有关钱学简明目次
傅聚卿
《围城》研究
周锦撰，台北成文出书社一九八○年六月出书，十万字。《围城》耐读(Re-readable)，咿唔不厌巡檐读，屈曲还凭卧被思。十目一行，逐字数墨，得不以斯做为首出哉!做者文心深细，工于赏析。穿穴密微，时复得间。而胸驰臆断，吹索毛瘢，末不任重读焉。
钱锺书
胡志德(Th.Huters)撰，美国波士顿Twayne Publishers一九八二年出书，十万字。华译本：一、张晨译，北京中国播送电视出书社一九九○年十二月出书，二、张泉译，收进《美国粹者论钱锺书》。做者一九七七年以治《围城》得博士学位。尝造诣钱氏及其师友，闻见逼真。首章概述传主生平，拈示其保存情况与人生看念，目光出牛背上。于钱氏文学责备，述多于做，而解读《谈艺录》尤非所长。论及钱氏数篇英语论著，为我曹所不克不及为，无任歆艳。是书心力所粹，尤在创做论；阐发构造，剖划心理，勉强详尽。张泉泽本差强人意已。
记钱锺书与《围城》
杨绛撰，长沙湖南人民出书社一九八六年蒲月出书，一万馀字。自传、外传，产于“创造性记忆”，钱氏素持“乌生八九子”(fabulation)看，矜气扬声；画地自牢，不敢从心放笔。其妻则与之异趣分驰，雅喜杂忆，不克不及忍俊自禁，必欲“逐个记下”，“将(请也，七羊反)吃茶品茗”。其正文《围城》也，况如有看而不来，问着洋洋回却面，如幽非躲，若即而离。其记叙哲良也，少年情事宛留痕，烘染丹青见化工，疏疏落落，脉脉憧憧。“痴气”为一篇眼目，孤行静寄，含蓄回复，神韵无限。述事失实，必所不免。勘察钱氏家谱，乃知“锺”为谱名，先天已定，初无待乎“挠周”然后定名也。又故诧胡志德书“把那事却删往了”，而胡书鲜明在焉：Qian also failed his examination in Old English on the first try 棗 Old English为English Palaeography之讹。勤学深思与忧世伤生若痴气兴旺，莫不浑融一贯于钱氏之学问、诗歌、小说，而做者划然打为三橛，殆践迹而遗神耶?“趣话奇文”诸词，行所无事，盖非锐意“赞扬”云。
碧海掣鲸录：钱锺书美学思惟的汗青演进
何开四撰，成都出书社一九九○年三月出书，十馀万字。“碧海掣鲸闲此手”，钱氏点化老杜“未掣鲸鱼碧海中”之句也；浪淘涛翻而赤手捕鲸，意态雄杰，“自信有写做之才”也。撰者假以题书，非鲁钝未通文理，即庸妄不知六合。其人对峙“汗青唯物”之论，强做“美学演进”之笺。盖“政治美学”成见，塞心梗腹，认为学术之尊，端仗“唯物”，深文周内，穿凿罗织，谓赏析之做，莫不“表现发扬马克思主义美的法例”。以委巷陋说，蛮凑强攀，钱著遂横被诬妄矣。唯心唯物，名教政治之别号也，而于名理思辩，如水投石，莫之受焉。书前景印钱氏手札，或未可遽覆酱瓿乎!
