穷人对屠龙有术版主有话说;何来穷人骗婚的论调?

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路人甲
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楼主

  因为老婆给我看了那篇文章引发了我不竭的深思,我并非跟此为版主喊什么实,而是实的想对那位版主颁发一下对他观点的异议。

  至于【女孩跟男友回农村过年, 见到第一顿饭后想分手了】那个话题我不想多说,那是人家两小我的工作从而引发的地区进攻,穷富差距的鄙视不合小我觉得都是有心之人在幕后鞭策在此不外多提及;

  我截取部门版主屠龙有术转载的穷困的含义:

  实正的穷困就是一不小心,就死了

  ……(某网友说)可能十来年前的事,同村的一个光棍,孤儿,被倒下来的土墙拍了一下。其时头都软了,拿布包了下,往病院看了,病院说头骨碎了,需要几万块,那人说没有,就简单处置下回家等死,然后就死了。

  我的看点:那小我是孤儿,他穷困没有救助土墙拍下来是为什么?风把树刮倒砸到车上政府还有义务补偿,那小我因为没有医疗费就只能等死,那个事务的问题在哪里?是贫民本身不小心把墙推到了?仍是因为农村的建立和监管力度不敷?中国的医疗体系体例没有责任与义务?如今几对弱势群体仍是有个搀扶帮助的吧?

  版主屠龙有术转载的穷困的含义:

  前几年外村的一个白叟,得了沉痾,传闻要花良多钱,可他晓得孩子穷,就上吊他杀了。

  我的看点:白叟为了不给孩子增加承担,抉择灭亡那是他独一能搀扶帮助孩子的体例;穷不代表他不克不及互助,生活太多无法与艰苦,但是你能否认白叟的体例搀扶帮助了孩子获得了更多动力让他愈加晓得勤奋避免悲剧的发作吗?固然不料见用如许极端的体例,也为白叟的死敢到可惜;

  穷困VS富有

  版主屠龙有术说:“实正的穷困就是一不小心,就死了。”

  “实群体收进条理比力高,都没见过实正的穷困,实正的穷困底子来不及考虑所谓教导,眼界,出路。”

  用了那一段网上的文字描述,我们至少理解了“穷困”的含义是什么,下面才气让各人实正大白,上海姑娘的抉择,意味着什么,为什么上海姑娘会被吓跑……

  鼓舞女人嫁给贫民,其实跟鼓舞女人们往死,没什么区别;

  或者跟鼓舞你把钱拿出来扔掉,没区别;

  我的看点:“穷困不料味灭亡,他们活得也许很累,但是他们很充分”

  我那里穷困不等于怨天尤人混食等死,我不晓得在群众眼里什么才算贫民?

  住在棚户区,天天计算菜钱,靠低保社区周济过活算?

  仍是沿街乞讨算?亦或是我如许的上班族,买不起车与房但是牵强温饱?

  或许我们都算贫民,但是穷只是一个配合的同性,我们的生活体例不不异;

  在说鼓舞女人嫁给贫民的问题;

  1.谁在鼓舞女人嫁给贫民?非只重视物量的价值看就是错误的?

  2.为什么嫁给贫民就和往死划等于号?莫非贫民就必定一辈子穷?

  3.为什么等于鼓舞把钱拿出来扔掉?贫民就是垃圾桶?一文不值?

  我的看点:

  女人抉择贫民有她的理由,他或许让她高兴固然没有古驰的包,没有宝马轿车,但是那小我有一个不变的工做,他不是马云不是李嘉诚,他只做他的老公,普通的为她勤奋着,朝上进步着,他不想做第二个谁,他只做他本身,他会为她打出一片天空,如许的人你能否认他一生无法富有吗?那些名人有几人是自力更生呢?至于嫁贫民就跟灭亡划等于号更有些无稽之谈了,纵看现代马云的老婆,李嘉诚的老婆有谁因为他们当初穷困,分开或灭亡?至于钱的问题,你能够看你的女儿本身做风险投资也许那个比方不太安妥,你只能够给她恰当的定见而非强逼她和你们的价值看不异;假设我是父母我的孩子抉择了一个仁慈耿直的汉子固然他其实不富有,但是他有朝上进步心,有抱负,期看勤奋为我的孩子他们的生活往做改动,我会无前提的撑持他们并赐与我能给的搀扶帮助,当然那只是我的设法,我晓得大大都家长出格是女方的家持久看女儿一起头就过上衣食无忧的上流生活,那无可厚非但是最末仍是要遵照孩子们心里的抉择。

  版主屠龙有术的看点;

