媒介：其其实宋朝，做为“词”那个文学体裁，得到了自唐五代以来很好的继续和开展。那种文学艺术的灿烂成就，令人感应是一种难以想象的飞跃，那是我们有目共睹的事实。可做为其它文学体裁，虽也遭到了宋人的喜爱与狂热，但宋人的诗和小说不知为何就是打破不了前人。说诗吧，始末是不如唐诗的那番气焰恢宏；论小说吧，书中的故事转来转往也差不多都是些搜集而来的或者是模仿性的一些创做。那就喊宋人在小说上不能不往觅觅别的的打破口了，于是产生了大量的志怪传奇式的小说。但多回多，其精品仍是百里挑一。虽说闻名的有如李昉的《承平广记》，刘斧的《青琐高议》以及洪迈的《夷坚志》，但毕竟仍是离开不了皆为搜集整理的小说集。不外话又说回来，没有那些小说集的搜集和整理，唐及以前的小说恐怕绝大部门城市流失，也会使我们现在难以赏识到许许多多的传奇故事，再说他们也为以后的元明清小说起了一个很好的承先启后的感化。
但仅有那些志怪的小说，关于一个文化强盛的时代显然是不敷的。于是，小说又天然地呈现了别的一种形式，那就是话本小说。 什么是话本小说？那就是那些小说是供那些平话人所用的。跟着社会的朝上进步和文化的的开展，宋朝呈现了一些讲故事的艺人。但那些长篇式的叙事言情小说关于那些艺人来说，那无疑是演讲起来不便利和不适用的，所以就产生了简明扼要的文言式的话本小说，象《绿窗新话》和《醒翁谈录》就是在那种文化布景之下所产生出来的做品。
三十三，幸有连枝同气——越娘
《绿窗新话》共分二卷，是宋朝一个签名为“皇都风月仆人”所撰写的。书中所记载“陈敏夫随兄任广州从军，其兄无妻，专宠一妾，名越娘，美貌能诗。。。。。。”
北宋天圣年间，有个喊陈敏夫的，因他哥哥要往上任广州的从军，所以也随哥哥一路往了广州。不知她哥哥是因为丧了妻仍是尚未娶妻，归正没有正室，只要一个喊做越娘的小妾在身边赐顾帮衬他的起居饮食。据说那个越娘不只年轻美貌，并且还会写良多的诗词，所以陈敏夫十分的赏识和敬重于她。
后来，他的哥哥因病身亡，两人都哀思不已。料理完哥哥的后事，也过了一些日子，陈敏夫便想将越娘送回其娘家。其实那个时候的越娘对陈敏夫已经产生了好感，两小我能够说是相互心知肚明吧！只是惧怕世俗伦理的束缚，和本身难言启齿的羞怯，所以那份爱恋深深地埋躲在心底。
不久，两人便动身启程了。一路上，两小我的言语虽不多，但眼波流转之间，彼此赐顾帮衬之中，相互的觉得十分的好。哎！人生又何尝不是初恋最难忘，初见最美妙啊！不觉来到了洪都（今南昌）的一个江边，两人招来船家摆渡过江。船行至江中，越娘想着两小我一路上相互的照应，看着滚滚不尽的江水，不尽吟道：“悠悠江水涨帆渡，叠叠云山缓辔行。”然后喊陈敏夫续做下面两句。陈敏夫看着一往情深的越娘，大白她对本身的一片爱意。于是稍加根究，便吟出：“今夜不知何处宿，清风明月最关情。”越娘听了，也立即心领神会了他诗中的寓意，朝他微微点头盈盈一笑。我现改用古诗一句，也许能描叙出此时他们的心境，那就是“盈盈一水间，脉脉不须语。”
