[游戏文学]当怪样子小德遭遇英雄术士（转自NGA小德区精华帖，有编撰）(转载)

当怪样子小德遭遇英雄术士（转自NGA小德区精华帖，有编撰）

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　　引言

　　何谓英雄？不畏偷袭，失先手恐之，复DOT，吸血。

　　以一敌二浑然不惧是为英雄也。

　　嗟夫，切叫吾辈小猫为之奈何！惟绕道而行尔～

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　　孙子兵书篇

　　诸君言差矣，孙子有云:兵者，诡道也。以弱旅牵造强敌，复驱大军击其余寡，方取胜之道也。昔我革命之师，反围剿，击日寇，无往倒霉，岂正面以弱敌强，以寡击寡之功耶？盖因 以游击战十六字规语，为吾等扒开迷雾见通途，此金玉良言，吾辈不成不奉为圣典，整天默诵，以逃其道。

　　夫所谓英雄者，必勇力过人，战无不堪，初时，其尚辨对方职业，配备，久而久之，其心必不为此所扰，放眼望去，惟荣誉耳，其心自傲，其目自空，醺醺焉而高视阔步矣。

　　或曰:如斯，若遇英雄职业，岂非战则必败？

　　答:亦战，亦不战；亦走，亦不走。夫用兵者，遇强敌，必先挫其锐气，劳其筋骨，疲其心智，不求一胜，但求不败，舍小利而求大荣誉也。英雄职业汹汹而来，所四处皆望风披靡，汝等遇之，领先做奋勇之状，飞骑迎之，游于30码之外，必中其侵蚀，此时佯做不收，回马便走，兼以言语手势辱之，其怒发冲冠，复上马追逐，行至偏僻地，回首不雅之，死后烟尘将近，迅即变形暗藏，故做响动，其愈怒，遍寻此地不获，悻悻上马欲走，汝起身以月火击之，转身即走，如斯频频再三，英雄职业必骑虎难下，空有勇力，无以施加，虽为英雄，亦难赴战局矣。

　　复不雅我方阵容，又岂无一二英雄？得此良机，一马领先，率寡抵触敌阵，如驱豺狼入羊群耳，彼阵中无英雄相助，必难抵御，一溃千里，则荣誉牌子皆入我手，岂不快哉。

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　　大雁篇

　　一群小猫郊游,途中偶遇英雄携美而行,遂商议对策.某猫提议群起杀之,奈何英雄淫威久积,余者闻言甚惧,虽寡而不敢杀之.后一小猫提议以计诱之,寡猫闻后黑暗窃喜,遂为之.

　　马踏炎星,携美同业,赏花逐月之际表情何其舒畅.忽见天上一群小乌鸦飞过,时而成S状,时而成B状,英雄挥杖欲击之而不逮,遭把玩簸弄而无法,遂吐血堕马而亡.

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　　青梅煮酒论英雄篇

　　小德也防暴雪暗害，就下处外域farm，亲身浇灌，认为韬晦之计。猎、贼二职业曰：“兄不留意版本改革大事，而学耕田职业之事，何也？”小德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。

　　一日，猎、贼不在，小德正在后园浇菜，法师、兵士引数十人入园中曰：“术士有命，请使君便行。”小德惊问曰：“有甚紧事？”法师曰：“不知。只教我来相请。”小德只得随二人入府见术。术笑曰：“在家做得好大事！”諕得小德面如土色。术执小德手，曲至后园，曰：“小德学圃不容易！”小德刚才安心，答曰：“无事消遣耳。”术曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征naxx时，团内缺法师，全团皆渴，世人于带我参战颇有怨言；吾心生一计，以女王皮鞭鞭虚指曰：‘前面有梅林。’团队闻之，口皆生唾，由是不缺蓝。今见此梅，不成不赏。又值煮酒正熟，故邀小德小亭一会。”小德心神方定。

　　随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮魔法水。二人对坐，畅怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，术与小德凭栏不雅之。术曰：“使君知龙之改变否？”小德曰：“未知其详。”术曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞扬于宇宙之间，隐则暗藏于波澜之内。方今2.2版本，龙乘时改变，犹职业得志而纵横四海。龙之为物，可比职业之英雄。小德久历四方，必知当版本英雄。请试指言之。”