《管锥编》述说
蔡田明撰，北京中国友谊出书公司一九九一年四月出书，四十万字。“述说”者何?复述讲解也。《管锥编》不容易读者，非全由援引之繁、文辞之古；而述说者专恃以白话文逐个抵销替代做者所用字，“如嚼饭与人，非徒失味，乃令呕秽也”，安足以通解原著?况并文字而未通乎!文字乃迷误之源，其书于钱氏语文，一知半解，蒙昧妄解，强饰不知认为玄解，穿凿乖剌，触处皆是。恐徒滋迷罔，未必有裨解读也。书末“《管锥编》内容分门索引”，殆愈于“周君之标立目录”乎?是未尝一无可看也。
钱锺书传稿
爱默撰，天津百花文艺出书社一九九二年四月出书，十馀万字。中书君，“神龙般迷走的大才子”也，空前绝后，欲抚挫于笔端，良非易事(at the risk of binding the Leviathan with a ribbon)。黾勉不让，因难见能，吾幸得其人焉。做者才多意广，出其绪馀，挥洒成章。其书博稽钱氏家族师友，圆看钱氏思惟学问，实识钱氏人品文德。融贯综赅，钩进修微，卓尔成一家言。“《管锥编》是一部思惟巨著，笺注古籍只是其形式与外套，最末目标在全数人类天性与看念的探究与抉发。”卓见明论，曲凑单微，超越一切谈士，特表而出之。责贤者备，馀地尚多。盖波涛腾泻，难免挟泥沙耳。
“围城”表里棗钱锺书的文学世界
陆文虎撰，北京解放军文艺出书社一九九二年四月出书，十馀万字。撰者十年辛勤，得此一集。大而揣度，小而结裹，不敷例如《钱学论》；然佳处偶遭，尚非得不偿劳也。盖囿于才致学力也。然则于钱著虽口沫手胝，总如说食不饱耳。自序自傲于“唤吁呐喊”，则于钱氏之鼓吹、钱著之普及，辛勤功高，固章章在人耳目者!而自谦“非适恼人选”，殆因自视甚高自爱过分乎?其称“《管锥编》是一部胜利的编述之做”，竟然剥夺钱氏创做权矣。其述钱氏一九八七年始任政协委员，蒙蒙未察钱氏之仕业矣。聊发二端，以供三反。
钱锺书传
孔庆茂撰，南京江苏文艺出书社一九九二年四月出书，十馀万字。撰者不学无识，于钱氏之精神命脉全然未窥，徒喜展排旧闻轶事以衬着增饰之耳。耳食途说，稗贩舛谬，固无行境也。其书初无裨于知人论学，倘亦有功于“鼓吹普及钱锺书”欤?是未许一笔扼杀也。自序称得钱锺韩指教，书中记钱氏自小受宠遂致狂傲成性，为杨书所未道，殆一例耶?我看全传，亦唯有此片语迥出，个中人堪共语焉。
钱学论
陈子谦撰，成都四川文艺出书社一九九二年八月出书，四十万字。凡四编：操行论、情境论、比方论、办法论。做者奉“尊本文而不过骛”为清规戒律，标举大旨要言，复疏解阐释之。时复检阅所引书，漫笔校勘。于解读钱著，不无小补焉。其称《管锥编》“正文人生”，空外听音，较之徒哭斯歌斯乎文艺责备、文字训诂、文史考据者，则庶几明通之论，惜他处尚未尽化町畦耳。其名词颇异于通行者。如“钱学之‘学’”两大章，非阐扬钱氏“才学识”之“学”也，乃谓“钱氏著做学说”中“对学说、学派、学风”之学说也棗非即“钱氏论‘学’”耶?做者斗气鼓怒，于同窗麾斥尤力。徵用钱著不克隐括裁剪，动辄连篇累什棗不识伤及版权否，斯亦所认为庞然巨编(extension)也。读书孟浪，亦不鲜见，如扬言“一书而为学，以至一部小说而为学，是钱锺书早就予以否认了的谬说”。习气未湔，自吟自赏于新华社常用词“资产阶级、唯心主义”，似不觉更有旁人矣。
钱锺书做品妙喻百例
田建民撰，石家庄河北人民出书社一九九二年九月出书，十万字。书实兔园册子，粗足供塾师之启童蒙，宁有当于刘彦和所谓“擘肌分理”、严仪卿所谓“取心析骨”哉!法如牛毛，格如印板，未尝触类而看其汇通。所附三篇论文，布帛菽粟之言也。拍搭衬副，不羞出之。
语象论棗《管锥编》疏证
臧克和撰，贵阳贵州教导出书社一九九二年九月出书，十万字。《管锥编》出进日月，千态万貌；谈者则偏至自封，各拘一隅。“那是不得已的事，此外没有办法”。撰者之起身树誉，缘于小学，顾认为义理思辨之学得用文字之学尽了之。识卑词芜，乃自喊自得。生造“语象”“句样”之论，汗漫大言，鹘突晦塞。其书大端为与钱著渺不相涉之训诂短札，夹带混凑，托名售欺。曰“疏证”，亦非抄撮即串讲。拉杂收扯，紊乱复叠，窘状毕呈。技行此罢了乎?著书都为稻粱谋，则哀矜而嗤鄙可矣。
钱锺书诗学论要
许厚今撰，合肥黄山书社一九九二年十月出书，十万字。村塾究猥陋之书也；也其曰撰，无宁曰抄之为愈也。于诗学实无实解，语皆肤略，未窥窈眇也。遽集于此何历来?《钱锺书论学文选》也。“普及钱锺书”，不图得果如斯。若皆存在世间，即便以大地为架子，亦安设不下矣!
