致猫眼来客 、月皓星驰、逢峰、李熙先生及诸位富有同情心的情投意合者们的一封倡议书

可敬的猫眼来客 、月皓星驰、逢峰、李熙先生及诸位富有同情心的情投意合者们：

　　 当虐猫者的恶行曝光后，合理国人厌其人、恶其行，横眉冷对，千夫所指虐杀暴行之际。诸君横空出生避世，借用某网友所言：“但见先生脚踏祥云，头顶月华，身披霞彩，飘然而至，实一派品格清高，神人佛相之传说气象。”

　　可敬的诸君傲然出生避世，面临如此寡生口吐莲花、高谈宽论，讲哲理、摆事实，大有上下五千年，纵横二万里之豪放派头。或从哲理上大谈：杀与虐杀，从素质上来讲都是死，两者并没有不同；或者从天然法例上日：虐猫者是人，怎可比猫轻；又有人从阶段性成果上阐发出： 虐猫者反遭国人谗谄，悲苦的遭遇引至的反常行为值得同情，断了生计的后果惹人悲忿，更称堪比祥林嫂。其间有人搜肠刮肚，网罗事例，从千年的白起杀兵，清兵屠城，到现代的911事务、中东人弹等等，婉言人道本恶，得出虐猫一事实不足齿数的结论。有人海宽天空，跳跃思维，从现代中国假货遍及、大学生一结业就赋闲，谈到贪污横行、娼妓遍野，期间还深感（诸位英明及读者，本人对那段文字情有独钟，深感增一分则太肥，减一分则太瘦，且容我原话大幅转载）：

　　“我们有绚烂悠久的汗青和文化，有超强胁制力和聪慧的人民 ，有宽广的领土丰硕的资本为什么连一个只要二百多年汗青的美都城赶不上？被同样是在二战废墟上开展起来的小小的日本远远的抛在了后面！

　　　　到底哪个处所呈现了问题？我们责备一个虐猫女的时候，是不是应该想到更多的问题？”

　　期间光怪离奇、费尽心思之陈词因篇幅有限，则纷歧一尽列。但世外仙人们的言论、概念、逻辑、结论，实是出尘脱俗，确是掷地有声，肯唱（锵锵）有力，让我辈俗子凡夫读来拍案叫绝。尤其是仙人们的逻辑推论，我辈读后之惨烈，实可用“斗血溅地”，亦不为之过。数千年前老子讲到：道可道，十分道。想来就是说：讲能够讲，但就是要毫不寻常地去讲。前人又云：语不惊人誓不休，想来与诸位先知愚人言谈一配，亦就是如斯罢了。故此，小子心中对仙人们义举的佩服之情油然而生，借用菊花教的八字实言：45度CJ地仰望。又借猫扑中某远古异人的口头馋：“高山仰行、莫测深邃，流水将军令、高山十八摸…….”，以表阴敬。

　　奈何我辈末是尘世中迷途的小羔羊，受世俗成见之害甚深，深知：杀与虐杀之区别；亦知：猫虽非人，但奈何受此恶行；更知：虐猫者被停职有旷工之嫌；四知：虐猫者如今只不外是因果报应罢了，借用逻辑学的话来讲就是因前因生成后果罢了。

　　 我辈愚蠢，末非有慧根之人，徒费天外飞仙们点化之无量神功。但是，诸位大仙亦万勿悲观，自古正反矛盾两边源远流长，你来我往，各不相让，亦是常规，改动不了，亦是常理。虽一时无法改动，但是，诸君可做之事甚多，比方说深感虐猫者此后无力生计者寡，能够为其捐捐善款，帮补一下生计； 深感病院无理停职者，无妨到病院门口来个游走，以示抗议，彰显一下正义；深感县政府无法据查询拜访者，可到有关部分门口来个静卧，宣泻一下不满。在现阶段来说，诸位高贤动作胜于一切，虐猫者惨招不幸之后，更需要的是现实搀扶帮助，请立即动作起来，做个动作的巨人，让我辈能站在巨人的肩膀上看得更高、更清、更远，总比如今清谈误国，来得更具教诲性一点。亦只要如许，才气更彰显先生们以一已敌一国、虽万万人，吾往已之大无谓慈善精神啊。

　　至于从责备虐猫者的行为上，联络到中国落后问题的极品高人，吾亦思维穷尽，相形之下，只配回家研究带三个表的工作罢了。或许列位的热心不雅寡，能为他出个主意，让他多做实事罢了。

　　 此致

　　敬礼

　　 尘世中迷途的小羔羊上

　　 二OO六年