长歌：长声歌咏，也指写诗；
行(xíng)：古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限造。
长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自在式歌行体。
衰:,读cuī。
古时候人们读的没有shuaī那个音。
那首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说那首古辞“言青春不久，当勤奋为乐，无至老迈乃伤悲也。”把“勤奋”理解为“勤奋为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命急促、宣扬及时行乐的。
那首诗从整体构想看，次要意思是说时节变更得很快，工夫一往不返，因而劝人要爱护保重青年时代，奋发勤奋，使本身有所做为。其感情基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。
除收进封建朝廷的乐章外，还保留了大量民间进乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，对各类歌辞、曲词的起源和开展，均有订正。
『青青园中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场合。
葵：我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。朝露：清晨的露珠．待：动词，期待。日：太阳。晞：天亮，引申为阳光的照射。○描画葵的形象。托物起兴。
『阳春布德泽，万物生光辉』春天的太阳漫衍恩德。
阳春：温热的春天。布：动词，那里是漫衍的意思。德泽：恩德。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩德。万物：大地上的各类生物。生光辉：描述万物生气盎然、富贵昌盛的样子。○对春天的礼赞。
『常恐秋节至，焜(kūn)黄华（huā）叶衰』常：副词，表达情状或时间的继续和一贯性。
时常。恐：动词，担忧。秋节：秋季。至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于式微、灭亡，故尔担忧。焜黄：颜色式微的样子。华：同“花”。衰：衰朽，式微。○由春而秋，动物完成一次生命过程。忍不住生出种种慨叹。
『百川东到海，何时复西回？』百川：泛指所有的河流。
东：方位名词用做动词，表达朝东、向东的意思。海：大海。何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起润色感化。常用来表达对时间、处所、事物的询问。时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表达‘某种情状的再现。可译做“从头”“又”。西：方位名词用做动词，向西、朝西。
回：动词，回。那句意思是工夫像流水一样一往不复返。○由季节转换联想到日月不居。孔子说；逝者如斯夫，不舍日夜。
『少壮不勤奋，老迈徒伤悲』青少年时代不勤奋，到老只能哀痛叹气了。少：少年期间。壮：成年期间。合起来指人生命力兴旺的前半生。
勤奋：把力量尽量使出来。意即勤奋。老迈：指人生命力弱落的期间。徒：副词，表达动做的施行没有获得效果一。可译为“空”。伤悲：哀痛。○回结为关于生命价值的感悟，情景动听。
此中最有名的诗句是少壮不勤奋，老迈徒伤悲。
那是一首咏叹人生的歌。
唱人生而从园中葵起调，那在写法上被称做“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露水，在向阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的兴旺生长推而广之，写到整个天然界，因为有春天的阳光、雨露，万物都在闪烁着生命的光辉，四处是生气盎然、富贵昌盛的气象。
那四句，字面上是对春天的礼赞，现实上是借物比人，是对人生最贵重的工具——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四时中的春天一样美妙。如许，在写法上它同时又有比方的意义，即所谓“兴而比”。
天然界的时序不断交换，转眼春往秋来，园中葵及万物履历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。
人生也是如斯，由青春勃发而长大，而老死，也要履历一个新陈代谢的过程。那是一个不成移易的天然法例。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的爱护保重，此中一个“恐”字，表示出人们对天然法例的力所不及，青春凋落的不成制止。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，光阴像东逝的江河，一往不复返。
由时间标准来权衡人的生命也是老死以后不克不及复活。在那永久的天然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋落了吗？诗歌由对宇宙的探觅转进对人生价值的根究，末于推出“少壮不勤奋，老迈徒伤悲”那一发聋振聩的结论，完毕全诗。
那个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用本身的人生体验来补足：天然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年勤奋、老有所成的过程；天然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能巩固，人却差别，没有本身勤奋是不克不及胜利的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不敷伤悲；人则否则，因“少壮不勤奋”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。
调动读者根究，无疑比取代读者根究高明。正因为此，使那首诗制止了随便惹人生厌的人生说教，使最初的警句显得浑厚有力，深厚委婉，如洪钟长喊一般，深深地感动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老迈无成，人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必需及时勤奋。
读那首诗，我们很天然会联想到《钢铁是如何炼成的》那段关于人的生命应该若何渡过的名言。“人最贵重的工具是生命。每小我只要一次生命。因而，一小我的一生应该如许渡过：当他回忆已逝的韶华时，不因虚度光阴而懊悔，也不因一事无成而羞愧;如许，在他即将分开人世的时候，就能够安然地说：我把整个生命和全数的精神，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”引导读者少壮及时勤奋，不要虚度工夫，那种人生立场无疑是积极的。
那首《长歌行》差别于汉代其他的文人诗哀叹人生的急促、宣扬及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能宝贵的佳做。