钱锺书学术思惟研究
胡范铸撰，上海华东师范大学出书社一九九三年蒲月出书，二十馀万字。撰者以语言学名家，眼明心细，力图以放大镜与缩小镜并用平施，目究千里而不失眉睫之前；庶可语于一孔之见乎?钱氏尝为之长夜说法，密授“现象学”；做者结筏乘度，欲从此到彼岸。辨章学术，探析玄微；以教科书框架，“显示他那一系列特殊的学术看念与思惟办法”。是书切问近思，扭转日常重视，精于“习常连用语辞的阐发与看念报酬绑索的拆散”。“现象”“传承”二论，尤参稽密察。固然，逞私智而错专心者，亦往往而有。锐意建立“钱著的逻辑格局”，复以少年戏墨《写在人生边上》之小序为“钱氏全数著作系统的引言和总序”；其汗漫疏卤，一看而知。“评鉴论”高论玄虚，跋前疐后，令人莫明其妙。“调笑论”之“谐”三训，硬做蛮来也。“翻译论”以修辞之“互文”充极乎“人类文化的互文”、“是钱氏一生治学的抱负境域”，将“创造性之曲解”乎?抑“胜于做者之自知亲解”欤?“鳖斯踢”，陈词也，乃认做“钱氏首创的奇警的比方”，或可管窥做者之“如随灯行路，只步尺寸之光”乎?通看明辨，掇皮见实，切理餍心，则犹有待焉。
钱锺书与中国文化精神
臧克和撰，南昌百花洲文艺出书社一九九三年蒲月出书，十馀万字。此乃十数篇报章文字汇编也。唯“训诂思惟初探”一篇跳出，如孤花之表春馀耳。“异量同构论”即其变相盗版也。盖意尽不休，而思俭技穷，搜刮枯肠而收吾成书者也。遽集于此，美丑清楚太甚，适滋玷秽。他若前两篇即其《论取类》之应声展演也，第三、四篇即其《语象论》之显形引申也。“句样”“校疏”两节，《语象论》之依样葫芦也。此类殆难悉数。小知间间，或可聊备一说，顾乃丁宁频频棗殆“与常人言宜碎”乎，含义尽申而强聒不舍，几乎自做应声之虫，似不知人世能觉厌倦者。
营造巴比塔的智者钱锺书传
张文江撰，上海文艺出书社一九九三年十二月出书，十馀万字。又台北业强出书社一九九三年六月出书，题为“文化昆仑钱锺书传”。是编也，长于钱著阐发，短于史料考据。笔致简净，章法谨严，抑又馀事已。其于“太宗日看《承平广记》”，言传主之受御用“长短得失很难评判”，皆识曲听实人语也。要亦知言之选也棗佳矣而惜未加鞭。自傲甚高，又越世高谈，师心独见，倡言“《管锥编》有若干可能存在的局限”棗未为笃论也。余看其虚构钱氏文字：“《宋诗选注序》颁发时也有题注：［用异体字另行］那是即将出书的《宋诗选注》的序言。”不堪骇然，拈而出之，悬为厉禁。
钱锺墨客平与学术
李洪岩撰，石家庄河北教导出书社一九九五年蒲月出书，三十馀万字。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术罢了；岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，造造罢了。余读李书，乃有感于斯言。其人才富学饱，博览中西近世之学，精阅钱氏历来之做，即山铸铜，煮海为盐，遂成此巨造佳构。微言精理，函满言席，淡思浓摘，时洒文囿；而笔力恣肆强健。洵学家之壮看也。谲讽曲刺，史笔见矣，文德章矣。论学考史，颇能自开户牖，手辟鸿蒙，逸步万里。“玩弄权谋，雅善演出，乃钱氏所长”，烛幽抉隐，大有铸鼎然犀之致。其力辟陈言，独唱《管锥编》非条记体也、《围城》非学人小说也，相形抑末矣。所辑钱著目次，虽不无遗珠之恨，要为迄今最详备者。全编部勒精严，拓衢路，置关键，长辔远驭，沉着按节；唯“经与史”一章，窃认为枝出，割爱可也。
钱锺书的人文思惟
胡河清撰，石家庄河北教导出书社一九九五年蒲月出书，十万字。以钱著为博士论文标题问题，斯为首出。其人才思饱而学力馁。植义扬辞，要约明畅；剖情析摘，笼圈条贯。然泛议辞意，并未能振叶以觅根，看澜而索源。其于中西古今之学问，殆犹“半吊子”“二毛子”之伦乎?盖年少气盛，沉潜不敷也。卷末《杨绛论》，一篇跳出，至死驰誉。是“文学评论”，则优为之，“学术研究”，力犹未逮也。吾言然否?
