丽日和风，几许嫩绿繁红，
寒冬破，幽幽大地春心动。
寒星闪烁，弦月晶莹，
历劫奋飞末圆梦。
看晴云万种，
暖日正中。
暖日正中，喜大地春心动
《历劫奋飞》第三部《暖日》序
□陈韩星
“晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。”李清照的《蝶恋花》开首三句，写的是初春时节春风化雨，嫩柳初长，艳梅盛开，如媚眼微开，似香腮红透，四处是一派春日融融的气象——那恰是1978年中国共产党十一届三中全会召开后，中国大地苏醒的生动写照。
就在祖国大地春风回暖的良辰美景中，1983年4月3日，姚泽轩先生毕竟如愿以偿来到香港。
姚泽轩先生带着对胜利的希望和创业的激情，来到那块自在的地盘，他要在那片充满活力和活力的地盘上足够发扬本身的聪明才智，不消再担忧被割本钱主义尾巴，不消再担忧被打成“投契倒把分子”，不消再为了遁藏虐待而惶惶不成整天……曾经被褫夺了自在的人更能实正体味到自在的贵重，自在是什么？就是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，就是尽可能地实现自我价值！
香港位于伟大祖国的南部海疆，是举世注目的东方明珠。现代香港的玉宇琼楼，有潮人垒起的一砖一石；现代香港的园林绿荫，有潮人栽下的一草一木。港人中有五分之一是潮人，立港、兴港、治港，潮人功不成没。姚泽轩先生来到香港，带来潮汕汉子熔解在骨血里的气量和聪慧，在那各处是机遇的处所，在那汹涌着经济大潮的崭新六合，起头了新一轮的搏击、朝上进步、奋飞！
有人说，二十世纪八十年代，是中国现代一个短暂、懦弱、浪漫而又悲壮、令人动容的年代；二十世纪八十年代，人人都有激情，不是一般的激情，是开天辟地的激情。
最重要的是，今天已颠末去！汗青有兴衰，命运有顺逆，只要不平者，才气够最末扳牢命运的犄角，从而获得本身希望的人生。饱受了委屈和磨练，最初毕竟解脱，达至平反，可以踏上抱负的人生道路，从而放下无数得与失，超越磨难和成败。
江水不息，寒星闪烁，弦月皓洁。“看海风吹拂了五千年，每一滴泪珠似乎都说出你的威严……”仰面向天，姚先生看到的是空阔，是宇宙的宏大无垠，多么纯净，多么奥秘；遥望远方，江面多么开阔，多么静谧。他伫立的身影、兴旺的生命，正期待融入新的拂晓，动作在更具活力的明天……
明天，苍鹰将要在天空飞翔，姚先生奇异的生命履历，必定要起头新的篇章……
激情，就在若无其事间升腾；开天辟地，也只是在日常的、繁琐的、点点滴滴的积累中缓缓展开。
1984年，姚先生在香港过了第一个春节。大岁首年月一，入乡随俗，他筹办和公司的老乡一路去买赛马玩玩。第一次买，他没有任何经历，同业的一位老乡教他，如若不懂的话，就买好意头的号码就行了。他听了觉得有事理，大岁首年月一图个吉利。那天第二场一共有十八匹马出赛，他选了此中六匹马。每匹马都有差别的名字。希望本身来年“六六顺”。
号码选好正要出门去买。想不到刚翻开门，老乡于松林携着妻儿登门给他贺年来了。号召完客人，买马的时间已颠末了，他也就没有再去买。后来的赛马成果却让他悔青了肠子——头奖竟然就是他写在纸上的那六个号码！快要到手的两百多万就因为老乡来贺年而飞走了，那实在让做着发家梦的姚先生懊悔了好一阵！但多年之后，再回想此事，他已经漠然了许多：“得之，我之幸；不得，我之命。射中必定的我得靠本身的聪明勤奋去赚取财产，而不是靠发横财。”
在商海中，只要学会一种新的思维办法，我们才气做出巧妙而明智的决策和抉择，从而到达游刃有余、进退自若的境界。
那种新的思维办法，就是要养成准确的伦理思维的习惯——在任何时候，都不克不及以任何的理由去违犯伦理原则，扯谎、棍骗以至损害别人，一句话，就是要完美你的诚信度！
