二十年前，《西雅图夜未眠》以它温情兼诙谐的风气，感动了无数看寡，那部好莱坞恋爱片在中国名气也不小。
《北京赶上西雅图》继续了其笑中含泪的特征，在致敬中难免有所借鉴和模仿，但其整体做为原创剧本别致的元素很多，不失为一个顺畅合理的故事。影片各方面的完成度也较高，看影时令人觉得轻松温馨，等到近年同期国产恋爱片子，可谓个中翘楚。
汤唯和吴秀波在片中奉献了超卓的演出，出格是汤唯前后形象的改变，展示了她对差别类型角色的把握才能。
看到文佳佳从骄横嚣张到知足礼貌，看到她散下头发、扔下名牌、拿下架子，从一个豪华娇气的“败金女”化身为纯朴热心的邻家姑娘，洗往“小三”的身份，担任起母亲的责任，以至是自力更生创始了事业——那一返璞回实的过程，看寡很难不被感动。
片子传达出如许一种话语：“他是世界上更好的汉子，他也许不会带我往坐游艇、食法餐，但是他能够天天早晨都为我跑几条街，往买我更爱食的豆浆、油条。”——那是“败金女”受触动的动机，也是角色改变、故事展开的楔子。
然而，在片子鼓吹过程中，频频提到的“败金女”那个词中的“败”一字值得高亮。那与另一个同音字“拜”构成的“拜金女”乍一听似乎没什么差别，事实上却有着素质的区别。
“败金”和“拜金”都属于新词语，并没有一个十分明白的阐明停止别离。但从字面来说，败，次要是说松弛、陈旧迂腐，也就是说一掷千金、展张浪费；而拜，则是崇敬、憧憬，被金钱以及金钱可能带来的生活量量、名看地位所吸引、诱惑，并为之付诸往往是过激的动作。
那么，《北京赶上西雅图》训斥了“败金”，它能否反对了“拜金”呢？
整部片子的语境几乎完满是美式的。此中一个段落，文佳佳在纽约承受审问时说，本身喜好“一夫一妻，两个孩子，一条狗”的生活，那恰是原则的美国中产阶级家庭形象。
在第一次来到Frank家两层带地下室的小别墅时，文佳佳也无疑透露出对那种生活的无限憧憬。而通过与北京房价的比照，给看寡一种如许的优良生活其实不需要大量财富支持的看念。事实上，无论是中国或者美国，虽然地价有所差，但对那种优良生活的期看是稳定的。美国房子廉价，不代表否认了不动资产的素质功用。
Frank做为一个“崎岖潦倒叔”，Dead Beat，食软饭的好汉子形象，触及了文佳佳心里深处的柔嫩，但那其实不足以称心文佳佳所期看的优良生活。
那也是在婴儿出生之后，在与Frank互倾情愫、温存数月后，文佳佳仍然决定回国的一个原因。而Frank职业申请的胜利，标记着其社会地位的从头确立，更是经济来源的重要保障。那时的Frank才具备了中产阶级家庭男性仆人的资格，而两人的重逢也才变得合情合理。
始末没有露面的钟先生和钟太太，做为缺席的形象，代言了“北京”也便是当下中国的社会风气。在金钱搭建的懦弱关系上，勤奋维系外表的和平，正室对小三睁一眼闭一眼，最初的复婚更是一种默认妥协。而Frank的前妻自不用说，为了势力利益，相伴多年的汉子都不在意，“性格不合”不外是幌子。
再来看月子中心的几位女同胞，房东黄太对女儿嫁给黑人的亲事表达“黑人有奥巴马，有乔丹，你怎么就选了个如许的？”那句话起首就托出了黄太对社会名人的崇敬意识；其次，即便如许挈家带口的黑人大叔，北京赶上西雅图下载 女儿也甜愿成婚，在实爱之外，难免令人联想到历来中国女孩为留美做为落地根底的假成婚。
喜好等超市打折疯狂摘购的妊妇陈悦，张口杜口是回国倒卖的念想，完全一副投契倒把小生意人的形象。“鹤发魔女”周逸需要的是美国同性恋成婚的合法化，而同样被美式文化侵浸的她抉择的捐精对象显然必需是哈佛的。
并且说到底，中国人跑往美国生孩子，无论有什么此外遁词理由，为了给孩子一个美国国籍的动机也是不言自明、此地无银三百两的。
《北京赶上西雅图》的确实确不附和“败金”的坏习惯，但从它的所有语言和行为即便不说是“拜金”，也有着深深的“崇洋”陈迹，而且无时不表示着对金钱不成或缺的地位的必定。
于是影片现实的价值看大致可见——“败金”欠好，但“金”没错。“钱不是问题，问题是没钱。钱不是全能的，没钱是千万不克不及的。”没钱一定不可，有钱不要乱用就是了。
所以“他也许没钱，可他对我好，那就够了。”是掩饰过的意义——能够试想，假设Frank实的只是一个司机，没学历，没地位，没才能，只是一个“能够天天早晨都为我跑几条街，往买我更爱食的豆浆、油条”的好人，故事能否成立？Frank本身说出“我一天看的病人比你一周都多”恰是表现出他本拥有无可置疑的令人屈服的权利，文佳佳只是换了一个潜力股，学会了不自觉投资，而绝非退出了股市。
掩饰成了“实情大于金钱”的看念使得本片一方面称心看寡仇富心理，一方面赐与看寡富贵享受，展示着诸如五星级顶层套房看烟花如许的本钱主义奇看。
回根结底，“好莱坞”自己即是“拜金”的更好代名词。植进告白的大量利用也构成了片子本文之外的悖论。
