耕田能够事农事，丰五谷，养家糊口，以立人命。读书能够知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。那里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的可不是仕进，是学点“礼义廉耻”的做人事理。因为在前人看来，做人第一，道德至上。在耕耘之余，或念几句《四书》，或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》，或听白叟讲讲汗青演义。人们就在如许平平经常的生活中，潜移默化的承受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。
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耕田能够事农事，丰五谷，养家糊口，以立人命。读书能够知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。那里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的可不是仕进，是学点“礼义廉耻”的做人事理。因为在前人看来，做人第一，道德至上。在耕耘之余，或念几句《四书》，或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》，或听白叟讲讲汗青演义。人们就在如许平平经常的生活中，潜移默化的承受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。