此日夜里，月亮非分特别皎洁。他们点上酒菜，相对而坐。两人都不情愿孤负那良辰美景，你一杯我一盏的互相饮酒，时不时两人还唱歌扫兴，实是多么的浪漫，如何的高兴啊！是哦，事实两人良久都没有如许畅怀畅饮了。有此佳人琼浆，有此清风明月，谁不会为此而忘却了自我呢？人说酒能够使人壮胆，也能使人乱性，那个我觉得一点也不错。越娘即是如许借着酒力，醒眼迷离的问陈敏夫说“今夜何处睡？”陈敏夫一怔，竟然答复说“廊下图得看月。”你那个书白痴啊，也不知是你有意耍酷，仍是没听清晰越娘的问话，竟说预备一晚上弄月。你那不是故意气人家嘛？一个大汉子的，美女都在表示你了，你还有什么欠好意思的呢？你看，越娘公然不兴奋了，起身说“那你就一小我看你的月亮吧！”便只身回本身的客房往了。
再说陈敏夫回到房中，单独躺在床上辗转难眠，他其实是懊悔不应那样答复越娘的。想着想着就渐渐深夜了，正待睡往，突然听到有略微的一阵脚步声。昂首赶紧一看，只见有一黑影已飘至床前。陈敏夫忙问“是谁？”嘴巴却被一只温存而香软的小手悄悄堵住，只听得细细的娇声“是我，越娘！”陈敏夫登时喜出看外，早已抑制不住冲动的心使得他赶紧把越娘轻拥进怀。越娘娇嗔道“你要晓得，越娘可是被你今天的续诗所感动的哦。”趁着如水的月光，两人就此对月而拜，喜结了百年之好。。。。。接着，越娘吟做了一首词《西江月》：
一自东君往后，多少恩爱睽离。频凝泪眼看乡畿，客路迢迢千里。
顾我风情不薄，与君驿邸相随。从军虽死不须悲。幸有连枝同气。
故事到了尾声，也总算看见了越娘写的词了。词的意思写的很大白，在越娘几孤单而失看的人生，幸运的爱上了一个值得本身往爱的汉子。不外关于他们的那种连系，我其实是不敢过多往赞誉，也只能是点到为行，但我也绝不会往责备什么的。因为，我觉得只如果实爱，在那个憧憬和逃求美妙恋爱的人世间，如许的故事，是会被人们所能承受和赞誉的。
最初我想说的是，幸亏如许的故事是发作在宋朝的早期，那时候人们的思惟和骨子里都还沉浸着唐朝的那番开放豁达之风。假设还晚上四五十来年的光景，也许陈敏夫和越娘的那段恋爱就不会产生，至少不会如许被人用来传诵。因为程墨理学的呈现，什么三纲五常，三从四德啊的理学道学思惟，使得人们噤若冷蝉。他们再怎么实心相爱，在他们眼里就是叔嫂的乱伦，所以最末城市遭到那些学家们的鄙视和所不克不及容忍的。他们如果晓得了不只会大惊失色，还会严厉地往责备的。
其实还有一位被称做越娘的女子，她的故事被收录在刘斧的《青琐高议》别集卷三里，只不外，那个越娘被做者在小说里描绘成了一个自缢身亡的女鬼。因为我所笔录的都是宋朝里写词女子的故事，而那个越娘没有词做，所以关于她的故事没有需要再那讲述了，见谅！
既然说到了鬼，那么下面的故事里的人还实是见到鬼了：
三十四，泪眼未曾晴，家在吴头楚尾。——吴城小龙女
小龙女，当我们看见那个名字的时候，很天然会想到金庸先生所著的《神雕侠侣》中那位生活在古墓中，并且练就成了一种名为“玉女心经”的绝世武功的标致女子。听起来确实十分的传奇，给人一种惊羡的觉得。可是，我们今天所看的那个故事中的小龙女，她不是玩武功的，但她是舞墨的。我觉得她才是实正如庄子所说的“肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露”的女子。那个小龙女确实和金先生的小龙女区别大着哩，因为她呈现在故事里的时候，已经不再是人，她只是个不吃烟火食的女鬼。先别严重，且听我渐渐道来：