抉择看看此片的看寡被海报里帅哥美女光鲜的形象和“败金女”“崎岖潦倒叔”如许有趣的组合，以及题目中“北京”“西雅图”如许符号化的大城市所吸引，假设有才能和时机，相信他们期看测验考试的必然是阿拉斯加大螃蟹而不是8.5刀的鱼。
《北京赶上西雅图》的确实确不附和“败金”的坏习惯，但从它的所有语言和行为即便不说是“拜金”，也有着深深的“崇洋”陈迹，而且无时不表示着对金钱不成或缺的地位的必定。
于是影片现实的价值看大致可见——“败金”欠好，但“金”没错。“钱不是问题，问题是没钱。钱不是全能的，没钱是千万不克不及的。”没钱一定不可，有钱不要乱用就是了。
所以“他也许没钱，可他对我好，那就够了。”是掩饰过的意义——能够试想，假设Frank实的只是一个司机，没学历，没地位，没才能，只是一个“能够天天早晨都为我跑几条街，往买我更爱食的豆浆、油条”的好人，故事能否成立？Frank本身说出“我一天看的病人比你一周都多”恰是表现出他本拥有无可置疑的令人屈服的权利，文佳佳只是换了一个潜力股，学会了不自觉投资，而绝非退出了股市。
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让我们把光阴拨回往二十年，回到《西雅图夜未眠》降生的1993年。1993年的北京或是中国是什么样子的呢？
那一年，有陈凯歌的《霸王别姬》、田壮壮的《蓝风筝》、李安的《喜宴》、黄建新的《站曲啰，别爬下》、 宁瀛的《找乐》、张元的《北京杂种》等等。
《霸王别姬》和《蓝风筝》汗青题材可不说；《喜宴》恰是中美移民、文化抵触的现实表现；后三部影片则将差别年龄阶段的市民生活文化表示得淋漓尽致，出格《找乐》和《北京杂种》点明北京：老皇城根脚下，变革开放后的物量的丰富和精神的迷惘，人际之间的暗杀与失意，不甜妥协的自持与傲岸，是那时的北京。
《西雅图夜未眠》的片名取自片中的播送节目名称，也是父子生活的写照。但《北京赶上西雅图》就是另一回事了，那此中没有“北京”，没有“西雅图”，两个城市名称演酿成中美文化的符号代表，而“赶上”喻示文化合成。在那个合成的过程中，明显是中国被改动，适应了好莱坞的支流文化价值取向，挨近至美国的中产阶级生活体例——更准确地说，那是“北京”酿成了“西雅图”。
能够如许想象，二十年后，两个美国人在中国相遇，一包中南海，二两二锅头，操几句京片子，咿咿呀呀唱起京剧，洋人虞姬拔出洋人霸王的剑抹了脖子，那是多么惨痛荒谬的安放。
我想那应该就是美国人看《北京赶上西雅图》的觉得。
不外话说回来，《找乐》和《北京杂种》里的京剧和摇滚乐，也恰是今日中国美式看念、欧化演变的眉目，凭一眼谁能辨认现在那座高楼林立的城市是曾经的紫金皇都呢？
所以说，《北京赶上西雅图》是一部优良的国产恋爱片子，但它称不上典范，更难以打出国门之外，充其量供国内看寡，特殊是深受美国文化侵浸而无财力物力的年轻男女，笑笑闹闹地做一场无伤大雅的富贵文雅留洋恋爱梦。
它列举出了诸多社会问题，但没有提出任何像样的处理计划。导演薛晓路在承受摘访时谈道：
“我觉得片子在娱乐看寡、创造贸易性的大前提下，有一个特殊重要的功用，是笔录下某个时代的某些特征，那是片子做为前言不成回避的一个责任。那些话题其实我们都见怪不怪，但是没有人往把它当成银幕形象笔录下来，当然是因为审查轨制。”
“审查的时候，他们说你太狡诈了，（影片）涉及到良多灵敏问题，但是你用那么一个喜剧的体例，最初支流是一个准确的价值看，就使得那些问题被采用，但假设不是用喜剧的体例处置，它就可能碰着一些风险。我觉得从创做者上来说，必定不期看写一个工具被禁掉，然后被炒一炒。做品起首得有跟群众沟通的时机，达成沟通才实正构成做品。我觉得如今那个社会宽大度大了，各人也晓得社会就是如许，我没有专门往做批驳，或者做道德上的责备、二元对立，只是有趣地闪现了如许一种形态。”
展现与笔录，不要求化解和深思，是《北京赶上西雅图》的最末落脚点。它是被糖衣包裹的抱负恋爱，正如片中文佳佳指着《西雅图夜未眠》说的一样：“那都是骗人的。”
骗人的无妨。影评人大奇异指出：“《北京赶上西雅图》是致敬的《西雅图不眠夜》（Sleepless inSeattle，1993），《西雅图不眠夜》是致敬《金玉盟》（An Affair toRemember，1957），《金玉盟》是翻拍的《恋爱事务》（Love Affair，1939），而1994年的《恋爱事务》（LoveAffair）又是《恋爱事务》和《金玉盟》的翻拍。”
1939年到2013年过往了七十余年，时代变了，看念变了，而人们为着同样虚拟的恋爱故事冲动，那已经是片子能够给人们的足够好的捐赠。2012年《西雅图夜未眠》的导演诺拉·艾芙隆分开人世，那个故事可以被如斯致敬，也是“缘分的天空”再续的缘分