蒙前人征服过数以千计的城市，然而成吉思汗屈尊进入的城市，汗青上仅仅提到一座。凡是，当成功得以确保的时候，他就带着他的朝臣随从撤回到远方更温馨的营地，而由他的勇士去完成剩余的使命。1220年(即龙儿年)3月的某一天，那位蒙古征服者突破他奇特的传统，率领马队进入到新征服的布哈拉城中心。该城是花剌子模算端(今译“苏丹”)最重要的城市之一，今属乌兹别克斯坦。虽然布哈拉城既非首都，也非次要的贸易城市，但在整个穆斯林世界，它占据了高尚的感情地位，被视为“崇高布哈拉”。因具有“为所有伊斯兰教徒带来荣耀与欢愉”的称号而出名于世，该城成为伊斯兰教的圣地。因为成吉思汗十分清晰，通过征服并进入该城市的行为，具有重要的宣示意义，因而他耀武扬威地骑马穿过城门，颠末一片遍及着木房与小贩货摊的拥挤区域，来到位于城市中心的庞大砖石建筑群之中。
在或许是军事史上更大胆立异的胜利突袭之后，成吉思汗进入到布哈拉。其时，他的一部门戎行从蒙古动身，沿着曲线正面进攻算端的边境城市；而他本身则与辎重同业，率领另一收队伍长间隔远征，那一间隔比任何其他戎行行进的道路都要长——需要穿越两千英里的戈壁、山水及草原。最初，他们几乎难以想象地呈现在敌方防线背后的纵深处。即使是贸易游览队也会绕道数百英里，避开克孜勒库姆戈壁，即传说中的“红戈壁”；不外那正好是成吉思汗选择从阿谁标的目的进攻的原因。通过与阿谁地域的游牧民成立优良的关系，成吉思汗得以率领他的戎行，沿着至今仍未能确知的道路，穿越那片戈壁地带。
他的目的布哈拉城，矗立在阿姆河一条收流两岸的肥饶绿洲中部，那里的居民大大都是塔吉克人或波斯人，但却被新成立的花剌子模帝国的突厥部落所统治，花剌子模帝国是阿谁时代浩瀚短寿帝国中的一个。花剌子模算端所犯的一个严峻的致命错误，就是他劫掠了蒙古商队，并把派去停止和平贸易会谈的蒙古大使毁容，那一行径激怒了成吉思汗。虽已年近六十，但听到本身的人遭到进攻时，成吉思汗毫不游移地召集了他那收规律严正、做战经历丰硕的队伍，再次跨上战马，兴师问功。
几乎差别于汗青上任何一收重要戎行，蒙古戎行是笨重上阵，没有补给供给的。即使比及最冷的月份横跨戈壁，人和马畜也仅需少量的水。因为如许的季节有露珠，能够刺激部门草的生长，那些草可供牧马，并可吸引到猎物，那是以打猎为生的人所需的。蒙前人不是动做迟缓地运送攻城兵器和重型配备，相反，他们带有快速灵活的工兵队伍，能当场利用可获得的素材，建造任何他们所需的工具。在逾越宽广的戈壁之后，蒙前人碰到第一片林子，他们就将其伐倒，造做攻城的梯子、兵器及其他进攻器械。
领先头队伍走出戈壁，发现有第一个小部落时，快速动作的特遣队伍立即会改动速度，渐渐运行，动做痴钝，似乎他们是来商业的商人，而非快速进攻的勇士。在居民们意识到他们是谁，并在听到警报之前，蒙古戎行正泰然自若地安步在城镇的门口。
出人意表地从戈壁中呈现之后，成吉思汗并没有立即行进，并顺势进攻布哈拉。他晓得，没有援军能分开正被他的队伍所进攻的边境城市，因而，他可沉着地运用一种令人痛苦的体例，摆布布哈拉公众的忧愁和希望。那种战略的目的很简单而又往往是不异的：在战斗实正起头之前，用恫吓手段迫使仇敌投降。起先通过攫取临近的几个小城镇，成吉思汗的队伍释放了良多本地的布衣逃往布哈拉，流亡者不只充溢该城，并且大大地加剧了城内的恐惧气氛。蒙前人在敌军防线背后的侵袭，立即给整个帝国带来了庞大的毁坏和恐慌。