黄庭坚，北宋闻名的诗人词人，书法家。自鲁曲，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人，鼎鼎有名的“苏门四学士”之一。只因政敌的冲击和仕途上的不自得，心中非常苦恼。一天，他单独一人出门散心，不知不觉就登上了荆州亭。前人在心绪欠好的时候，似乎都有登高和凭栏的习惯。滚滚长江东之流水，烟波浩渺之苍莽状，使得人颇醒。美妙景物所带来的视觉效果，不只让得眼睛亮堂了许多，也给压制的心头放松了很多。他不经意间发现了亭子的柱子上，似乎有人留下了一些笔迹。待近身一看，本来是一首词：
帘卷曲阑独倚，山展暮云无际。泪眼未曾晴，家在吴头楚尾。
数点雪花乱委，扑鹿沙鸥惊起。诗句欲成时，没进苍烟丛底。
看完词，黄庭坚不由脱口赞道“好一句‘泪眼未曾晴’啊！”然后又再一次的高声朗读了一遍，此时的他已不由得是热泪盈眶。他认真地看了看书写的字迹，再想了想词笔的风气，于是判定此词应该出自一个女人之手。勇敢了本身的观点，不由喃喃自语地说：“实不晓得是哪位咏絮才女写的好词啊，几乎就是写出了我的出身，道出了我的心声。实应为我的知音，不外如许的文句我看似乎只要鬼才气写得出来啊！”（黄鲁曲啊，还实让你说对了，凶猛！）因为找不到做者，心中平添了几分难过，看见天色已晚，只得依依不舍的下得山来。
住宿在山下一客栈中，脑海里时刻在萦绕着那首凄婉缠绵的文句。朦朦胧胧的半梦半醒之间，突然觉得有道白光如水般轻柔在面前晃动了一下。是月光么？不是，清楚是一位一袭白衣的美貌女子翩然而至跟前。黄庭坚半撑起身子，手指那位女子，神气惊慌失措地问道“你，你是何人？”白衣女子却不紧不慢的浅浅一笑，上前施礼后便说道：“黄大人务必惊慌，我不会加害于你的，你且听我道来。小女子名喊小龙女，家本来住在南昌的吴城山下，有一次伴同父母搭船来此地有事，只因我站在船头赏识光景，却不幸被一阵大风吹落在江中淹死了。于是我的幽魂飘到了荆州亭上，写下了那首《荆州亭》的词，没想到得到了黄大人的赞扬，所以今夜特来一拜。”
黄庭坚一听，不觉惊出一身冷汗来了。恰在那时他也醒了。赶紧坐了起来，揉了揉眼睛，哎，本来适才只是个梦境啊！“小龙女，小龙女。。。。。。。”他觉得本身有点精神恍惚了，喃喃自语了好几遍，那一夜，他彻底失眠了。
只因为有了那个离奇的故事，从此在词学中就多了一个词牌名《荆州亭》，也喊《江亭怨》和《清平乐令》。故事充满着传奇般的神异色彩，留给了我们今天无尽的遐思料想，
你看她写的“泪眼未曾晴，家在吴头楚尾。”一双如秋水般清澈的双眸里，思念亲人的泪水啊从此底子就没有停行过。我觉得一个“晴”字用得极为巧妙。为什么不说泪眼未曾停，或者未曾干呢？“晴”字原来只合适描述气候的，而那里用来描述泪眼，让人细细思来，几乎觉得用得绝了。由此可见那位小龙女在字句的琢磨上颇下了功夫的，也阐了然她关于诗词提炼字句的身手多么娴熟？“吴头楚尾”指的是江西省北部。黄庭坚曾在一首《谒金门》的词中也写有“山又水，行尽吴头楚尾。”他和小龙女不只有着同病相怜之感，他们仍是老乡的。
