《北辙南辕》五对情侣,五种结局:拎清“这三样”,我们会幸福

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丸子
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文|令郎逸

《北辙南辕》为难大结局了。

我其实觉得那个结局为难,好比白静慧把房子留给了戴细雨,好比尤姗姗和戴细雨的完美度假。

可实在的人生,又何处不为难。我们认为那个世界非黑即白,可其实那个世界,有灰色,还有五颜六色。而那些对峙非黑即白的人们,便成了欠亨透,不伶俐了。

如斯,女人活在那个世上,第一等的大事即是,不竭地告诉本身:豁达点,落拓点,与其沉浸于情和爱,不抵沉浸于“好好过日子”。

黑哥和尤姗姗。我曾经说过,五个女人里,我最厌恶的就是尤姗姗。良多人不睬解,他们觉得尤姗姗有钱,有貌,又仁慈又仗义。

可是,我想要告诉你们,你们只看到了工作的正面,而没有看到工作的背面。

黑哥和尤姗姗是灵魂朋友,两小我的豪情堪称传奇。黑哥为了尤姗姗废了手,而尤姗姗立志要养黑哥一辈子。如斯传奇,多值得称颂。

可是,你们有没有想过,如斯“活菩萨”的尤姗姗,是有一个儿子的。她有时间帮司梦处置家事,有时间多管戴细雨的闲事,有时间和黑哥灵魂碰碰,却老是没有时间多陪陪本身的儿子,她和本身的儿子堪称陌路。

尤姗姗和黑哥,没有婚姻,没有孩子,以至没有柴米油盐,两小我只余灵魂的碰碰,那种生活,可能只属于有钱的“活菩萨”和艺术家,实的太离开我们常人的生活了。

至于我为什么厌恶?

很不幸,我爸就属于尤姗姗那种“活菩萨”。招致我长大之后,找男伴侣,对那类“活菩萨”的汉子,坚壁清野,我期看我的老公,爱我爱孩子,至于他人,往后排一排。

我也劝女人,不要把那种“活菩萨”的人物当楷模,因为你可能只看到了她的“英雄主义”,而没有看到她的后背,缺失了最不应缺失的人。

戴细雨和彭湃。戴细雨,其实代表了一类女人的择偶看。就是,恋爱不重要,人品不重要,有钱,能赐与她不变的生活才重要。

而彭湃恰好也代表了一类胜利汉子的择偶看,婚姻不重要,儿女不重要,本身的温馨才重要。

于是,图钱的戴细雨碰着了图“温馨”的彭湃,两小我之间,便地道酿成了利益之间的交换。

最初的结局是,戴细雨失往了子宫,而彭湃对她没有心疼,只余抱怨。而戴细雨经此惨痛教训,照旧不会吸收教训,她不会觉得本身有错,她照旧不会抉择实正爱上那些爱她的穷汉子。

