历 劫 奋 飞第三部:《暖日》

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kewenda
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  丽日和风,几许嫩绿繁红,

  寒冬破,幽幽大地春心动。

  寒星闪烁,弦月晶莹,

  历劫奋飞末圆梦。

  看晴云万种,

  暖日正中。

  暖日正中,喜大地春心动

  《历劫奋飞》第三部《暖日》序

  □陈韩星

  “晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。”李清照的《蝶恋花》开首三句,写的是初春时节春风化雨,嫩柳初长,艳梅盛开,如媚眼微开,似香腮红透,四处是一派春日融融的气象——那恰是1978年中国共产党十一届三中全会召开后,中国大地苏醒的生动写照。

  就在祖国大地春风回暖的良辰美景中,1983年4月3日,姚泽轩先生毕竟如愿以偿来到香港。

  姚泽轩先生带着对胜利的希望和创业的激情,来到那块自在的地盘,他要在那片充满活力和活力的地盘上足够发扬本身的聪明才智,不消再担忧被割本钱主义尾巴,不消再担忧被打成“投契倒把分子”,不消再为了遁藏虐待而惶惶不成整天……曾经被褫夺了自在的人更能实正体味到自在的贵重,自在是什么?就是海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,就是尽可能地实现自我价值!

  香港位于伟大祖国的南部海疆,是举世注目的东方明珠。现代香港的玉宇琼楼,有潮人垒起的一砖一石;现代香港的园林绿荫,有潮人栽下的一草一木。港人中有五分之一是潮人,立港、兴港、治港,潮人功不成没。姚泽轩先生来到香港,带来潮汕汉子熔解在骨血里的气量和聪慧,在那各处是机遇的处所,在那汹涌着经济大潮的崭新六合,起头了新一轮的搏击、朝上进步、奋飞!

  有人说,二十世纪八十年代,是中国现代一个短暂、懦弱、浪漫而又悲壮、令人动容的年代;二十世纪八十年代,人人都有激情,不是一般的激情,是开天辟地的激情。

  最重要的是,今天已颠末去!汗青有兴衰,命运有顺逆,只要不平者,才气够最末扳牢命运的犄角,从而获得本身希望的人生。饱受了委屈和磨练,最初毕竟解脱,达至平反,可以踏上抱负的人生道路,从而放下无数得与失,超越磨难和成败。

  江水不息,寒星闪烁,弦月皓洁。“看海风吹拂了五千年,每一滴泪珠似乎都说出你的威严……”仰面向天,姚先生看到的是空阔,是宇宙的宏大无垠,多么纯净,多么奥秘;遥望远方,江面多么开阔,多么静谧。他伫立的身影、兴旺的生命,正期待融入新的拂晓,动作在更具活力的明天……

  明天,苍鹰将要在天空飞翔,姚先生奇异的生命履历,必定要起头新的篇章……

  激情,就在若无其事间升腾;开天辟地,也只是在日常的、繁琐的、点点滴滴的积累中缓缓展开。

  1984年,姚先生在香港过了第一个春节。大岁首年月一,入乡随俗,他筹办和公司的老乡一路去买赛马玩玩。第一次买,他没有任何经历,同业的一位老乡教他,如若不懂的话,就买好意头的号码就行了。他听了觉得有事理,大岁首年月一图个吉利。那天第二场一共有十八匹马出赛,他选了此中六匹马。每匹马都有差别的名字。希望本身来年“六六顺”。

  号码选好正要出门去买。想不到刚翻开门,老乡于松林携着妻儿登门给他贺年来了。号召完客人,买马的时间已颠末了,他也就没有再去买。后来的赛马成果却让他悔青了肠子——头奖竟然就是他写在纸上的那六个号码!快要到手的两百多万就因为老乡来贺年而飞走了,那实在让做着发家梦的姚先生懊悔了好一阵!但多年之后,再回想此事,他已经漠然了许多:“得之,我之幸;不得,我之命。射中必定的我得靠本身的聪明勤奋去赚取财产,而不是靠发横财。”

  在商海中,只要学会一种新的思维办法,我们才气做出巧妙而明智的决策和抉择,从而到达游刃有余、进退自若的境界。

  那种新的思维办法,就是要养成准确的伦理思维的习惯——在任何时候,都不克不及以任何的理由去违犯伦理原则,扯谎、棍骗以至损害别人,一句话,就是要完美你的诚信度!