“诗句欲成时，没进苍烟丛底”了。她是那么的轻盈和超脱，神异而诡异，就实如一阵轻烟般敏捷地从我们面前消逝得无影无踪了。做为一个女鬼，我却丝毫觉得不到一点恐惧的觉得，反而觉得如许的故事读来使人亲热温馨。就像蒲松龄笔下的那些心爱的女鬼一样，她们是标致驯良良的化身。她们固然已死，但她们的心灵和思惟是无比的纯净，那也是做者从心里所想颂扬的美妙形象的表现。
其实，无影无形的女鬼其实不可怕，实正可怕的是那些无恶不作，阴险龌龊的行尸走肉罢了。只要人的心中是清洁而美妙的，那么就算是鬼又有何妨呢？假设你也有同感，那么仍是让我们陆续接着往下进进别的一小我鬼殊途的故事里：
三十五，一任东风啼鸟声——翠微
南宋孝宗乾道年间，河北清河有位年轻的才子喊邱任。因为官场的暗中，几次测验都名落孙山，再加上呆在家中被其继母所嘲笑和不容，于是带上了不断跟从他的书童，郁闷地分开了家中，从此过着四处流落的生活。 一天晚上，邱任搭船抵达了湖北的江陵。想必江陵那个地名我们还不算是非常目生，小学的时候就读过李白的那首到处颂扬的诗做《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”
星月争辉相映的那个标致的晚上，似乎冥冥中就安放好了一个令人心碎的故事。小船停靠在了岸边，邱任徐行除了船舱，命书童焚好香，摆好琴。一切停当后，邱任盘腿而坐，悄悄抚弄古琴。悠悠的琴声划破了整个静谧的夜晚，就连远处早已歇息了的几只水禽都醒来了，它们扑棱地拍打着同党，似乎在和着那悠扬的琴声而打着节拍。唉，如斯良辰美景的，似乎贫乏点什么？对，照理说，应该是有一位密意款款的佳人呈现的。看官，你且别急——
就在那诱人的月色里，就在那醒人的琴声中。突然间，邱任看见岸边有一位身形轻盈的年轻女子朝他的小船走了过来，她死后还有一个侍女提着一盏忽明忽暗的灯笼。待女子走进了，邱任定眼一瞧，心中暗道“好一个绝色的女子啊！”想到在那个夜深人静的晚上，竟然还会有美女来到他的面前，那几乎是难以想象，或许是本身艳福不浅哩。带沉迷惘和欣喜，邱任对她深深地施了一个礼说：“不知姑娘为何深夜拜访，请指教！”那个女子也还了一礼答复说：“小女刚被令郎美妙的琴声所深深的感动了，故在此深夜不计他人的猜疑，也顾不了羞怯，便轻率的来此和你相见。”邱任“哦”了一声，便把他迎上船来，然后又问起她的出身。那个女子告诉邱任：“我其实只是两淮盐运使何大人的一个姬妾罢了，名字喊翠微。因为夫人忌恨我的美貌，所以我不能不移到了前面不远处的一个书亭里栖身。我住的处所十分标致，那里开满了奇花异草，就好像仙境一般，现只要一个老妇人在那里把守着。不知令郎如今愿不情愿随我一同而往？”邱任听了，恰是恨不得，所以赶紧容许“往，往，怎会不情愿往呢？”翠微扑哧一笑道。“那令郎且随翠微而来吧！”
没多久，便抵达了翠微所说的阿谁书亭。那里奇花异草，香气缭绕，轻纱幔帐，红烛摇曳，实实是好像仙境。就在那美妙的气氛中，和身边那位标致的女子前，邱任难免有些心神不定，心旌摇摆了。那时，侍女知趣的分开了。于是，邱任便迫不及待的上前将她轻拥进怀，翠微只是害臊地微微的合上了双眼。邱任见翠微没有脱节和对抗之意，便知她已经承受本身了，进一步斗胆地将她抱起走向床往。过后，翠微密意地看着邱任说：“令郎，翠微今已委身于你，期看你能记住我和那个美妙的光阴。要晓得，如许的工作不是一般人能赶上的。”邱任忙说：“姑娘请安心，邱某不是那种不负责任之小人，今天的事，我将会铭肌镂骨的！”说完，便起身提笔写了一首《忆秦娥》：