正如波斯纪年史家阿塔篾力克·志费尼所描述的那样，当人们看到环绕在他们四周的乡间居民时，他们“被马队和马队带来的暗如黑夜的尘埃窒息住了，惊吓和恐慌压服了他们，并且担忧和恐惧流行。”成吉思汗从赐与公众两种选择起头，动手筹办对一座城市展高兴理攻势。他给城外的公众供给宽待的投诚条目，若他们承受条目就可参加到伟大慈祥的蒙前人之中，用波斯纪年史家志费尼的话来说，“无论谁屈服于他们都可获得平安和自在，并远离严格的恐惧与羞耻。”对那些回绝承受苛刻条目的俘虏，蒙前人就会鄙人一次进攻中，将他们置于军前，充任战争的炮灰。
进攻被设想成一次势不成挡的军力展现，不雅寡不是布哈拉已被征服的公众，而是远方的戎行和成吉思汗下一个目的城市——撒马尔罕的公众。蒙古入侵者展现了他们新造的围攻兵器——弩炮、投石机，那些器械做为兵器，已被围攻队伍利用了几个世纪，它们不只能扔掷出石头和火焰，还能射出燃烧的液体、爆炸安装和燃烧物量。他们调来了拆在轮子上的庞大弩炮，而大队大队的人马则带着可伸缩云梯攻上塔楼，从塔楼那里，他们可以击中内城中的守军。从城市上空停止进攻的同时，坑道工兵们起头在墙底挖地道。在展现空中、空中和地命令人生畏的手艺能力的同时，某些情状下，成吉思汗还强逼已被俘的内堡守军的同伴去攻城，有些囚犯冲锋在前，尸积城壕，有些则推着兵器活着冲入到城堡之内，通过那种体例，成吉思汗加剧了守军的心理严重。
蒙前人从曾经接触过的差别文化中吸收经历，创造和利用各式兵器；并且通过那种常识的积累，他们还创建了全球性的兵器库，可以适应所遭碰到的任何形势。蒙前人试验胜利了会喷火或爆炸的兵器，那些兵器后来酿成为迫击炮和加农炮。在志费尼的描述中，我们对其切确讲述他们四周发作过什么的证据感应猜疑。他将蒙前人的进攻描写成“就像火热的火炉吸收了坚硬的木头，火势更盛，从炉腰将火花射向空中。”成吉思汗戎行将草原勇士所具有的凶猛与速度，和中华文明的更高科技聪慧连系在一路。成吉思汗利用快速灵活并训练有素的马队去对于空中上的敌军步卒，而通过利用新型的火力轰击手艺和空前的毁坏器械，则削弱了内堡城墙的防护能力，使蒙古戎行得以打破要塞，从而胁迫城堡守军。跟着炮火和死神纷繁下降到城堡内的守军身上，用志费尼的话来说，算端的勇士很快便“吞没在完全扑灭的汪洋大海中。”
成吉思汗认识到，战争不是一场身体的角逐，或仅仅是敌手间的合作，它是一种人反对另一种人的总体事业。成功不会倾向于那些按规则行事的人；它垂青于造造规则并将规则强加给对手的人。成功不成能是部分的。它是完全的、全数的，并且也是无可承认的——或者什么都不是。战争期间，那意味着对恐惧和突袭的肆意利用；和日常平凡期，它则意味着对一些根本要素以及不成摆荡原则的坚决遵守，那种原则能够在布衣群众中间成立忠实。抵御将面对灭亡，而忠实者则得以平安。
成吉思汗对布哈拉的进攻，被视为一种庞大的胜利，不只因为阿谁城市的公众投降了，并且还因为当蒙前人进攻的动静传到首都撒马尔罕时，戎行也投降了。算端弃国而逃，蒙前人所向披靡。成吉思汗率领主力队伍，翻越阿富汗山脉抵达印度西北部的河流区域，而另一收分遣队伍则绕过里海，穿越高加索山脉，进入到俄罗斯平原。从1220年起头的那天起，曲到二十世纪二十年代苏维埃主义鼓起时，成吉思汗的后嗣做为布哈拉城的可汗和埃米尔，统治了该城正好七百年的时间，那是汗青上统治时间最久的家族王朝。