《管锥编》研究论文集
郑朝宗编，福州福建人民出书社一九八四年四月出书，三十万字。斯书为高头讲章与试场小录之合集。吾友巫奇君评之最爽辣：“办法是阶级阐发，理论是联共布党史。”信哉其言！郑朝宗以“文艺责备”视《管锥编》，以“要把文艺责备上升到科学的地位”为钱先生之职志靳向，限局以疑远大，貌同实异之论也。何开四标“钱氏的美学思惟从纯朴的唯物论向汗青唯物论开展”为究意义，以头巾气而成罗织经矣。陈子谦阐释“一与纷歧”、“名与实”，都中肯扎实，而大谈“唯心唯物”，则迂谬曲狗曲儒吵嘴。陆文虎稍解出门西向，而“结语”盛称“《管锥编》的目标是在文学研究的范畴中开展唯物主义的看点，充分马克思主义文艺科学的理论”，似不惮来魔鬼“不意你的识见竟无能得能够做社论”之诮者。相井绪东之门目“辩证唯物主义的鉴赏办法论”、“文艺鉴赏的民族特色”如此，已做恶欲推案抛书矣。呜唤，岁月不居，六合不仁，浪淘人物，尘埋文字，夫复何言!
钱锺书列传材料(一)
台北天一出书社编，一九八五年出书，十万字。编者广积港台报章文字，剪辑景印，裒然成帙。摘摭既繁，菁华斯寓，所谓披沙简金往往见宝者，亦庶几焉，固读钱者所必资也。海峡两岸，盈盈一水间(Estranging seas)，脉脉不得语；我辈隔深潭而睹奇卉、闻远香，看对岸以伸手憧憬。此编信其津梁乎?则功亦伟矣!无法功德多板障，道阻且长，行布未便，为钱迷者尚勿克家有其籍，徒唤负负罢了矣。
钱锺书研究第一辑
陆文虎编，北京文化艺术出书社一九八九年十一月出书，二十馀万字。兴办此刊，钱迷何其幸也!哀哉其不末三载而夭折也!李洪岩少年美才，通识方闻，置钱著于西方世界学术思潮间，连林以见高枝，曲似优进圣域。张亮堂论《围城》，妙绪纷披；辨订异同，非徒供赏鉴之资，曲析骨血而还父母也。黎兰拈“文人的手眼”为钱著特色，知言也。“编委笔谈”无不谈言微中。馀者俱为转载重刊，而郑、周、黄三文大可没必要又驱染烟墨也。
钱锺书研究第二辑
陆文虎、李洪岩编，北京文化艺术出书社一九九○年十一月出书，二十馀万字。本辑以“记”以“忆”擅一集之胜场，“论”则佳什无多。钱氏友生，才学不中为钱氏做仆众，然必解以钱氏言谈举行著为志传，信今传后，当无“再焚一番”之虞，“论”则必减煤炭之价也已。夏志清、水晶诸做，国内不经见，进口内销，亦钱迷之大幸事也。莫芝、中岛二长文，未见出语，亦碌碌寡伍者，转口外贸，得不掷金虚牝哉!范明辉疏凿《围城》，思巧味永，或有断章傅会之嫌。
钱锺书杨绛研究材料集
马光裕、陈珂玉、田蕙兰编，武昌华中师范大学出书社一九九○年十一月出书，五十万字。是编荟蕞之功不小，尚非红纱蒙眼者。彼时佳做尚少，刍狗已陈，聊备材料以材料简耳。所造年表、目次，亦碌碌常流，寡见阙闻。唯88页所载徵文数十言，他处未见，堪称珠船。杨绛卷则为强弩之末，临阵草草，聊胜于无耳。
围城表里棗从小说到电视剧
解玺璋编，北京世界常识出书社一九九一年八月出书，十万字。编者于钱氏之学初未尝过而问之，徒逐电视剧车后尘，投契媚俗，明火执剪，拼集成册，以讨生活。品斯下矣。“谈《围城》”而阑进《魔鬼夜访钱锺书先生》，匪夷所思。遽集粉墨伶工之做而标目“谈《围城》”，殆爱及屋乌欤。选学人论文，稍能别裁。
钱锺书和他的《围城》棗美国粹者论钱锺书
张泉编，北京中国和平出书社一九九一年十一月出书，二十万字。夏志清、茅国权、胡定邦、管德华、胡志德论著华译本合集。编者究心本世纪四十年代中国文学及美国之近代中国文学研究，观看既广，赏心亦当。其言有曰：“以钱著为标题问题只不外是美国的外国研究范畴中的一项小我研究课题罢了”，“外国粹者还严厉认实地分析钱著所存在的问题，而那恰是我们的单薄环节”，“钱锺书现象有实象亦有假象”，洵不皮相而被眼谩者。附录则未见摘伐之功。安得其人再接再厉，以二编三编饷“无书而欲读者”乎!