　　小德曰：“吾肉眼安识英雄？”术曰：“休得过谦。”小德曰：“吾叨能奶之恩庇，得仕于团队。此版本英雄，实有未知。”术曰：“既不识其面，亦闻其名。”小德曰：“潜行者，能砍能晕，可为英雄？”术笑曰：“被协调之萎骨，吾迟早必擒之！”小德曰：“圣骑，圣光加护，板甲防身；今挟无敌炉石之荣耀传统勇夺一奶之位，团队需求者极多，可为英雄？“术笑曰：“圣骑色厉胆薄，遇强敌而无敌，见弱者而造裁：非英雄也。”小德曰：“有一职业横扫八荒，锤砸九州：兵士可为英雄？”术曰：“兵士无奶则仆，非英雄也。”小德曰：“有一职业，人面兽心，动物领袖——猎人乃英雄也？”术曰：“猎人藉2.0动物之名，非英雄也。”小德曰：“法师，可为英雄乎？”术曰：“法师虽系铁三角，乃守户之犬耳，何足为英雄！”小德曰：“如牧师、萨满等辈皆何如？”术拍手大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”小德曰：“舍此之外，德实不知。”

　　术曰：“夫英雄者，手握大便，侧携猛犬，有吞吐宇宙之机，恐惧六合之志，千变万化，能扛能打，能奶能杀者也。”小德曰：“谁能当之？”术以手指小德，后自指，曰：“今全国英雄，惟小德与术耳！”小德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声高文。小德乃沉着俯首拾箸曰：“一震之威，甚至于此。”术笑曰：“小德亦畏天然神通乎？”小德曰：“tbc之后即npc天然抗拆，此后版本不定需求，安得不畏？”将闻言失箸缘故，悄悄掩饰过了。术遂不疑小德。

　　后人有诗赞曰：

　　勉从虎穴暂趋身，

　　说破英雄惊杀人。

　　巧借闻雷来掩饰，

　　因地制宜信如神。

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　　劝学篇

　　荀子·劝吸

　　术士曰：吸不成以已。吸，取之于蓝，而归于红；蓝，血转之，复吸还血。五劳七伤，敌认为穷，其躯中招，虽有绝技，不复挺者，吸使之然也。故蓝少转则有，血红吸则绿。术士博学而日参吸乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝整天灼烧矣，不如斯须之所吸也。吾尝跂而爆矣，不敌登高之死缠也。登高而缠，臂非加长也，而中者远。瞬发而嚎，声非加疾也，而闻者慌。假初号者，非利足也，而截千里。假舆狗者，非能禁也，而绝咒文。术士生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。收魂索命，而碎片自得，英雄备焉。故术虽跬步，DOT至千里；万人虹吸，能够成江海。骐骥一跃，不克不及十步；DOT 一身，末归马革。锲而舍之，人宠不折；锲而不舍，两分新生。术无斧剑之利，板锁之强，上顶笑脸，下引绿线，用心一也。法六技而二精，非寒冰之穴无可拜托者，用心躁也。

　　翻译：

　　术士说：吸血不成以停。吸血，要用mana，而吸过来就酿成了你的血；mana，能够用血来转换，然后又能够通过吸来补血。有时（术士）五劳七伤，仇敌认为他技穷了，但突然全身中招，虽有绝技，也站不起来了，就是吸血形成的。因而，mana少了用血转就又有了，血红了只要吸一吸就又绿了。宏儒硕学的术士每天都提醒本身要多吸，就会显得很明智且不会犯错误。

　　我曾经成天地用灼烧（来烧术士），不如他吸一会的。我曾踮着脚奥爆，敌不外（术士）站在高处给我一个死缠。登高死缠，（术士的）手臂并不是加长了，而中者会跑得老远。瞬发的群恐，并非声音有多大，但听见的人都心慌慌忙窜。带着初号机的术士，并非本身擅长脚力，却能拦截到千里之外。带狗的术士，其实不能沉寂禁言，但却会阻绝仇敌的咒文。术士并不是生来有什么特异之处，只是擅长依靠宠物。

　　零星的土积累成大山，风雨就在那里鼓起。点滴的水会聚成深渊，那里就呈现了蛟龙。四处杀人吸魂，了；灵魂碎片本身留下，于是英雄职业就降生了。因而上，术士固然腿短，但DOT能够放到千里；给无数人上生命虹吸，每人一点点的回血就能汇成江海。（我起着）骏马跳跃，最多也不外十步；挂了一身的DOT，毕竟仍是要马革裹尸。（打术士的时候）功败垂成，那么术士人和宠物你阿谁也打不死；若是对峙打下来，你就会看到“还有两分钟新生”的提醒。术士没有锋利的斧头刀剑，也没有坚硬的板甲锁甲，（仇敌）头上顶着大笑脸，下面引着一根绿线，那是因为术士用心专一。法师技巧烦杂精通两系，却没有冰箱就不克不及活，都是因为用心太躁了。

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　　火星决斗篇

　　夕吾职潜行者,年LV60,刀兵倒霉,技拙无比.