香篆袅，罗帏锦帐光景好。光景好，金钗斜亸，凤鸾倒置。
恍疑身在蓬莱岛，相逢相逢缘不小。缘不小，最关情处，娥眉淡扫。
翠微看后，几乎不假根究地就和做了一首《忆秦娥》：
杨枝袅，恩德无限天将晓。天将晓，漏穷鸡唤，教人懊恼。
邮亭一夜风沙少，渐渐后会应难保。应难保，最伤情处，残云风扫。
邱任一读，手翘拇指连声赞扬“你的那首词实的比我写的要强得多，拿来一比，你的几乎就是天上的，而我的却是地下的，姑娘可实是一位罕见的才女和美女啊!”（你才晓得她是天上的啊？）就在那个时候，天色已微明，翠微突然垂头哭抽泣起来。邱任不知是哪里说错了话，赶紧问她怎么了？翠微却递给他一个手帕，然后对他说道：“邱令郎，恕翠微不克不及久陪于你在那里谈情说爱了。那个手帕里写有我所赠令郎的话语，日后再翻开看吧。所以，如今令郎请回吧！”邱任听了不由一头雾水的，实是摸不着思维了，便拉着她衣袖问道“姑娘那是为什么啊？”翠微将邱任悄悄一推道：“令郎赶紧回吧，就别问那么多了！”邱任见她一副很认实的神气，也晓得不是开打趣的话。于是只得叹了叹气，摇着头，依依不舍地分开了那里。
回到了船中，百思不得其解的邱任赶紧从袖中掏出香帕，秉烛展开帕子一看，本来是一首七言的绝句诗：
不竭尘缘露本实，翠薇花下绕香魂。
现在了却风流愿，一任东风啼鸟声。
看完，邱任心中久久不得平静，因为他对诗中所写其意其实是理解不透。没办法，此时也困了，便枕着香帕睡往。第二天醒来，邱任怀着一份猎奇的心，再次前去翠微的住处。当他来到今天晚上曾停留的亭子前，不由被面前的气象惊呆了。本来啊，今天晚上的气象在此刻都不复存在了，唯有一个把守亭子的老妇人呆在那里。他大为不解地上前去，恭敬地向老妇人探听翠微的动静。谁知老妇人告诉他说；“那个书亭确实是何大人的，只因大人其时极度地溺爱他的小妾翠微，所以我家夫人啊十分的忌恨和生气。有一天，夫人在酒中下了毒药将翠微毒死了。你若要问翠微如今在何处啊，告诉你吧傻小子，她如今就安葬在此地。你看那四面种植的那么多的紫薇花，就是用来纪念她的。至于你所说的今天晚上的事，那必然是翠微姑娘的幽魂啊！”
邱任听了，整个身子几乎站立不稳了。因为他几乎不敢相信那件工作，也难以承受如许的工作。他神色苍白，满身无精打摘地缓缓走向翠微的坟墓前。他对翠微怀着无限的同情、思念、可惜之情，在此刻逐个涌上了心头。他哀痛地掏出了阿谁香帕，看着翠微赠给他的诗，根据她的诗韵，当即和成一首：
精爽依稀逼太实，何缘月下觑芳魂。
清风一阵浑无迹，惟听流泉呜咽声。
关于此诗，我只阐明开头的“精爽”一句，因为不阐明清晰，恐怕有人读来会想进非非，有不良之嫌疑。“精爽”是指一小我的灵魂。 晋潘岳 《寡妇赋》：“睎形影於几筵兮，驰精爽於丘墓。” 唐李群玉有 《题二妃庙》诗：“不知精爽回何处，疑是行云秋色中。” 那句完全的阐明是“今天晚上佳人的身影记忆犹新，你的灵魂在我眼里和实在的你其实是太传神了，似乎和实人没有什么区别。