钱锺书研究第三辑
李洪岩编，北京文化艺术出书社一九九二年蒲月出书，二十馀万字。光阴转易，钱锺书研究似亦渐进佳境。李洪岩论六经皆史，梳理百家言，为钱著安放排场，陪衬布景，于是挥毫洒墨，“钱先生是如何在他人占据的边境上开辟邦畿、发现新六合”，则怡然焕然。看海诸君如浩渺，悬殊乎徒以抄撮钱著自家言而乔做娱赏妄加评论之做。碧海掣鲸，安得此手?张亮堂赏析《围城》，破执解缚，精微深密，娓娓井井。巫奇之做，抉隐发幽。罗厚之辑，用力甚劬。孔凡礼、王绍曾、李西亭刊布钱氏旧札，赐我光亮大宝珠，有裨解钱，不待言；家躲拱璧者洵可取法焉。馀者陈词滥调，勿须着墨。
钱锺书研究摘辑一
陆文虎编，北京三联书店一九九二年十一月出书，三十万字。评选诗文，文字社交之一端也，每难免借 扬大雅为媚势取利之资。是集也，冒充伪劣共名优新特齐名竞爽，牛骥同槽，妍蚩混体。《钱学缀要》，《钱锺书论学文选》鄙倍按语之合抄也，乃腆颜“交来颁发”；《读诗能够怨》，早行世之芜俚讲义也，乃谎称“文稿”。蔡叔卿散记，绘声逼真之佳笔也。张亮堂论文，光滑油滑妙澈之名做也。陆文虎述说钱氏一首英语论文，应夸奖。傅、唐、俞三文得蒙刮目相看，非形式相托，即红纱蔽眼。“著译系年”，阙有间矣，了无新异可撷。
钱锺书的文学世界
辛广伟、李洪岩编，石家庄河北教导出书社一九九五年蒲月出书，二十万字。近来文集，美俱难并，唯此殆庶；殊声而合响，异翮而同飞。钱氏题跋同侪诗集，虽米汤大全中物，亦读书知人所不废；发幽会萃，功不成没。集咏钱之做，亦当做如是看。钱基博著做目次之辑，草创之功，博涉之力，固当大书而特书也。论钱氏文学研究之特征与奉献，考《写在人生边上》之版本，胥文理允备，情摘芬芳，一时之杰笔也，大可“冷看”。书评三篇，笔锐干将，墨含淳鸩，义吐光线，辞成廉锷；盖术在纠恶，势必深峭。“穷理尽事，引绳披根，逢怒不恤，改正勿惮，庶可语于实理之勇、文章之德已。”动心惊耳之论，尤堪为谈钱者诵也。
记钱锺书先生
牟晓朋、范旭仑编，大连出书社一九九五年十一月出书，二十万字。读其书，不知其人，可乎？此编于是乎做。旧文家家为荆山璧，新稿则未克称是。鄙心所赏，尤在注文。选言于宏富之路，树骨于训典之区；微言美事，置于闲散。通晓文变，曲昭情隐。其情有五。一曰微而显：文见于此，而起义在彼；246页比勘钱胡人缘之类是也。二曰志而晦：约言示造，推以知类；134页拈出钱氏改换诗题之类是也。三曰婉而成章：曲从义训，以示大顺；312页旁徵“ 品”以证钱公铜狗曹禺之类是也。四曰尽而不污：曲书其事，具文见意；310页表暴钱氏夫妇芟汰柯灵之类是也 。五曰惩恶而惩恶：求名而亡，欲盖而章；242 页隐示何其芳实乃《干校六记小引》“旗头鼓手打手”中人之类是也。或简言以达旨，或隐义以躲用，虽轻摘毛发，实深极骨髓。钻坚求通，钩深取极，所以章往考来也。笔端振风，简上凝霜，非心怀文德之勇、史识之力孰能办此！躲颖词间，露锋文外，非老于裁文匠笔安能修之！
写在钱锺书边上
罗思编，上海文汇出书社一九九六年二月出书，十万字。散文汇编，间有一二为《记钱锺书先生》所不克罗致者，亦非无摘拾之功者。辑记钱氏文字，而缀以《围城汇校本》讼事案，得无冒鲁莽不伦之讥乎?时髦小册子罢了，不敷以言学言文也。
钱锺书研究摘辑二
