枫叶如丹
春天，绿的世界。秋天，丹的世界。
绿，是播种者的颜色，是开辟者的颜色。人们说它是希望，是青春，是生命。那是至理名言。
到夏日，绿得更浓，更深，更密。生命在充分，在丰硕。
生命，在蝉鸣蛙噪中翕动，在火热和郁闷中生长，在狂风骤雨中禁受考验。
于是，凉风起天末，秋天来了。万山红遍，枫叶如丹。落木萧萧，赤城霞起。丹，是成熟的颜色，是果实的颜色，是收成者的颜色，又是孕育着新的生命的颜色。
撒种，抽芽，吐叶，开花，结实。
孕育，降生，长大，挫折，成熟。
六合万物，人世万事，无一不是贯串那个配合的过程。并且，天然与人世，处处相通。
本年蒲月，曾拜候澳大利亚。蒲月在南半球，恰是深秋。草木，是金黄色的;树木，是金黄色的。
一天，在新南威士州青山山谷一位陶瓷美术家R先生家做客，到时天色已晚，看不清周遭风光，似乎是一座林中板屋。次日清晨起床，整个青山全在静憩中。走到院里，迎面是株枫树，红艳艳的枫叶，挂满一树，铺满一地。
我回屋取了相机，把镜头试了又试，总觉得贫乏些什么。
若是画家，会描出一幅绚烂的油画。可我又不是。再望望那株枫树，竟如一位凄苦的白叟在晨风中垂头无语。
那时，板屋门开了，一个八九岁的女孩蹦了出来。她是R先生的外孙女莉贝卡，他们全家的宝物疙疸。小莉贝卡见我凝望着枫树，就跑到树下，拾起两片红叶，来回地跳跃，哼着只要她本身懂的曲调。
最后的一缕向阳投进山谷，照到红艳艳的枫叶上，照到莉贝卡金色的头发上。就在那一刹那间，我揿动快门，留下一张本身很满意、伴侣们也都喜好的照片。后来有位澳大利亚伴侣为那张照片起了个标题问题:秋之生命。
也就在那一刹那间，我恍然大白:枫叶如丹，也许因为有跳跃的、欢乐的生命，也许它自己恰是有丰硕内涵的生命，才更使人感应实、善、美，感应它的实正价值，并且感触感染得那么逼真。
北京香山红叶(是黄栌树，并不是枫树)，天然能使人心旷神怡;若是没有那满山流水般的游人，没有树林中鸣声上下的小鸟，也许又会使人感应孤单了。
于是，又想起20年前曾游南京栖霞山。栖霞红叶，也是金陵一景。去时虽为十月下旬，枫叶也密布枝头，但那红色却贫乏光泽，显得有点暗淡。
我不无扫兴地说:“盛名之下，其实难副。”南京友人摇摇头，说再迟十天半月，打上一层霜，就自差别了。问怎么个差别法，他说颠末风霜，红叶就显得有光泽，有精神。
不经风霜，红叶就没有光泽和精神，恐怕不但是从文学家的眼睛看，也还有点哲理蕴味在。
难怪栖霞山下大殿里一副楹联有云:“风霜红叶径，数江南四百八十寺，无此秋山。”那半副楹联，让我记到现在。
枫叶如丹，不恰是它同风霜屠杀的战绩，不恰是它的斑斑血痕吗?
“霜叶红于二月花”，履历了那个境界，才是实正的成熟，实正的美。
愿丹的颜色，丹的实、善、美，长驻心头
不经风霜，红叶就没有光泽和精神，恐怕不但是从文学家的眼睛看，也还有点哲理蕴味在。难怪栖霞山下大殿里一副楹联有云:“风霜红叶径，数江南四百八十寺，无此秋山。”那半副楹联，让我记到现在。
枫叶如丹，不恰是它同风霜屠杀的战绩，不恰是它的斑斑血痕吗?
“霜叶红于二月花”，履历了那个境界，才是实正的成熟，实正的美。