再说邱任和完诗，面前早已一片模糊了。他悲哀地将翠微赠与他的帕子点燃，在她的坟前祭奠了一番，然后含着泪眼，挈着繁重的脚步向那停船的标的目的渐渐走往。
恍惚间，似乎一切就历来没有发作过，也似乎发作过什么，只不外依稀好像一场梦。此后不管翠微的幽魂还会不会再次呈现，也不管了那份曾经拥有的，被称做荒唐的豪情能否算是铭肌镂骨的记忆。因为，人生道路还漫长，我将要分开那令人难过的处所，乘着我的那叶小船，陆续流落而往。。。。。。
只是此后的夜里，当月色仍然如水，当我心仍然如旧的时刻，阿谁曾经身姿卓著的影子在哪呢？
其实邱任你也别再贪婪了，能赶上翠微已经是你更大的福分了。有些工作，你一生中也许只能拥有那么一两次的，也有的工具本来就不属于你。敢和女鬼相恋，那个我钦佩你的勇气，但是你那个勇气并非你一人所具备的，因为下面还有和你一样”以身试鬼”的：
三十六,耳畔佳音君醒未?——麻姑女
刘过，南宋孝宗淳熙年间闻名文学家，词人。字改之，号龙洲道人，湖北襄阳人。他与其时的陆游，辛弃疾等都是要好的伴侣。刘过以词闻名，词风能够说是集婉约和豪宕两派之长。我喜好他婉约时的“惟有梅花相伴，不成是、也吹落”。更喜好他豪宕时的“拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不服。”那般大方鼓动感动的字句。好了，简单领会了他之后，我们仍是说说关于他的一个传说故事吧。
在一个多情的秋天，因遭到几位伴侣的选举，所以进京预备参与三年才举行一次的省试。刘过身边有个小妾和他豪情很好，所以此次别离是藕断丝连。事实前途为重，临别前，刘过做了一首《天仙子》的词：
别酒醺醺随便醒。回过甚来三十里。马儿尽管往如飞，牵一会。坐一会。葬送杀人山共水。
是则青衫末可喜。不道恩德拚得未。雪迷村店酒旗斜。往也是。住也是。懊恼自家懊恼你。
不知为什么那首词的版本有几个？莫非是因为刘过当初写了几首？仍是因为记载的失误招致后人续做的呢？那个我们如今还实不晓得了，不外版本之间的差别不是很大的。如此中一首“别酒醺醺随便醒，回过甚来三十里。马儿不住往如飞，行一会，牵一会，葬送杀人山共水。 是则功名实可喜，不道恩德抛得未？梅村雪店酒旗斜，住底是，往底是，酒满金杯来劝你。”还有别的一首“宿酒醺醺犹自醒，回忆头来三十里。马儿尽管往如飞，骑一会，行一会，葬送杀人山共水。 是则青衫深可喜，不道恩德拼得未。雪迷前路小桥横，住底是，往底是？思量我了思量你。”先不管那些版本了，仍是让我们接着看故事吧。
刘过途中颠末江西建昌时，便趁着那个时机往游览了一下南城四周的麻姑山。麻姑山岳峦叠嶂，烟云横飞，好一派仙家所居之地。昔时唐朝诗人刘禹锡登临麻姑山时，就曾被山中的光景和人文所倾倒，当即吟出了“曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁？”的诗句，可见此山之盛名。