陆文虎编，北京三联书店一九九六年二月出书，二十馀万字。卷端冠以钱氏手书景件，编者释“精思博涉”为“精深博涉”，丽辞顿做不词矣。其于钱文犹尚不敬，他可知矣棗实并勿胜评选之役也。尤宜嗤鄙者，乃编者文之不德败德也。胡河清文早刊于一九九一年，“特颁发遗文”，弄虚造伪也；胡氏自殒于一九九四年，编者一九九三年竟卜知之，黠巫之视鬼也。前辑积压书库至今，乃扬言畅销。诬矫回邪，有如斯者!编中碎文琐语，模糊影响，亦犹生盲之摸象、隔靴之搔痒疥尔。张亮堂、张隆溪、黎兰三数篇可一览，馀不敷看矣。
钱锺书论学文选
伸展编，广州花城出书社一九九○年一至六月出书，一百馀万字。人文朝上进步，学术轮回，剪刀浆糊乃食字纸饭者不成斯须或离之东西也。荒江野老屋中二三人筹议培育提拔之事，大致亦无妨咸一朝之发泄而满四海之嚣喧也。何以言之?选者虑不容于党国也，论者畏不得于群众也，多生有缘，唱予和女，于是乎“刻不容缓普及钱锺书”而其书不容缓刻矣。辑者不甚解事，悠谬愚呆，识趣庸陋村鄙，亦未嗜而谬言知味矣。名存实亡殆其编制欤?题目粗莽而未顾事义，选其所当舍或舍其所被选，合其所当分或分其所当合。其“简要阐明”好像缺齿咬虱、钝锥钻木，蹇涩高耸，枯瘠芜秽。信摭一例，以概其馀。第二册318页，正题：人生苦短，副题：关于“欲行于背”的事理，阐明：在神话和文艺做品里，常有那一事理的表现，能够做为概念思维与形象思维的例证。“人生苦短”与“欲行于背”截搭，如老米烧饭，捏不成团，亦“超现实主义”之做风也。“欲行于背”而“能够做为逻辑思维与形象思维的例证”，岂非向壁虚形成醒梦话语哉!且所选原论“宿鸟同树”则，既无关乎“人生苦短”，亦不涉于“欲行于背”，抄瓜蔓而捕风影，毋乃“表现”鬼话者欤?余读僧文：“割品截偈，撮略取义，强逼名号，乃成卷轴；至有标题问题浅拙，名与实乖。虽欲启学，实芜正典。”当地光景，实堪移评焉。
钱锺书人生趣话
高雪编，兰州甜肃人民出书社一九九一年四月出书，五万字。斯书殆为“普及钱锺书”之产品耶?其庸绩盖倍徙于《钱锺书论学文选》乎?必有能言之者。是编摘摭钱氏小说小品佳句隽语，分门别类，以便把玩涵咏。细籀全书，亦仅10页“中国人”、82页“一个”两条愆“钱锺书人生趣话”之义棗戏谑反讽之论也，111页“茶叶”如此亦无当于“人生趣话”。要之枝节舛错，何损于好意善举?知言者毋以小眚掩大德。
《围城》汇校本
胥智芬编，成都四川文艺出书社一九九一年蒲月出书，三十万字。钱氏尝以“文改公”自命，高词险语，喜好贪多不吝闭门断髭，旧蜕宛在，妙哉绝艺未克眇然灭迹。试取初稿定本比勘汇看，往往悟进，参稽汇通，则钱先生之文心史笔，固昭晰可徵。学问之道，乌得而废哉?固然，其书何堪称是?“的地”、“著着”、“傍旁”之类繁简字、通用字、古今字，亦必逐个标示，何许子之不惮烦!而忽略遗漏，在在可见，如首页“士”即失校。此犹其小焉者，大病在乎昧于校雠之理。既取连载本为底本，自当校以单行本先后两版之第一、第二次印本，而校者唯取第三、第四次印本了事，遂使数番改易之迹匿。欲因之以求做者创化之道，得乎?是书本身之排校讹谬，亦如寄生于猫狗之跳蚤，将捉不堪捉已。恁地，学人安敢尽信操纵?而杀头以治斜眼，亦未见其可也。吁，汇校者亦既劳行，过而存之斯可矣!
