在多元价值倾覆传统的现代社会，我们都不再被迫必需对暗昧男女关系亮相，但也因而而使著一对情人从相爱到成婚，不像以前那麽乾脆大白，爱就成婚，否则就分手，从不转弯抹角大兜圈子，而今在天长地久的路尽头，竟然还有第三个抉择喊“同居”，时髦一点说法是“试婚”，有的人一试便胜利，也有人屡试却不中，在情人通往红地毯的路上从此埋下更多的变数。
心理学家表达，“还没有预备好”是时下同居男女最常挂在嘴边的一句话，可见同居和成婚之间，所差的其实不只是薄薄的成婚证书，而是更多的许诺、责任和无行尽的期看及要求。在美妙的同居关系里面，它们不是不存在，就是常被人有意无意漠视掉。
比如结了婚，男的赚钱不养家或女的回家不做饭，必然会引起没完没了的争论，传统的角色期看和法令付与的权力义务，成牢不成破的人道枷锁，因而，严厉说起来，没有人可以预期成婚以後将面临的现实而提出万全预备，“问题其实只要一个：你打不诡计负责？”王子与公主带“球”走进礼堂的情形当然愈来愈多，但背後看不见的堕胎数字恐怕也是等量齐看，食亏的似乎仍是标榜“两性平等”的咱门女人。
有人描述“同居”是一种“随时预备撤离”的关系，在不确定的年代要谈不确定的恋爱，套一句股票族常用的术语：“不要把鸡蛋全数放在统一个篮子中”，其实是颠扑不破的至理名言呀！
在传统的贞操看中，一个女人若“被一个汉子睡过”就得跟他过一辈子，古老的画面是：一对偷情的男女发作性关系之後，女人拉起衣角，酥胸半裸地对恋人大发娇惯说：“你可不克不及负我哦！”因为在守旧的旧式社会，女人若失往了贞操，就可能一辈子都嫁不出往了。
可是如今是二零零零年，每三点七对全偶成婚就有一对怨偶离婚的大情况中，有些人认为婚姻失败对女性好像一道永久的戮记，离婚后再婚之路往往遍及荆棘，不象同居关系中，女性能够一试再试，试到两边称心胜利再联袂走进成婚礼堂，“照旧是白纸一张”，比照古代女性的“一试定末身”，幸与不幸，成果可说非常挖苦。
相信爱的人总会说：“两小我既然相爱，何必在乎那纸成婚证书？。”可是“婚，女未嫁”，一有圈外人介进，豪情便随便起改变，那抨击和被弃的心理，往往让人无法潇洒地说拜拜，所以因完毕同居关系而引起的情杀、自戕事务，可说最令人胆颤心惊。
谘商人士指出，同居关系的分裂，对当事人更大的冲击来自於无法忍耐对方的“不忠”或“变节”，其在一对一的男女关系中，所引起的严重其实都是不异的，可是婚姻事务因为有法令当後盾，两边能够进一步会谈商量，有一个缓冲的馀地，可是同居关系却是间接进进摊牌阶段，当对方对峙：“没有什麽好谈了！”他就是要分手，十辆大卡车也拦不住，甚麽“一夜夫妻百日思”顿眼化云烟，自觉遭放弃的一方怎能平抚心中的愤激不服呢？
所以，在传统“男强女弱”的不良互动中，我们常看到：当同居的汉子决定分手时，他的女人可能会用极端的手段，如上吊、跳楼、割碗等体例损害本身，诡计挽回表达强烈的抗议，可是当同居的女人拾掇行李，预备离往前，她的汉子却可能把她杀了。可见“等爱的女人”在欠缺法令保障的同居关系中，需化被动为主动，给本身多留几条退路，才不致一著棋错全盘皆输。因而，差或不差那一纸成婚证书，对现代的男女关系影响严重，但没有人喜好跟一个“还没有预备好”的另一半步上成婚损堂，出格是女性。可是，两小我同居生活过久了，正式成婚的机率也会每日降低，除非是有了孩子，两边才会想到应往补办一个手续，以便“给孩子的妈一个名份”。
届时两小我很可能都已是“老夫老妻”了，年少轻狂的激情早已冷却，更或许是草草在家中四周的小馆子随意摆一桌，读些近亲友好就算完成告终婚仪式，“如许我岂不太亏了？”从小就憧憬一生一次“被白纱、投新娘”的女性伴侣可说不无遗憾。
换言之，在同居关系中，大大都女人仍是期看成婚，可是她们不断等汉子启齿讲：“我们成婚吧！”有的人抱著“总有一天比及你的”心绪，好整以暇地等；有的人则订劣等待的期限，给对方工达最後通牒，不胜利便成仁，过了期限本姑娘就不等了，搞欠好还能到达“逼婚”的效果。在不确定的同居关系中，我们独一确定的是：幸福不克不及等，问题其实不在于两边预备好了没有，而在于愿不情愿对方负责？在多员价值紊乱了小我行为根究的年代，那仍是检视实爱的稳定原则哦！
所有的过来人对本身遭遇的豪情都有差别的譬喻，有人认为强烈的豪情是黑洞、如瞬息扑灭一般生活次序的龙卷风；有人认为剪不竭理还乱的感情如一场继续不竭的高烧；有人则十分新颖地认为柏拉图式平稳的欣慕也是宝贵的，因为它给生活送来了若隐若现的幽香；但说到底几乎没有人对本身的感情生活完全称心，因为回根结底所有的感情类型不过乎两类，一类灿若炊火，能够照射我们一个期间的生活，但事后我们不能不往扫除炊火碎屑，靠自信心、责任或者此外什么动力生活下往；另一类则是温热如炭火，不闪烁不跳跃，只够近处的两人烘热他们的手指，但如许的一盆炭，通过不竭地添加，能够红热到我们的垂暮之年。
在我们有体力也有心绪往逃逐属于本身的感情生活时，你会抉择哪一样？是炊火仍是温热的炭盆？
其实任何一种抉择城市给我们稍许的遗憾：抉择豪情如炊火的人，可能管帐较本身少了旁人那种相濡以沫的感情，那种能够缓缓地滋润人而不是让你五脏六腑都燃烧起来的觉得，那种像两匹马将额角悄悄抵在一路的宁静。因为感情的表达不猛烈、不率性，那种海枯石烂的亲热，就浓缩在菜市、厨房、洗衣间如许很家常的处所…… 但，就像在平稳的气流中飞翔太久的鸟儿，期看遭遇气旋，并在气流的旋涡中一展英姿一样，当初很称心于炭盆在手的人，在他们30岁、35岁以至40多岁的某个时刻，会强烈地不满于那种豪情。老是细雨细雨渐渐地下，老是送你护手霜、丝巾和过于肥大的外衣，历来想不起送你鲜花、海滨的度假机票和一个撩人心魄的约管帐划，人的心就会像成熟的石榴一样裂开一个小口子，期看天上的云再浓些，风再腥烈一点，能够让骤来的狂风雨冲刷皲裂的盼看。
人就老是那么矛盾，无数感情遭遇的片段烧结成各类形式的砖和瓦，征询者和写做者能够从中获取无数灵感，但，谁也没有那个才能断言：我，已经洞晓感情范畴里的所有奇妙；我，能够领着所有的人穿越重重迷宫。当然我也不克不及。
要确定到手的那一份豪情能否是本身实想要的，其实不随便。很随便在那个时候左顾右盼，思疑本身的目力眼光，思疑世上有无更好的麦穗在期待本身。