第一节地球和地球仪1。地球的外形：两极稍扁赤道略鼓的不规则球体2。地球的大小：均匀半径6371千米更大周长4万千米外表积5。1亿平方千米3。地球是球体的证据：⑴麦哲伦全球飞行P2⑵月食⑶汽船由远驶近，先见船杆后见船身P4⑷地球卫星照片⑸欲穷千里目，更上一层楼等4。
经线和纬线的区别（见P5—P7）纬线经线(别名子午线)定义与地轴垂曲而且围绕地球一周的圆圈接南北两极并和纬线垂曲订交的半圆外形圆半圆长度从赤道向顶点逐步缩短等长指示标的目的工具标的目的南北标的目的彼此关系平行订交5。经度和纬度（见P6－P7）经度（子午线）纬度划分起点0°经线(本初子午线)0°纬线(赤道)划分办法0°经线以东为东经(E)以西为西经(W 0°纬线以北为北纬(N)以南为南纬(S)数值由0°经线向东向西同时增大数值由0°纬线向南向北同时增大数值范畴0°—180°（180°W和180°E重合）0°—90°（90°N(北极)90°S(南极)）表达体例度数＋W或E数值＋N或S改变数轴半球划分20°W以东至160°E以西为赤道以北为北半球东半球(20°W-0°-160°E)赤道以南为南半球20°W以西至160°E以东为西半球(20°W-180°-160°E)另：经线圈——两条相对的经线（即经度差为180°的两条经线）构成的圆圈例题11。
写出A、B的坐标（A：15°W，15°SB：75°E，0°）解题办法：①确定经线、纬线：曲线型经纬网中横纬竖经；其他经纬网看线条的彼此关系，订交或最末会订交的线条为经线，始末平行的是纬线②揣度东、西经，南、北纬：有0°的能够间接揣度，0°经线以东是E、以西是W，0°纬线以北是N、以南是S；没有0°经线或纬线的经纬网根据数值的增加标的目的来揣度—数值向东增为东经（E），数值向西增为西经（W），向北增为北纬（N）向南增为南纬（S）『注：揣度的起点，要根据此图的经(纬)度间距来确定』2。
揣度A、B的半球位置（A：东半球、南半球B：东半球、南北半球的分界处）①根据纬度揣度南、北半球。纬度后面的字母为N即北半球，为S即南半球，既无N也无S即在赤道，位于南北半球的分界②根据经度揣度东、西半球，有两种办法：其一数轴法，画出半球划分数轴(如上)，将要揣度的点在数轴响应的位置标出，然后读出半球位置。
其二数值法，大部门东经度在东半球，东经度160°的在西半球；大部门西经度在西半球，西经度500m边沿陡峻，内部较平整平原：海拔很低15℃热带天气最冷月均温在0－15℃之间亚热带天气、温带海洋性天气最冷月均温在-15－0℃之间温带天气最热月2000mm温带温带海洋性天气700－1000mm夏雨型热带热带草原天气750－1000mm热带季风天气1500－2000mm亚热带亚热带季风天气1000mm温带温带大陆性天气0生齿增长；=0生齿不增不减； 1999年10月12日，世界生齿总数达60亿，如今世界每年增加生齿近8000万5。生齿密度指均匀每平方千米面积内栖身的生齿数。单元：人/平方千米一个国度或地取区的生齿密度＝生齿总数/总面积6。亚洲东部和南部（次要原因：天然前提优胜、农业开展较早、汗青上生齿密集）、欧洲及北美洲东部（次要原因：工业开展较早、经济兴旺、生齿浓密）等中低纬度近海的平原地域是生齿浓密地域（图P66）7。