出格是最初白静慧把房产留给了戴细雨,那种物量上的平安感,远胜于恋爱带给戴细雨的平安感。

戴细雨那种女人,就属于那种特殊爱本身的女人,不沉浸恋爱和婚姻,她很现实,更在乎的历来都是现实中的实在所得。

但戴细雨身上有一个关键点,就是她本身不敷勤奋,只想着依靠他人。

我实心不料见,你学戴细雨那种“现实却不勤奋”的女人,因为大多会误进歧途。

女人能够现实,但必然要勤奋。

鲍雪和俞颂阳。鲍雪是一个灵敏的丫头。

她会骗人,哄着本身的姥姥白静慧。她几乎到了见人说人话,见鬼说鬼话的地步,放得开,玩得开。

她觅觅觅觅找的是一个有趣的灵魂,一个比她还能玩的汉子。于是,她找到了俞颂阳,两小我一见如故,再见倾慕。

他们两个之间,有两个矛盾点。一个是,俞颂阳的“攀岩”,一个是鲍雪的“裸戏”。

最初的结局是,俞颂阳戒了攀岩,而鲍雪回绝了裸戏。

整部剧里,本来鲍雪该是配角,但因为她身上的矛盾点太少,所以我们看上往,便觉得最没意思的即是鲍雪的剧情。

关于鲍雪和俞颂阳的爱情,其实就是一小我和两小我的抵触,一小我自在,而两小我就是要妥协。不管多会玩,爱玩的人,到了恋爱和婚姻那个阶段,都不能不妥协。

鲍雪妥协了,俞颂阳也妥协了,于是两小我有了在一路的可能。假设有人不情愿妥协,出格是像鲍雪和俞颂阳那种太爱玩的人,那么他可能更合适独身,而不合适成婚。

所以,不管男女,你要想清晰你要自在,仍是要恋爱和婚姻,要自在就随你,要恋爱和婚姻,那就请学会妥协和负责任。

冯希和李响。冯希是那种最傻也最值得爱护保重的女人。

因为,她是一个敢为了恋爱而付出和期待的人。她勇于把十年的青春都浪费在李响的身上,那是多么的密意和勇气。

戴细雨太现实,一辈子都不会做那种傻事,而鲍雪太灵敏,也不会做那种傻事,唯有冯希会“其实并太实”到如许的地步。

而汉子碰着了冯希那种傻女人,失往了意味着缺失。最初李响懊悔了,回来找冯希复合。因为他需要冯希往赐顾帮衬他的父母,而到了那个时候,他也才意识到,那个世上像冯希如许因为爱一小我,等十年的女人,有多稀少。

最初,冯希抉择了赵赫男,一个厨子,但合适她,情愿娶她,而且赵赫男的父母很称心她。

假设说李响是冯希的恋爱的话,那么赵赫男就是她的生活。而女人永久要拎清那一点:生活比恋爱重要,恋爱易变,而生活,细水长流。

司梦和杜世钧。那五小我里,我最喜好的女人是司梦。

碰着婚姻的时候,能落到柴米油盐里,是贤妻,是良母。而她也丝毫没有失往养活本身的才能。她在当全职太太之余,从未舍弃过本身的写做事业。

于是,当她的婚姻遭遇了危机,她是瓦解的,但其实不悲苦。她能够义正词严地要求杜世钧,能够挖苦漫骂,因为她不亏欠婚姻。而杜世钧,则清晰地大白,他不克不及失往司梦,那个家不克不及失往司梦,像司梦那种优良的女人,太罕见。

在危机处理之后,司梦起头有了本身的释放,她起头更专注于本身的事业,而杜世钧那个丈夫,起头渐渐跟随她的程序。

而那里面有婚姻里最关键的两个点:

本身优良比对汉子好重要。在婚姻里,与其卑恭屈节,不如自我生长,当你足够优良的时候,即便汉子不跟随你的脚步,你亦有更多抉择的权力。好的婚姻,女人必然是有付出的。因为历来都是实心换实心。当女人有了付出,良多时候也就掌握了婚姻的主动权,因为你不成或缺。

女人必然要拎得清的三点。五个女人,尤姗姗是个活菩萨,戴细雨现实,鲍雪贪玩,冯希很傻,而司梦曾经怨妇,最初拥有了梦和远方。

我不期看你是尤姗姗那种活菩萨,因为我们常人大致才能有限,豪情有限,时间有限,能好好爱家人已属不容易。我也不期看你是戴细雨,你能够现实,但你越现实,越该勤奋。至于鲍雪和冯希,一个太精,一个太傻,两个极端。我最期看你是司梦的样子。

在该成婚的时候成婚,有丈夫,有孩子,有家庭的快乐和琐碎。你能够跟丈夫打骂,能够为了孩子费心,你就是很柴米油盐地过着,以至有点“小怨妇”,但那就是你最实在的生活。

你拎得清,要么独身,要么成婚,而既然抉择成婚就要为了对方负责;你拎得清,任何时候,都不克不及舍弃本身的事业;你拎得清,与其沉浸于情和义,迷于钱和财,不如游走在柴米油盐,好好过本身的日子。

其实,人那一生,能把本身的日子过好,已经是很了不得的胜利了。

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