他的恳求遭到哀公的婉拒，所以孔子心里必然是很指摘，但又力所不及。
【原文】
14.22子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”
【译文】
子路问如何事奉君主。孔子说：“不克不及棍骗他，但能够犯颜切谏。”
【原文】
14.23子曰：“君子上达，小人下达。”
【译文】
孔子说：“君子向上灵通仁义，小人向下灵通财利。”
【评析】
关于“上达”、“下达”的阐明，在学术界有所差别。另两种概念，一是上达于道，下达于器，即农工商各业；二是上达出息向上，日进乎高明；下达是沉沦向下，日究乎污下。可供读者阐发判别。
【原文】
14.24子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
【译文】
孔子说：“古代的人进修是为了进步本身，而如今的人进修是为了给他人看。”
【原文】
14.25蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉。曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”
【正文】
蘧伯玉：蘧，音ｑú。人名，卫国的医生，名瑗，也孔子到卫国时曾住在他的家里。
【译文】
蘧伯玉派使者去拜见孔子。孔子让使者坐下，然后问道：“先生比来在做什么？”使者答复说：“先生想要削减本身的错误，但未能做到。”使者走了以后，孔子说：“好一位使者啊，好一位使者啊！”
【原文】
14.26子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”
【译文】
孔子说：“不在阿谁职位，就不要考虑阿谁职位上的工作。”曾子说：“君子考虑问题，历来不超出本身的职位范畴。”
【评析】
“不在其位，不谋其政”，那是被人们广为传说的一句名言。那是孔子关于学生们此后为官从政的忠告。他要求为官者各负其责，各司其职，兢兢业业，做好本职份内的工作。“君子思不出位”也同样是那个意思。那是孔子的一贯思惟，与“正名分”的主张是完全一致的。
【原文】
14.27子曰：“君子耻其言而过其行。”
【译文】
孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
【评析】
那句话极为精炼，但含义深入。孔子希望人们少说多做，而不要只说不做或多说少做。在社会生活中，总有一些夸夸其谈的人，他们口若悬河，滚滚不停，说尽了鬼话、套话、虚话，但到头来，一件实事未做，给集体和别人形成极大的不良影响。因而，比照孔子所说的那句话，有此类习惯的人，似乎应当有所戒备了。