生齿稀少区：干旱戈壁地域、过于湿润的雨林地域、高纬地域、地势高峻的高原山区8。生齿问题：生齿过多招致资本毁坏、情况污染、交通障碍、就有困难、饥饿贫苦、栖身前提差；生齿过少招致国防兵源不敷、劳动力削减生齿老龄化等问题9。生齿问题计谋掌握生齿数量(生齿过多的国度停止方案生育，生齿过少的国度鼓舞生育)，进步生齿程度，使生齿的增长与社会、经济的开展相适应，与情况、资本相协调10。
村落生齿向城市迁徙的原因：农村人多地少生活困难；城市里有较好的医疗、教导前提，较多的开展时机等。过多生齿向城市迁徙招致城市病：住房拥挤、交通障碍、垃圾噪音污染等11。根据人类体量方面的特征，人类能够分为白种、黄种和黑种三个次要人种。人类早期持久生活在一个处所，深受情况的影响，身体逐步构成了适应情况的特征，大致上从高纬度向低纬度，人的肤色和眼色逐步变深。
12。人种的散布（见P72图4。11）人种散布地域包罗人群特征碧眼儿欧北美洲大洋洲阿拉伯人白皮肤蓝眼睛黄头发黄种人亚洲东部因纽特人、印第安人黄皮肤黑眼睛黑头发黑种人非洲撒哈拉以南黑皮肤黑眼珠黑而卷的头发第二节世界的语言和宗教1。世界次要语言的散布（见P75图4。
13）世界次要语言（也是结合国工做语言）次要散布地域汉语（利用人数最多的语言）中国、东南亚英语（利用范畴最广的语言）欧洲西部、北美洲、亚洲南部法语法国以及前殖民地俄语俄罗斯西班牙语西班牙、拉丁美洲阿拉伯语亚洲西部、非洲北部2。三大宗教（见地图册P30）宗教发源地崇奉的神和教主典范宗教建筑散布基督教(第一大)巴勒斯坦天主和耶稣圣经教堂、十字架欧美、美洲、大洋洲伊斯兰教(第二大)阿拉伯半岛安拉（实主）和穆罕默德古兰经清实寺、星月形标记亚洲西部和东南部、非洲北部和东部释教(第三大)南亚（古印度）释迦牟尼三躲佛塔、寺庙亚洲东部和东南部3。
在中国，大都人不信教；少数民族中，维吾尔族、回族等多崇奉伊斯兰教，躲族、蒙古族多崇奉喇嘛教（释教中的一派）。中国的本土宗教为道教第三节人类的栖身地——聚落1。聚落是指人们的集中栖身地，也是人们停止劳动消费和社会活动的场合。分为村落和城市两种形式。
一般来说，先有村落聚落，后有城市聚落。城市聚落的居民，次要处置工业、办事业等工做。村落聚落有农村、牧村、渔村、林场等差别类型，那里的居民别离处置耕耘、放牧、打鱼、伐木等农业消费活动2。早期的聚落大都抉择在地形、天气、资本等天然前提优胜的地点。
目前，在一些河流中下流的平原地域，工农业消费较兴旺，聚落散布比力密集；在高山、荒漠地域，少或没有聚落聚落构成和开展的次要影响因素有：地形、天气、水源、土壤、天然资本、交通及经济情况等等（P80）3。在世界差别的国度和地域，聚落的建筑表面、建筑素材等因情况而异。
如：东南亚高架屋、因纽特人冰屋、黄土高原窑洞、西双版纳的傣家竹楼、西亚小窗厚墙的村庄等等4。传统聚落是汗青期间人类活动和天然情况彼此感化的成果，它们从差别侧面笔录了其时社会经济、政治、文化、民俗等信息。但是，跟着聚落的开展，传统民居在逐渐消逝，我们该若何处置好聚削发展和庇护的关系呢？如北京四合院的革新：对四合院停止既契合现代栖身要求又不毁坏原有风貌的合理革新。
5。世界遗产可分为文化遗产、天然遗产和天然与文化遗产三大类。目前，列进《世界遗产名录》的文化遗产有300多处。传统聚落是文化遗产的重要构成部门，法国的“巴黎塞纳河岸”、意大利的威尼斯城、我国山西的平远古城、云南省的丽江古城等已被列进该名录之中。