顶真古诗句

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王富贵
王富贵
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  烟云渺渺水茫茫

——例谈顶实诗

“顶实”也喊“顶针”、“联珠”或“连任”,指用前一句的结尾(字、词语或句子)做为后一句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达。

  那是修辞学上辞格之一。用在诗中,便称顶实诗。顶实诗大致有三种:

一是下句的首字与上句的末字不异。如元人无名氏的小令[越调]《小桃红·情》:

断肠人寄断肠词,词写心间事。

  事到头来不自在,自觅思。

思量往日热诚志。志诚是有,有情谁似,似俺那人儿?

那收小令用自述的口气,抒发了一位女子对爱人的思念与对恋爱的坚贞不渝。顶实辞格的运用,使句子之间环环相扣,更好地表示了抒情仆人公缠绵缠绵的柔情。

二是下句的一个词或短语与上句的不异。那首汉乐府诗《平陵东》是较早的顶实诗:

平陵东,松柏桐,不知何人劫义公。劫义公,高堂下,

交钱百万两走马。

  两走马,亦诚难,顾见逃吏心中恻。

心中恻,血出漉,回告我家卖东犊。

那辅弼和歌,以唱和的通俗形式,详细揭露了官府明火执仗公开讹诈苍生的情景,顶实句式的运用,加强了不满与愤激的豪情。

又如李白的《送刘十六回山白云歌》:

楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君进楚山里,

云亦随君渡湘水。

  湘水上,女罗衣,白云堪卧君早回。

全诗寄情于景,以“白云”“湘水”等景物,抒发对友人的依依不舍和无限关心的密意。

三是上一末节(或上一首)的末句又做为下一末节(或下一首)的首句。

  如王安石的《忆金陵(三首)》:

覆船山下龙光寺,玄武湖畔五龙堂。

相见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。

烟云渺渺水茫茫,缭绕芜城一带长。

蒿目黄尘忧世事,逃思尘迹故难忘。

逃思尘迹故难忘,翠木苍藤水一方。

闻说精庐今更好,好随残汴理回艎。

三首诗追想金陵的无限美妙光景,包罗着对世事的慨叹与忧伤。

  三诗形式上首尾联珠,内容却又各自有必然独立性。

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