蛇宝宝的贵人是爸爸生肖:就是说爸爸旺蛇宝宝对吗？“三刑”是什么意思？

  禄, 爵禄也, 当失势而享, 乃谓之禄。 禄为养命之源。

甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子。

合者协调。

五合（是天干间的感化），地收三合、六合（是地收间的感化）。

天干五合：甲己相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。

地收三合：申子辰三合会水局，寅午戌三合会火局，巳酉丑三合会金局，亥卯未三合会木局。

地收六合：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合。

地收三刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅；子卯无礼之刑；辰午酉亥自刑。

三刑，根据《阴符经》记载，三刑生于三合，亦如六害生于六合之义。

  如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。

   或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则冲，十则刑，六则合，一理之天然也。

三刑的无恩与恃势

寅巳申谓之“无恩之刑”，不恤所生，远相胁制，故曰无恩。

丑戌未谓之“恃势之刑”，

子卯谓之“无礼之刑”，不恤所以相生，进相刑害，故曰无礼。

辰午酉亥谓之“自刑之刑”，各禀已盛过分之气而自致祸，故曰自刑。

　　寅巳申何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合为要，则癸水者，甲木之母也；戊土既为癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。

  巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，准此同义。又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上长生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，远相胁制，故曰无恩。生旺仆人持重少语，寡欲无情，多招失义忘恩之扰；死绝则面誉背毁，忘恩失义。进贵格则惨虐好杀，好犯罪业；进贱格则言行乖越，贪吝无厌。

  妇人得之，多产血损胎之灾。

　　丑戌未何以谓之恃势？盖丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊，未为六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，复恃势刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之势以刑丑中之金，丑恃旺水之势以刑戌中之火，戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势。

  生旺仆人精神意气雄豪，眉粗面阔，以曲交人；死绝刑露瘦小，精神乖佼，长短贱佞，乐祸幸灾。进贵格则公清平允，人多恐惧；进贱格则多犯刑书含糊之灾。妇人得之，波折孤单。

三刑的无礼与自刑

　　子卯何以谓之无礼？子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子，子母自相刑；又卯为日门，子为阳之所生，日出于卯，子卯角立，无钦卑之道，不恤所以相生，进相刑害，故曰无礼。

  又云：子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败于卯，所以子刑卯；卯中独用乙木，乙用庚金为夫星而死于子，所以卯刑子。此二家因夫见刑，女命见之，尤为不良，故曰无礼。生旺仆人威肃，面无和气，气强性暴，太察不容；死绝则轻渎漠视，狭劣刻剥，少孝悌，害老婆，吴越六亲。

  进贵格则多掌兵权，倒霉近侍；位居不久；进贱格则悖泼辣，多招刑祸。

　　辰午酉亥何以谓之自刑？谓寅申巳亥有寅巳申互相刑，内有亥无刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑，内有辰无刑；子午卯酉有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加，乃曰自也。

  又云：辰者水之墓，滔则盈；午者火之旺，暴则焚；酉者金之位，刚则缺；亥者水之生，旺则朽。各禀已盛过分之气而自致祸，故曰自也。生旺则沈静内毒，描述劣弱；死绝则深毒轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾。进贵格则机变权谋；进贱格则多忧顽愚，不情自害。带诸凶煞，非令末也。

  妇人主淫荡凶折之灾。

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