心里明沏，诚信安然，就能做出明智的抉择，抓住稍纵即逝的商机。在履历了最后的小挫折之后，姚先生靠着诚信的人格和明智的抉择，毕竟胜利地做成了两笔人参生意，很快地他就已经是百万财主了！
我们无法给“沉着”下一个切确的定义。但沉着起首是一种境界，沉着包罗着从大、从深、从久、从远之意；沉着又是一种朝上进步，沉着是“生成我才必有用”；沉着更是一种自在，沉着是在外压、迷乱、迫切等等特定的客不雅情况下的一种不平不就、不昏稳定、不慌不急、不慌不忙、安之若素、稳如泰山的心理程度和精神形态。欧阳修的词：“把酒祝东风，且共沉着。”那里的沉着是一种自信，有了一种实正的自信后，反而连激情都能够渐渐地细水长流了。其时的姚先生就是如许的一种心态。
二十世纪八十年代末九十年代初是深圳飞速开展的期间。姚先生其时已经完成了最后的原始积累，也打通了普遍的人脉关系，本应在更宽广的六合有所做为，但在一次次的机遇以至诱惑面前，他思前想后，推敲再三，隆重处置。那不是游移，而是以一种沉着的心态去应对各类诱惑。他想，假使让本身跟着“诱惑”走，被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束缚，缠上了“名缰利锁”，梦想什么一本万利、一夜暴富、一鸣惊人、一步登天，那就会事与愿违，非但不克不及到达预期的目标，以至会一败涂地。他常常想，固然本身没有那些房地产商那么有钱，但本身的钱赚得踏踏实实，对任何人都心安理得，并且也足够本身花一辈子了。每次那么想，他都觉得很高兴、很称心。
姚先生深信因果报应。他认为，那些各人普及信奉的仙人鬼佛，大都说得很奥妙，不成完全置信，但释教关于因果报应的阐述，似乎还有几分事理。
其实，不但是释教，如今的科学认为：宇宙中每一件现象都有它的原因。英国数学家、哲学家罗素说：“所有各派的一切哲学家都认为因果律是科学的根本公理之一。”
科学界对事物因果关系的阐明是：在天然界和社会中，各类现象之间是普及联络的,因果联络是普及的和一定的联络，没有一种现象不是由必然的原因引发的；而当原因和一切需要前提都存在时，成果就一定产生。
所以说，因果并不是是某家宗派文化的首创，而是自古以来诸圣贤的配合承认，我国传统文化中儒家和道家也是以因果为底子，如论语中“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，易经讲道“做善，降之百祥；做不善，降之百殃”，道家《太上感应篇》的“祸福无门，唯人自召，善恶报应，如影随形”等，构成了中国传统文化中特有的感应说、因果论。
说到底，关于因果报应的阐述，其目标就是劝报酬善；而因果的感化，永久是自做自受。
有人说过：“实正的幸福是不克不及描写的，它只能体味，体味越深就越难以描写，因为实正的幸福不是一些事实的搜集，而是一种形态的持续。”
在萧三姑娘最初的日子里，有一天早上五点钟，姚泽轩先生用电动摩托载着三姑娘到莲花峰去看日出。此时，东方已经露出了鱼肚白，在晨光中，他们手挽手一路攀爬到莲花峰那五片纵裂的石壁上，他们相拥而坐，期待着拂晓而出的向阳。
太阳从海面上升起来了，那时，天空出格的蓝，阳光出格的亮堂，洁白的云朵形态各别地悬浮在天空中，出格的标致……三姑娘兴奋地站起身来，她张开双臂，似乎要拥抱太阳——那大地的母亲。阳光照在三姑娘年轻斑斓的脸上，给她镀上了一层绚烂的华光。
那就是幸福的暖日啊！固然那只是半晌的欢愉，但已足够让姚泽轩先生回味一辈子、幸福一辈子……
曲到如今，在路途中，在人生中，照旧有一轮幸福的暖日当空悬挂着……
2014年3月20日