刘过一路游兴有增无减，无法天色渐晚，看来只得住宿一晚，待明日陆续游览了。客舍里，刘过饮了一些酒，想到了本身的小妾和临走写的那首词，于是忍不住悄悄哼唱了起来，只唱得本身热泪盈眶的。似乎和上面的故工作节差不多的，仍然就如许模模糊糊的睡着了。到了二更天的时候，（大约相当于我们如今晚上的九点至十一点之间）也是朦朦胧胧之间，突然看见屋中飘然而至一位标致的女子。（我经常熬彻夜，也没见过一次如许的事，呵呵，打趣话）那个女子不等刘过提问，便主动先启齿说道：“那位帅哥你好，小女子新做了一首词，想唱给您听，替你解闷，不知愿否？”刘过一听，来着其实不歹意，心想‘既然姑娘是来请教诗词学问的，那还差不多，算是你找对人了。于是懒洋洋的把手一抬，随口说道：“不客气，唱吧。”那个女子便轻启墨唇，声音如黄鹂般洪亮动听的唱道：
别酒方斟心已醒，忍听阳关辞故乡。扬鞭勒马奔皇都，时也会，运也会，稳跳龙门三级水。
天意令吾先送喜，耳畔佳音君醒未？蔡邕广博爨桐声，君负背，只此是，酒满金杯来劝你。
听完词曲，刘过心里甭提有多兴奋了。为什么呢？因为词中所说的“时也会，运也会，稳跳龙门三级水”那一句，清楚是在预祝本身即将的测验会一举高中的啊！如许吉言，谁不爱听呢？只不外，词中所说的别的一句“蔡邕广博爨（爨，音窜，烧火之声）桐声”而大为不解。可他是一个鼎鼎有名的有识之人啊，一般的汉子还要体面的，何况他呢？所以刘过也没有往讨她一个阐明。那时的刘过，猛然想到那个女子所唱的词到底是怎么回事啊？怎么和本身写的那首《天仙子》的字韵一模一样，并且用的字句也几乎差不多。想到那里，便问道：“你事实是何人？怎么唱的词和我写的差不多啊？还有你来的目标不会仅仅是为唱歌我听吧？”美女莞尔一笑，说：“我本是麻姑上仙的妹妹，为了超度汉代仙人王远、蔡经，所以我才被贬谪到了此山。因有事借宿此店，忽听到你所唱的好词，于是我便暗自和了你一首。我一来是实的想唱曲你听的，那二来嘛，是小女子实心喜好您的才学，如不嫌弃，斗胆请君日后纳我为妾。”好一段曲白坦诚的恋爱宣言啊！刘过何人也？当然也是风流才子的啊！就如许，他们了解并同居了。不外，故事还不会如许随便完毕的。
桃花运是走上了，官运就不知怎么样了，所以刘过仍是得要往测验的。如许一路就登山渡水的，好不随便来到了其时的京城杭州。刘过和那位麻姑女就在京城的一小胡同中，租住了一间房子住了下来。没过多久，刘过的官运还实的是不错，他考中了进士。那还实是乐得他自得个笑，自得个笑啊。“人逢喜事精神爽”，赶紧喊上麻姑女，坐上马车曲奔阁阜山玩耍而往。那阁阜山和茅山都是隐居世外高人和道士的处所啊，有一个姓熊的道士看见了麻姑女和刘过在一路，于是赶紧静静把刘过拉到一暗处，显得非常神异的对他说：“刘大人，贫道有句话，不知该讲不应讲？”刘过急了，说道：“哎呀，你就别卖关子了，有什么话快说，别耽搁了我游览山川。”熊道士说大道：“大人啊，你可知和你一同坐车而来的阿谁女子不是人啊！”刘过一听，敢骂我小蜜，那还了得？于是立马饮道：“斗胆，我看你才不是小我。”熊道士急了，“哎呀大人啊，贫道不是那个意思啊，我是说那个女子不是常人啊，说白了她就是一个修炼成精的精怪啊！”刘过只觉得脑袋猛的一炸，细细一想那夜麻姑女的来历确实有良多疑问的。想到那里，心中不由吸了一口凉气，仓猝对熊道士说“道长，那可如之奈何啊？”熊道士扬了扬手中的布掸子，附在他耳边轻声说：“大人休慌，比及了晚上你们寝息的时候，你只要把她紧紧的抱住不放，我在外面就能够施展神通将她现出原形并能拿获。切记切记！”那个道士倒有几分和《白蛇传》里的法海类似，实是多管闲事。只要人家不害人，你管得着吗？