　　吾一挚友,司英雄,吾尝百战于斯,无一得胜.余长笑矣.

　　一日再败,友满意之,突发奇想,言:"即便汝使吾号,亦不克不及得胜矣.此乃意识区别使之然!"

　　吾大悲,当即与其换号战,以证其言.(吾时方年幼,未尝使任一职业除潜行者之余.)

　　然,虽小白于吾,操英雄,一无所知.鼠标将其技巧次序递次点之,竟胜矣.

　　吾友不平,复战,再败,更战亦败,其无言焉.

　　吾不堪唏嘘.

　　时常不雅职英雄者,言必自轻,吾心有戚戚焉.

　　言此往事于诸君,叹英雄职业之强,乃窥一斑而知全豹矣.

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　　六国论篇

　　诸职幻灭，非兵倒霉，战不善，弊在攻术。攻术而力亏，幻灭之道也。有人曰：“诸职互丧，率攻术耶？”吾曰：“不攻者以攻者丧，盖失强援，不克不及独完。故曰‘弊在攻术’也！”

　　术以攻取之外，小则恐惧，大则缠绕，较术之所得，比诸职所得，其多百倍；诸职之所损，与术士之损者，其多亦百倍。则术士之所大利，诸职之所大患，固不在战矣。

　　　　思大神blz，暴霜露，斩荆棘，以有魔兽世界。blz视首创之术不甚惜，举以予人，被人如弃草芥。术今日副本不要，明日割舍配备，然后得一夕被组。现则起视四境，而buff又至矣。然则诸职之血有限，暴术之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不攻而强弱胜负已判矣。至于不敌英雄，理固宜然。前人云：“以血事术，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。

　　　　猎人未尝曲面攻术，末继诸职之后迁灭，何哉？与术远攻而不限其速也。猎人既被恐而灭，亦难免矣。战贼之君，始有近战，能守其土，义如过河之卒。而贼虽血少然后亡，斯用掌握之效也。至战以狂怒为计，始招杀身吸血之祸焉。法尝五战于术，二败而三胜。冰箱护体之后术再攻之,法连败。更无望德萨骑牧之辈,可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使诸职各爱其血，勿攻于术，偷袭不上，盾墙犹在，技巧全留于保血,则胜负之数，存亡之理，当与术相较，齐攻之或未易判。

　　　　呜呼！以攻术之血封术士之随从，以攻术之魔礼同伴之血，并力攻之，则吾恐术士吸血而不得持续也。悲夫！有如斯之势，而为术士吸血之所劫，日恐月吸，以趋于亡！

　　　　夫诸职与术皆通俗人物，其势弱于术，而犹有能够结合而胜之之势；苟以全国之大，而从诸职被灭之故事，非攻不善,而术乃英雄也.

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　　岳阳楼记篇

　　公元2007年秋，寡小德规守翡翠境。政通人和，百废具兴，乃重兴诗词赋，增吾涵养，引唐贤今人诗赋于其上，属予做文以记之。

　　予不雅夫梦境胜状，在寡德之心。野平恢，齐头进，浩浩汤汤，横无际涯；变身一瞬，气象万千；此则小德之大不雅也，前人之述备矣。然则德寡泱泱，无奇不有，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫黑手飞飞，连月不开；阴风怒号，怨气升腾；决斗无数，未尝一胜；怒己不争，愤而砸屏；傍晚冥冥，熊啸鸟啼；登斯坛也，则有删号换职，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若行运超人，波涛不惊，上下配备，一朝齐尽；坚韧徽章，天然愤怒，怀表套拆，皆在话下。而或公会协调，开放民主，熊形坦克，豹字战机，鹌鹑飞仙，小树安步，此乐何极！登斯坛也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁德之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居进度之高，则忧其后，雄韬伟略逐个送上；处江湖之远，则忧其技，时机走位全盘托出。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先全国之忧而忧，后全国之乐而乐欤！是以德末能立于不败之地也。