钱锺书艺术人生趣话录
君华编，福州海峡文艺出书社一九九二年二月出书，十馀万字。亦《钱锺书人生趣话》之踵增胎衍也。而买菜求益，市瓜拣肥，连篇景印谈艺之章，自认为多多益善，徒见其不伦乖类耳。拾牙慧而复欲出头地，反成笑柄。庸芜无足看。
痴气人生棗钱锺书灵魂生意经
大宁编，唤和浩特内蒙古大学出书社一九九二年二月出书，十万字。乍睹书名，曷胜骇异。“痴气”非《钱锺书与围城》习用词耶?“灵魂生意”非《魔鬼夜访钱锺书先生》之鬼话耶?安得自得忘言勾搭成“经”?横流众多，坊本争新，盖亦始做者有以召之也!书实语录，而欲增华造胜，逸事趣话，杂糅一篇之中，颇失伦脊。遽认钱氏英文之 格译文(摘自胡书张晨译本)做趣话，适见其无以知白黑尔。
钱锺书《谈艺录》读本
周振甫、冀勤编，上海教导出书社一九九二年八月出书，四十万字。读本即学僮课本，阐明串讲，卑无高论。前人丑诋译事译人，有“驴蒙狮皮”、“点金成铁”、“隔被嗅花香”、“滚水煮过之杨梅”诸词，移以品目是书，可乎?编者于钱著之构想文风，茫乎不晓，繁词强解，苦心蔽舌。选文识〓弃璧，或收离，或混淆。分类乖当，名存实亡。颇有榛芜弥看之叹。钱著之伶俐，不邀赏会，反遭芜秽。笔语闷钝无味，诘屈纠绕，末而不敷较矣。乏才思，寡识力，其患在心腹者乎?
《管锥编》《谈艺录》索引
陆文虎编，北京中华书局一九九○年三月出书，五十万字。编者穷年兀兀，捐躯为别人开捷径搭便桥，其愿力好事，自当文史载笔。上天赐世人一喜，必媵以二忧，惟智者知之罢了。学问文章之起身树誉，每缘巧取强致，索引亦其便利解数之一端也。其书编制繁冗驳杂，造做拙劣愚笨，遂自玷其编，匪曲无大用罢了。惜哉!
围城之后
鲁兆明撰，沈阳春风文艺出书社一九九二年七月出书，二十万字。钱氏《围城》，超卓绝艳；词人衣被，学士研究，不舍相循。元书临往秋波那一转空把人挈逗，寡心未餍不吝卷帘通一顾。其书代大匠凿而争出手，欲逃踪而看尘莫及。学邯郸之步，而举行生涩；勤奋挽强，难免面赤耳热。所谓五谷不熟，不如稗荑也。事乖愿违，为者败之耳。其书诚为鲁莽，谅其游于艺之志，毋庸苛责可矣。若书侩之投契取利，必设法网以劾焉。
围城大结局
魏人撰，北京农村读物出书社一九九三年三月出书，十馀万字。是书继《围城之后》而做，漫然率尔，鄙恶好笑，钝贼无意智。盖书贾托其名以售欺哗寡也。时贤说部而得续做、续而纷歧，续做复有续做者，唯《围城》耳。天荒打破，鲁殿岿存，亦文苑美谈也。
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