再说到了晚上歇息的时候，刘过一上床便把麻姑女紧紧的抱住不放。麻姑女觉得刘过和日常平凡差别，大惊问道“大人那时为何啊？”刘过不语，眼睛闭得死死的，双手就不断牢牢的抱住她。此时，门外的熊道士便赶紧施法。纷歧会，刘过觉得怀中抱着的麻姑女有些不合错误劲，睁眼一看，本身如今抱着的竟然是一具古琴。本来日夜陪同本身的麻姑女，竟是千年的琴精。刘过回想起了麻姑女词中那其时深为不解的句子来了，此时恍然大悟。
悟却是悟出事理来了，可是，刘大人你想过没有？你确实悟出来了她的出身之谜，可你晓得你失往了什么吗？晓得你做错了什么吗？亲爱的女人就如许被你整没了，你懊悔吗？其实刘过仍是挺懊悔的，因为从此再没有了麻姑女。在一个没有人晓得的夜晚，刘过哀痛地将琴不寒而栗地拆进了一个琴匣，然后放声大哭地把琴给烧了，并写有一词《浣溪沙》
墙外濛濛雨湿烟。参差小树绿阴圆。残春中酒落花前。
海燕成巢末是客，鳏鱼进夜几曾眠。人世一段恶人缘。
即便把哀痛留给了本身，那也是刘过自找的。通过那个故事，所以说啊，人和人之间有时候确实要保留一点儿奥秘，全数都晓得了，并且是在他人未经容许的情状下擅自通过某种特殊手段来得到一些奥秘或者某个工具，其成果就是拔苗助长，只会给你带来更多的懊恼和痛苦的。
跋文：宋朝的人们逃求的是一种至美的境域，大凡一切美的工具往往城市朝女性那方面往展开联想。总所周知的看音菩萨，在唐朝以前她的形象最后就是个男性的，不知为何逐步演化成了个性明显的女性形象。但宋人没有往纠正，反而瓜熟蒂落地承受了那个自感唯美的形象。或许是因为菩萨那肃静严厉慈祥的边幅，还有那颗挽救苍生的大慈大悲的仁爱之心深得人们的喜欢和崇敬，所以也不管事实的本相若何了。能挽救我们的，那就是美菩萨，不挽救我们的，那就是血罗刹，那就是其时人们的看念。
宋人关于美的逃求历来就没有停行过，只如果听到一点奇闻异事，便会立即融进文学做品傍边。为了到达做品的可读性，也为了使世人暂抛那些整天平平无奇的生活，所以有意造造一些似有非有，可信也可不信的，读后还能够让你觉得故事余兴未尽。如许能让你产生心灵上的共喊，也能让你渐渐地往揣测和想象，那么故事完了，预期的艺术传染效果也到达了，岂不一举两得乎？就像《红楼梦》里的故事一样，虚虚实实，实实假假，让你怎么看都觉得有些工作好像是在猜谜。殊不知，曹雪芹本人其实就是一个造谜和猜谜的高手。
所以说，我们往往读文学做品的时候，要有好的心态和目标性。文学就是文学，汗青就是汗青，不要一味地从文学做品中往苦苦根究其实在性。就像那些鬼魅之类的故事，你若信，你就静下心来感触感染和感悟；你若不信，你且当茶余饭后的一点消遣罢了。只不外，信与不信并非很重要，重要的是那些故事傍边的宋词那可是实在存在的，因为无论做者能否实在，其词学上的艺术魅力是不容漠视和否认的！
（ 青若。于2010。6。22.待续。。。）