  穷困形成的暗中是我们所想象不到的。

  那件事,其实就是达尔文的进化论里面的“性抉择”。

  在动物世界里,雌性只跟强壮的雄性交配,繁育后代,因为如许做,后代保存的时机更大一些。所以,但凡不强壮的雄性,就被逐步挑选裁减掉了,因为他们很难获得繁育后代的时机,没有雌性动物情愿跟弱小的雄性交配繁育后代,所以弱者最初就灭绝了。

  恰是因为如斯,才会招致多姿多彩的世界,万物生长,生生不息,活下来的都是强者。那个是不移至理的,那个世界生物界保存合作的法例就是如许的。

  我的看点:暗中不是穷困形成的

  是谁确定了穷困形成了暗中,但又是谁培养了那些贫富差距能否深究取决于列位看客。

  我没有看过全篇的达尔文进化论,我的文化水平也有限至于提到“性抉择”

  我只能说人与动物是有素质的区此外,动物有的是本能而人有理智,有本身的社会法例

  他和森林法例纷歧样,森林的世界确实弱肉强食那是他们上万年繁衍下来的规则;

  那也就是他们为什么必定为什么智商与人其实不不异,不克不及进化为人类。

  你情愿认可本身是畜生,是野兽吗?也许每小我都不情愿认可,因为本身自己就是人类;

  假设硬要说人类与野兽不异,那么请问律例的感化是什么?

  假设人像动物一样保存,实的会多姿多彩吗?

  屠龙有术版主还有的假设不不想粘贴过来,那只是假设,没有谁能重新造定那社会法例;

  不管是贫民仍是富人,也许富人能够通过关系利益改动一些本身的现状

  但是他推不动社会的法例,他无法让时间倒退或前进,那就是为什么人兽区别。

  我把的文章粘贴在那里其别人点进往一条一条往对:

  屠龙有术原文地址:

  屠龙兄说:所以,有个外国的伟人说过,有时候,恶就是善,善就是恶。

  屠龙兄还说:我们如今大白了:站在弱者的角度,根究的一切工具,弱者自认为是实理的工具,其实满是狗屎,毫无价值。

  弱者“自认为准确的实理”,其实恰好是招致他们成为弱者的原因。

  你要让一个娶不起妻子的贫民饰演天主,造定世界的规则,那小我造定的规则,会招致整个世界扑灭。

  娶妻子的素质,是争夺繁育后代的权力和时机,是争夺生殖时机,那跟什么恋爱之类的,底子不搭界。

  所谓的恋爱,其实就是性发育成熟了,性激动招致的成果,三岁小男孩看到二岁小女孩,绝对不会产生恋爱,也不会爱情,因为他没性成熟。

  所以呢,其实“恋爱的事理”,其核心是为了分配生殖资本,分配交配的时机和权力。恋爱理论的本相,客看上只是一种挑选东西,是一个分配繁育后代的资本和交配权的东西。

  我的看点:你只是站在你自认为本身是弱者的角度往根究,但是那种属于概念偷换了,只是从你的角度动身往看贫民,那个世界没人能够饰演天主除了那些夸饰的片子情节以外,除此之外也改动不了什么,为什么说恋爱跟娶妻子不搭边?不先产生恋爱间接成婚的,那确实喊交配;爱情的过程是彼此认知的过程,我想提那些闪婚或闪离的,不是没有但是他们有本身的抉择权,在生活傍边相处越久发现对方的瑕疵越多,人无完人,缺点老是在不经意间暴漏了出来;三岁的男孩当然看得二岁的女孩不懂爱,可是你确定长大后他们不会往相爱吗?为什么把恋爱跟动物的交配划等号?莫非动物每到发情期就要觅觅配头,人类也一样吗,那一夫一妻的感化在哪里?

  做个简单的理论:

  猫到了发情期会喊猫,闹猫,每年春季或必然时节都如斯,除非你给他做结扎,你还确定他是宠物猫,野生猫流离猫可就说禁绝了;

  人类呢?你的青春期莫非见一个上一个?即使对方附和了社会的律例附和吗?猫的世界可没有那些束缚,就看对面哪只能否愿意罢了(话有点难听,但是理不糙)

  下面是版主屠龙有术的逻辑↓↓↓我会一一解读,并颁发我的看点;

  圣母们和社会宣扬的“实正的恋爱”其逻辑是如许的:

  1】因为我们穷;

  2】所以我们编造理论,宣扬恋爱的神圣;(其实恋爱就是人道发育成熟之后产生的性激动,好比三岁小男孩就不会对小女孩产生恋爱,因为三岁小男孩没性发育成熟,那就是证据)

  我的看点;世人的恋爱全数是贫民宣扬出来的?根据是什么,恋爱实的只是性激动吗?那世界没有一丝纯真的爱?大大都的爱是因欲看产生的?我觉得不合错误,是先有了爱,欲看只是附赠品是本能罢了,没有爱的性激动才喊交配,那是动物,除非你往找蜜斯,那就是周瑜打黄盖的工作了;恋爱为什么不是圣神的?假设恋爱不神圣为什么要有婚礼?间接轻率结了领证关灯睡觉不就好?