  心里明沏,诚信安然,就能做出明智的抉择,抓住稍纵即逝的商机。在履历了最后的小挫折之后,姚先生靠着诚信的人格和明智的抉择,毕竟胜利地做成了两笔人参生意,很快地他就已经是百万财主了!

  我们无法给“沉着”下一个切确的定义。但沉着起首是一种境界,沉着包罗着从大、从深、从久、从远之意;沉着又是一种朝上进步,沉着是“生成我才必有用”;沉着更是一种自在,沉着是在外压、迷乱、迫切等等特定的客不雅情况下的一种不平不就、不昏稳定、不慌不急、不慌不忙、安之若素、稳如泰山的心理程度和精神形态。欧阳修的词:“把酒祝东风,且共沉着。”那里的沉着是一种自信,有了一种实正的自信后,反而连激情都能够渐渐地细水长流了。其时的姚先生就是如许的一种心态。

  二十世纪八十年代末九十年代初是深圳飞速开展的期间。姚先生其时已经完成了最后的原始积累,也打通了普遍的人脉关系,本应在更宽广的六合有所做为,但在一次次的机遇以至诱惑面前,他思前想后,推敲再三,隆重处置。那不是游移,而是以一种沉着的心态去应对各类诱惑。他想,假使让本身跟着“诱惑”走,被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束缚,缠上了“名缰利锁”,梦想什么一本万利、一夜暴富、一鸣惊人、一步登天,那就会事与愿违,非但不克不及到达预期的目标,以至会一败涂地。他常常想,固然本身没有那些房地产商那么有钱,但本身的钱赚得踏踏实实,对任何人都心安理得,并且也足够本身花一辈子了。每次那么想,他都觉得很高兴、很称心。

  姚先生深信因果报应。他认为,那些各人普及信奉的仙人鬼佛,大都说得很奥妙,不成完全置信,但释教关于因果报应的阐述,似乎还有几分事理。

  其实,不但是释教,如今的科学认为:宇宙中每一件现象都有它的原因。英国数学家、哲学家罗素说:“所有各派的一切哲学家都认为因果律是科学的根本公理之一。”

  科学界对事物因果关系的阐明是:在天然界和社会中,各类现象之间是普及联络的,因果联络是普及的和一定的联络,没有一种现象不是由必然的原因引发的;而当原因和一切需要前提都存在时,成果就一定产生。  

  所以说,因果并不是是某家宗派文化的首创,而是自古以来诸圣贤的配合承认,我国传统文化中儒家和道家也是以因果为底子,如论语中“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,易经讲道“做善,降之百祥;做不善,降之百殃”,道家《太上感应篇》的“祸福无门,唯人自召,善恶报应,如影随形”等,构成了中国传统文化中特有的感应说、因果论。

  说到底,关于因果报应的阐述,其目标就是劝报酬善;而因果的感化,永久是自做自受。

  有人说过:“实正的幸福是不克不及描写的,它只能体味,体味越深就越难以描写,因为实正的幸福不是一些事实的搜集,而是一种形态的持续。”

  在萧三姑娘最初的日子里,有一天早上五点钟,姚泽轩先生用电动摩托载着三姑娘到莲花峰去看日出。此时,东方已经露出了鱼肚白,在晨光中,他们手挽手一路攀爬到莲花峰那五片纵裂的石壁上,他们相拥而坐,期待着拂晓而出的向阳。

  太阳从海面上升起来了,那时,天空出格的蓝,阳光出格的亮堂,洁白的云朵形态各别地悬浮在天空中,出格的标致……三姑娘兴奋地站起身来,她张开双臂,似乎要拥抱太阳——那大地的母亲。阳光照在三姑娘年轻斑斓的脸上,给她镀上了一层绚烂的华光。

  那就是幸福的暖日啊!固然那只是半晌的欢愉,但已足够让姚泽轩先生回味一辈子、幸福一辈子……

  曲到如今,在路途中,在人生中,照旧有一轮幸福的暖日当空悬挂着……

  2014年3月20日

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