一
所谓艺术家乃是如许一种人，他们是人类社会的觉得器官、觉得神经，能比一般人百倍灵敏地知冷、知热、知痛、知痒、知悲、知喜，总之，外界的一切起首能在他们那里得到强烈的反响。艺术家更具有别一种觉得，他们似乎能凝思地倾听、明晰或迷糊地感触感染某种来自天空、来自另一更高视界的超脱的呼唤，因而他们不时存有一种思惟超越、想飞升的要求。那是我所认为的对做为一个实正艺术家的一般观点 ，一般的最少的要求，也是我阅读台湾做家三毛做品时一再得出的印象，从很早的时候起，三毛就显示出别样一种的敏感，别样一种的忧郁，别样一种对每一个生命霎时的顿悟与理解，显示出别样一种的爱和怕。她十七岁颁发的第一篇做品惑的主题曲：“我从哪里来，没有人晓得，我去的处所，人人都要去。＂更与后来的歌词“不要问我从哪里来”遥相照应，响彻了三毛烟波浩渺的一生。我们说，青少年期间的三毛实的是带露的花朵，在阳光下颤颤巍巍、晶莹耀目，感触感染着大天然的每一呼每一吸，我们很难想象如许的花朵怎能容得半点的碰触和损害。
可是连续串的冲击偏偏接蹭而至，三毛失恋了，出走了，出格是新婚前夜，新郎却无缘无故突发心脏病，死在本身的怀抱中，那完全能够招致一小我对本身命运的不信赖，招致整个保存信念的瓦解，无期是关于以恋爱为依归的少女三毛来说。我信赖那时候，礁石那样暗藏在我们民族生活和民族心理中的许多带有宿命色彩的阴暗名词，好比女子“克夫”之类，必然会壁虎一般爬满三毛的意识。于是一次不胜利的他杀实的发作了。比及三毛再一次负辱出起，来到撒哈拉戈壁不时候，面对的更是极为暗淡的场面：荷西原来并非抱负中的爱人，婚后豪情生活也并非完竣，三毛做品中大量的细节都能够证明那隐秘的一点，当然更不消说物量生活的困难和耻辱了。在命运的冲击下，三毛无处可逃，早已是心力交瘁，花零枝落，残红满地，彻底丧失了对抗的才能。一小我怎么失败成如许?如许的失败什么人能担任得起?也许是下意识一种自我庇护的本能吧，三毛起头回绝认可那一切，回绝认可保存的底细，回绝无视命运的狰狞面目，回绝认可她是一个失败者、可怜虫。三毛起头着意美化、粉饰本身的生活，某种水平上能够说，三毛起头了连续串的自我棍骗，自我说服，在那里，三毛天性中原有的强硬、好胜、虚荣以及后天得来的艺术素养，都给了她极大的搀扶帮助，虚荣和好胜让她获有了棍骗本身，让本身闭上眼睛的心理根底，艺术素养又让她具备别开生面、独树一帜地看取生活的目光。她一心要让本身信赖：不是她的命运太惨痛、太可怜，而是她自愿过那种生活，那种生活浪漫、潇洒，“好玩”。三毛的所有动作都是显示着那方面的勤奋。他人讪笑她住所的寒酸，她却能将如斯如斯寒酸的处所安插成圣殿，让人服气、称颂不已；他人可怜她生活的困苦她却说不颠末物量生活的困难，是对每小我在经历上的多几少的丧失；荷西不把她放在心上，她却说那才是她心目中的须眉汉；无钱买木材，只好拿拆运棺材的木板做家具，三毛不单不为难，好而觉得别有一种情趣，“好玩”等等，“好玩”成了三毛的口头禅，遍及在她的全数做品中，如一根点土成金，化陈旧迂腐为神异的魔杖，化解了三毛头顶上的一切不幸的暗影。几的痛苦，几耻辱，几的迫不得已，都在“好玩”的笑声中化为潇洒的一挥手。那其实是出人意表的效果：困苦的生活不单没让她消沉、为难、，反而成全了她，陪衬得她愈加超凡脱俗、超脱绝尘。三毛更通过文学做品的创做，有意无意间将本身扮做了热爱生活、拥抱生活，而且正在幸福地享受生活的欢乐天使，塑形成本身心目中、也是千万万万少男少女梦想中的英雄，浪漫而潇洒的三毛的神话就如许降生了。
那里我们必需留意三毛的人生信念，那种对生命全身心的热爱和投入，那种概念的得来如前所述是磨难后的成熟，带有极大的苟且和无法，但一旦被承受，便成为三毛全数的生活立场，让她能勉强接受住命运的残酷冲击，渡过暗中的岁月，让她能安静宁静地对待人生，包容人生，而且享受人生。用三毛本身的话说是让她由“二毛”变做了“三毛”。当他人冷漠，你本身不会先笑，先热情啊！三毛来大陆游览，有人向她指摘住房狭小，三毛说你们的住房十分好，小就小一点吧，扫除清洁了，一个纸灯笼一排，一个竹帘子一挂，一张烟雨图一放，一枝杏花一插，那不就是一个很标致的家吗?你说你住得坏，你为什么本身不去安插?对大陆的生活三毛当然有深深隔阂，她无法理解置身此中的详细味道，只是处部地用一个游人的诗意去看取一切---我们抛开那点，单纯地阐发三毛那番话，确实有一种很高的大境界在。三毛四处游览流落，次要喜欢看的是人，人的生活，而不是天然光景。静不雅六合与人世，渐渐品出它的美与协调，“在我，生命的享受就此中了。＂三毛无愧于读者心目中，也是她本身心目中的快乐天使，走到哪里，便将热情、欢乐带到哪里，让一切人一切事物都消融、沉浸在她周身洋溢出的如水的温馨之中。三毛以她一贯的惊世骇俗的语言，衬着她的抱负职业是做一个抬破烂的人，在街头巷尾游走玩耍，一面工做一面游戏，自在快乐好像天上的飞鸟，空中的精灵。在那里，以不凡的热情爱恋生命、拥抱生命、享受生命已经不是一种生活立场，而升华为一种崇奉、一种心灵的依托、一种身心所系的所在了。三毛如落水之人抓住稻草一般抓住了尘世的生活，一旦自认为抓牢，便拼命吸附在上在，双眼紧闭，神气亢奋迷离，也就是说三毛已经将她的全数，灵魂的肉体的，全数交出来了，奉献在那生命的、现世生活的祭台之上。