倾听聪慧的风声：阎延文为《Q版三国》序
文/阎延文
三国，那个中国汗青的大时代，充满触目惊心的诡谲传奇，人物和传说汹涌澎湃、战争与权谋交映生辉，动乱、鲜血、杀戮、豪气……固结成五光十色的晶核。汗青学家、战略学家、文学家和政治家的频频言说，更把三国弄成难辨实伪的时空“动漫”。以往的三国故事里，放了太多的调料，反而失去了本实味道。今人评说三国，若何透视？若何拔取？那无疑是一个庞大的难点和挑战。
因而，拿到赵炎博文结集的那部《Q版三国》，我起首想到的就是那个难题。应该说，做为独立而犀利的思惟者，把笔端瞄准那个高难度话题，自己就需要超人的勇气。打开书卷，我欣喜地发现，赵炎硬是从密密匝匝的三国文化密林中，踏出了一条不同凡响的新路，写得摇摆生姿、写得机变百出，更写得风生水起。
赵炎不屑于反复前人的思维定势，而是痛快把五色琉璃的三国大汗青打成碎片，然后从头编程，排列在一个个机智调皮的专题之下——《武侯祠撩开赵云面纱:原是文臣》、《新版三国娱乐与胡闹并举》、《铜雀台锁不住二乔今天今天和明天》、《被娱乐至死的三国快男庞统》、《谁是史上更具演出才调的帝王》、《三国徐庶一心只做酱油男》、《红脸关二爷的“白脸”鹰派人生》……单是看看那些标题问题，就会面前一亮，读来更是不能自休。因而，本书的部门篇章刚在他的博客试发，就立即成了热辣抢手的精品，良多博友读得如痴如醒，恨不克不及博主每天更新N次。
面临繁复诡谲的三国汗青，赵炎接纳了聪明的另类思维法，反倒负载了更多的文化内涵。他凭仗一篇篇千字妙文，点燃了一束思惟的焰火。打开那册《Q版三国》，那跳荡的聪慧烟花五色斑斓，令人目不暇给。
赵炎笔下的三国，是残酷而暖和的，一方面，汗青人物的拼杀智斗如火如荼，杀戮之残忍，场景之触目，心里之深厚，映现出汗青深处血淋淋的实在。而另一方面,细读全书，又能发现做者的全数思惟链条，现实上是托举出了两个大写的字——人道。那两个字，是权谋文明创作发明的古代中国曾经读不懂的字，也是赵炎版三国最有创见、最富现代性的字。
人道，那个最常见的现代词汇，似乎一把通明的刀子，刺破了权谋遮蔽下的古代迷雾，更刺中了读者的心房，让你读得越久，刺入越深。在赵炎笔下，乌云般千丝万缕、迷糊无形的汗青，似乎成了有机的生命体。从武圣关羽的鹰派政治，到智圣诸葛亮的成败得失；从绝世风华的貂蝉二乔，到精钢瞋目的吕布张飞，那些新鲜而冗杂的生命，透过做者切确的人道分析，毫不掩饰地凸显出荣耀和弱势，暴露出他们非神非鬼的人道本质。例如，做者笔下的《三国帅哥命比红颜薄三分》，那种审视英雄的视角，放在汗牛充栋的三国论文中仍然是清爽的。赵炎的笔足够锋利、爽朗和实率，把三国时代的一个个帅男摘到了英雄盔甲，露出了其心里的害怕和懦弱，露出人道最实在的素质。难怪那篇文章极富读者缘，在赵炎之后，相关于红颜的“蓝颜苦命”，似乎成了某种时髦。
恰是那种人道视角，使三国人物在赵炎笔下，似乎恢复了血液轮回和温热呼吸。他们超越了正邪之辨、跑出了文化泥沼、飞过了千年时空，活泼泼地闯到现代人面前，呼唤着读者心里的共识。赵炎似乎想告诉我们：我、你、他……我们每小我，都可能是今天的三国人物，有他们的刚猛、仁慈、忠实，也有他们的无私狭隘和幼稚心爱。
更宝贵的是，赵炎明晰地晓得，本身生活在“现代时”，若是不跳出传统笔法，做品就会成为《三国志》和《三国演义》的白话“翻版”，丧失活力。于是，在人道视角之外，他更以开放和自在的笔调，催动了语言表达的魔方。于是，文字的华贵与时髦，成为本书的另一大看点。赵炎的行文不只有一泻千里的流利，更常常跳出令人拍案击节、闪烁机智诙谐的漂亮桥段，让人联想起脑筋急转弯的益智游戏。其形象而摩登的语言，往往令人捧腹不已。例如，在写到击鼓骂曹的祢衡时，文章说：“赵炎认为，祢衡的帅，更多的来自于他的酷。此君性格狂放，以至在击鼓之时脱光衣服，颇有现代摇滚精神。如许的人放在古代或许奇异，放到现代绝对是超等酷哥。祢衡的苦命不是一般的苦命，几乎惨痛到了顶点，有才不克不及混饭吃，摆酷不克不及得人心，为求温饱，处处仰人鼻息，隆重小心，到头来仍是未得善末。可惜呀，若祢衡生在现代，就不会如斯苦命了，他可参与各类“快男酷哥”大比拼，凭他的才调，焉能不遥遥领先？或者进军收集，写些时髦文字，再不济，大不了出奇造胜，搏个“犀利哥”的名头，混口饭吃，应该不成问题。”
那种麻辣鲜香的文字，充满现代收集的时髦感，让互联网时代的80后、90后们，不自觉地就会拉近间隔。但是，在那种时髦背后，却又始末贯穿着做者强烈的精神考量。我小我认为，赵炎的精神指向是立异性倾覆——倾覆老生常谈，倾覆汗青定论，倾覆通俗视角。读那本书，你会不竭惊讶于赵炎看汗青的锋利、斗胆和犀利。其实，那不只是一种行文气概，更是一种精神志度，一种文化立场。它源于做者强烈的精神渴求，源于他对现状、对潮水、对权势巨子，以致对文明和传统停止重构的宏大意愿。
因而，赵炎的笔端充满诙谐的味道。他不媚俗，更不搞笑，而是把诙谐的气量发扬到极致。但是，他的诙谐又有点冷，显得安静而深入。在他笔下，诙谐是一种档次，一种境界，更是一种聪慧的比赛。读赵炎的《Q版三国》，你会笑口常开，但常常笑到中途，又陡然敛去笑容，陷入沉思。在那部书中，诙谐是有重量的，不会随风飘浮，更不会如风过耳。那恰是赵炎《Q版三国》光景独佳的所在。
我认为，那是一本聪慧潮涌、元气充沛的书。做家下笔时那掷地有声的爽朗、直言不讳的明锐、毫不掺假的热诚，都使阅读体验变得繁花满眼、朝气蓬勃，让你深感不虚此行。从严酷意义上说，赵炎不是一个单纯的做者，更是一位思惟者。从他的思惟中，散发着聪慧的清香和精神的能量。那种清爽的空气，恰是现代文化最贫乏的气韵。
我信赖，评说三国只是赵炎的一个起点。中国五千年汗青的浩浩长卷，还能给他供给无数个五彩纷呈的视角，让他给读者带来数不清的欣喜与别致。关于那位勤奋的思惟者，我们有理由充满等待。
阎延文(出名做家、文化学者）
2010年8月于北京花园路