《阳光之下》已经陆陆续续播了20集，在最新的剧情中申世杰和柯滢的豪情线刚刚展开，施虐者和受虐者的恋爱故事其实不被人承受，大部门看寡会很迷惘为什么功责滔天的申世杰会那么随便地爱上柯滢？按理说像他如许十恶不赦的人不是很难交出本身的实心吗？
不晓得列位有没有看过《千山暮雪》，各人看过以后只记得凄美的恋爱故事，但是却忘记了其实莫绍谦也是个功犯。他对童雪持久以来的威胁、恫吓已经构成了立功，而他也爱上了童雪，其实莫绍谦在那一点上与申世杰有异曲同工之处。下面就来揭秘功犯爱上本身猎物的原因。
对镜像自我的逃求
不晓得各人有没有发现其实申世杰和柯滢是有共通之处的，两小我都强硬、不情愿服输，也有为达目标不择手段的特征。但是在申世杰眼里，其实他是羡慕柯滢的，恰是因为羡慕柯滢有优良的生活情况、有心疼本身的父母、还有优良的学识和密切的爱人，他才一心想要摧毁那一切。
柯滢的生活是申世杰憧憬的，柯滢是申世杰想要成为的人。所以柯滢就是申世杰镜像中的自我。而在心理学上，研究我们日常平凡找爱人的心理，无非就是两种，一种是俄狄浦斯情节，一种是觅觅自我。
俄狄浦斯情结就是觅觅本身的父亲和母亲之替代品，也俗称“恋父情结”或者“恋母情结”。那方面申世杰有吗？当然，剧情中他从小就是个孤儿，伶丁无依才成为了混混，没有人存眷他，没有人教诲他怎么为人处世，他才养成了如斯暴戾的性格。
而柯滢对他的辱骂、痛恨，那些对他来说也算是二次教导，就像母亲的教诲一样，固然不温存，但是好歹有一双眼睛可以每时每刻放在你的身上了。但是俄狄浦斯情结又是无私的，它不容许任何人和本身共享母亲的存在，包罗父亲。所以在俄狄浦斯的故事里，他杀戮了本身的父亲。
关于申世杰也一样，为了对柯滢可以实现并世无双的占有，他只能收开他身边所有人，在她出于工做原因无法出门，或者因为和爱人的约会不克不及出门的时候，申世杰偏偏想要强人所难，因为他不容许她被分享。
别的一种觅觅爱人的心理是逃求另一个自我，前面提过了柯滢是申世杰抱负中的自我，其实那类群体一般是自恋的。他们之所以想要找觅世界上的另一个本身，是因为他们觉得本身更优量、最特殊。
申世杰固然自恋，但是他也厌恶本身的过往，固然本身如今是高屋建瓴的总裁，但是曾经却是暗沟里的蛆，被人鄙弃和厌恶，最初还要假死顶着他人的身份而活。而相反，柯滢是可以站在阳光下的“他”，是可以实在做本身的“他”，所以只要申世杰喜好本身，他就会喜好柯滢，因为他把柯滢当做了世界上的另一个本身。
柯滢带来的反差兴趣
在申世杰第一次见到柯滢的时候，其实就已经十分感兴致了。他们的了解始于一场立功，他原来欲杀掉柯滢以绝后患，但是无法柯滢仍是太伶俐，竟然用本身的美色蛊惑申世杰身边的小弟瘦猴，以致于让人意乱情迷之时被杀戮。
而瘦猴的死也让申世杰大白柯滢并不是他所相信中的通俗女子。在申世杰的刻板印象中，柯滢是柔弱的、经不起侮辱的高知；良家妇女，但是他没想到那个女人竟然肯情愿为了生命不吝出卖本身的身体，以至后期往酒吧做妓女，侍候许多申世杰安放的贵客。在被强奸的时候还能沉着根究，还能够想办法逃离魔爪，实的纷歧般。
如许的女人又有着极强的胜败心，丝毫不愿认输，大大引起了申世杰的兴致。猎奇心和摸索欲是恋爱的催化剂，当申世杰看到日常平凡高屋建瓴的大学教师，竟然到了赌桌上也是一把好手。看到柯滢明明已经被威胁了，还能沉着地安放全家人逃离。那个女人就像一面带着纱的窗户，让人看不清道不明，就更想要靠近往看。
申世杰其实是个受虐狂
假设说申世杰是个受虐狂想必有良多人不附和，都认为他是个施虐者，柯滢才是受虐者啊。但是其实事实不是如斯，他对柯滢确实有精神和肉体上是施虐，在爱上柯滢之前，申世杰绝对是个实其实在的、彻头彻尾的施虐者。但是碰着柯滢之后，他的取向似乎有了改动。
因为柯滢对他老是没有好言语，老是恶狠狠地诅咒，如许也能产生快感。我们在最新的剧情中发现其实申世杰有在一些情状下恰当地对柯滢停止讨好，好比借着和她赌球容许她的父亲前去外埠治病等等。
而柯滢对他的语言施虐，他自己是喜好的，所以才会留着柯滢在身边，容许她一次又一次辱骂本身，而那愈加证明其实申世杰是一个有自虐倾向的人，他喜好他人凌虐他，当然也没舍弃本身凌虐他人。
柯滢为什么没有因为斯德哥尔摩综合征爱上申世杰？
起首，我们要对斯德哥尔摩综合征有一个科学的理解，那种效应也称为“人量情节”。是立功的被害者对立功者产生了好感，那个感情形成了被害者对加害者的好感、依靠以至协助加害者。
说一个近期比力有热度的案例，素媛案的强奸犯有一个特殊顽固的老婆，在受害的女孩移家之后，她不行一次地跟从其移家，老是要移到离受害者不到500米的间隔住下。
而且那位老婆还认为本身的丈夫并没有立功，他独一的错不外是多饮了一点酒。
对此心理学上只要可能有两种情状，要么老婆也是强奸犯丈夫的被害者之一，要么她也是另一个恶魔。她因为持久受虐，而产生了斯德哥尔摩综合征，我们能够理解那种症状为“被驯养”。
人既然是动物的一种，那么也会带有动物的特征，在动物园和马戏团，我们会发现良多动物都是能够被驯养的，只要奉行着“打一巴掌食颗糖”的理念，他们就会渐渐变得听话。而人也是一样的，只要在威胁、恫吓他们的时候，适时地给一些温热，如许的保存形式一旦成立，就会误认为本身爱上了那个功犯。
而申世杰对柯滢也根本属于那种“打一巴掌给颗糖”的情状，但是柯滢有其特殊性，她不是孤身奋战，她有在天堂门口等着拉她一把的爱人梁远泽。她的目光不单单放在面前的苟且保存上，而是放在了久远之利益，她的共同是为了父母家人，她的目标是为了有朝一日打败申世杰，就连她的求饶也是为了麻木仇敌。所以我们会发现，柯滢和其他受虐者是差别的，她没有舍弃逃离，没有舍弃往往阳光之处的期看。所以那部剧号称是“反斯德哥尔摩”的电视剧。
在该剧中演员彭冠英关于申世杰的掌握进木三分，人们一边看着恨着那个穷凶极恶的功犯，另一边又为他的将来的结局黯然神伤。
那个角色极端暗中，但是又隐躲着极端美妙，但是因为他要到其实太完美，所以只能被称为“反常”。他活在本身的世界里，做阿谁帅气逼人但是却无恶不做、救死扶伤的人。从如今的剧情来看，申世杰是爱柯滢的，只是他在用本身独有的反常体例在爱罢了。