司马迁穷尽十五年之工夫，受尽宫刑之大辱，翻阅上千史册，末于整理出史家绝唱之书《史记》，此书向上逃溯到了黄帝之时，向下至汉武帝元狩元年。可为详尽，但是黄帝之前的洪歉岁代，不断找不到相关的汗青材料而为空缺。洪歉岁代的巫术、文明、生活、风俗都是什么样子，不断深深吸引着司马迁解开它神异的面纱。久而久之，成了司马迁的一块更大的心病。他将心里苦衷倾吐给了其时有窥天洞地之称的在世神人东方朔说：“此生若不克不及将洪歉岁代载进《史记》，《史记》便只是半本，传播下往，我也就成了期世盗名之徒，虽死亦不克不及瞑目！”东方朔被他固执的精神所冲动，便冒着逆天之险告诉他一个意外天机：摆出神坛祭天七七四十九日，心愿定成。司马迁闻后大喜，载歌载舞从东方朔贵寓回到本身的家中，根据东方朔所述往做。公然在第五十日时,梦中遇一道人，那道人老气横秋,一幅品格清高之像。道人给他一本书,说此书记载了洪荒汗青,也了却了他此生的心愿。并神采凝重地道：此书只能给他一小我，阅后即毁！司马迁梦中醒来，公然在榻边看到有一残本名曰《洪荒卷轴》。司马迁随即韬光养晦,苦心研究,七日之后,司马迁突发暴疾而亡。临末之前，他对仆人说：我已死而无憾，但必然要销毁残本，不然后患无限，会……会贻害世人……！后面似乎还有话要说，但司马迁却只张了张嘴，溘然而逝！司马迁逝世后,此书也未有人所动,但是在黄龙元年,即公元前49年,有一仆人后人偷看了卷轴内容，不想却就在此年，汉宣帝卒,从此以后汉朝国势日益式微，履历工具两汉之变故，最末全国为三。
三国期间，诸葛孔明无意之中在师傅水镜先生那里得到此传书，从此之后他能够用“用木造牛，如实牛一样！”“点石城阵，困数十大军！”好像儿科一般！那就是诸葛孔明的成名的木马流牛和八阵图，不晓得能否与残本的内容息息相关。但汗青就像一个翻云覆雨的宿命之手，就在诸葛孔明如日中天，被世人称为尊称为鬼才，再次北伐之时，残本竟然毁于战火之中，残本被毁之时，“地动山摇，乌云压顶，暴雨倾盆，火燃不息，鬼喊啾啾！火焰之上，影像顿出，披甲执剑，数月方休！余心所悔，临表涕零！”（见诸葛孔明《后出师表外篇》）。尔后七日，诸葛亮便病毙于军营之中。
由此可见，如今看到的《史记》只为半部，即由黄帝至汉武帝元狩元年（前122年），还有一半应为《洪荒卷轴》残本。但《洪荒卷轴》已经在战火之中烟销云散，无可再考。只是为什么司马迁和诸葛孔明暴卒？司马迁临死之前说的什么？汉朝国势式微莫非实的就如司马迁临死之前的那句话：“贻害世人”有关？我们已经没办法在往找到《洪荒卷轴》研读一番，但洪荒时代的汗青是仍然存在的，也或许某一天，那些谜底就会被渐渐的揭开，在时间的角落中浮出……！