  我的恋爱价值看:抉择权在本身手里穷富无关,是穷是富版主或者我,无人有权下判决;

  姑娘们有抉择陪同末身的人的抉择权,穷与富都是她本身抉择的;

  抉择富人能够有衣食无忧的生活,物量丰富,那无可厚非;

  抉择贫民能够拥有一段可歌可抽泣的恋爱故事,将穷困做为斗争的动力;

  凭什么就有人说他们的将来必然的是同情的,并不是富有的呢?

  3】为什么编造“恋爱神圣”,不要金钱、权位、无视阶层差距,不要彩礼等等呢?

  4】因为只要编造那种“超越世俗的金钱权位”的恋爱神圣的理论,贫民们才气用更低的成本,获得繁育后代的权力和时机,获得交配权,哄骗到不谙世事的傻妞,嫁给他们当媳妇;

  我的价值看:你们认同也好不认同也罢,我颁发的只代表从我的层面看

  版主屠龙将概念偷换了,恋爱是神圣的但是不等于他应和彩礼,势力划等号;

  门当户对也许是对的,最末还看小我的抉择

  我想说的是不要拿彩礼横梁恋爱的原则,你觉得砸锅卖铁出来的幸福是幸福吗?

  贫民就不应成婚,就不该该享有恋爱的权力吗?成婚就是骗婚?

  其实当我看到贫民成婚就是骗婚的理念的时候说实话我有些愤慨;

  恋爱就是彼此领会的过程何来哄骗之说?

  有了恋爱都是成年人莫非没有准确的揣度才能吗?

  至于你所说的更低成本,何来更低,你看什么得出来更低的谜底?

  贫民就没婚礼?就没聘礼、彩礼?没有蜜月吗?

  也许他们的婚礼很简单,也许他们的聘礼彩礼很少与社会原则不符

  也许许多年后他们才气补上蜜月之旅,但是谁能必定的告诉说贫民给不了那些?

  恋爱就应无视金钱、势力、阶级差距;他们互相承认,互相搀扶帮助是错的吗?

  谁规定的贫民就不该成婚生子?莫非他们影响到富人的保存权力吗?

  5】为啥播送电视一致宣扬那种“编造出来的,对贫民有利”的“恋爱神圣”的理论呢?

  6】因为,撑持那种“超越世俗和金钱权位看念的恋爱神圣理论”,能够让贫民们获得繁育后代的权力和时机,获得交配权,找到配头,庇护社会不变;

  7】获得那种社会不变的代价,就是以捉弄千万万万个傻姑娘,让她们嫁给贫民,让贫民获得繁育后代的时机,为代价的,牺牲的是他人的利益,慷别人之慨……

  我的看点:那种谬论不要以那么义正言辞的口吻写出来,恋爱神圣?对贫民有利?电视播送宣扬出来的?莫非宣扬拜金主义就是准确的?因为需要社会不变才需要让贫民找到娶妻生子的权力?那请版主屠龙统计一下,高学历富有家庭出来的立功份子有几?在统计一下中国贫民的光棍率有几,庇护社会不变实的是靠那种体例吗?而为了那些贫民牺牲了谁的利益?部门富人官员,二奶三奶更有以至后宫成群者有几?新闻爆出来的实的是全数吗?到底是谁牺牲了谁的利益?在富人的眼里贫民就是蝼蚁,贱命罢了,实正庇护社会不变的就是贫民,他们种地,盖楼,赶着天天早顶峰的公交与地铁,而富人行驶在公路上排放着二氧化碳,冷冬炎夏车内有空调,不急不慢的走在往公司的路上,实正的贫民与你理解的不不异,他们不偷不夺不乞讨,他们有勇气有冒险精神,在普通的日子中勤奋拼搏着。

  8】那些信认为实,实的相信“恋爱神圣”,相信“实的恋爱超越世俗权利和金钱”的傻姑娘们,其实只是牺牲品;

  9】当你牺牲小我利益,让社会群众和别人获益的时候,人们称唤你为“英雄”以及“道德崇高”的人,其实人们心里骂你傻逼;

  我的看点:你必然要姑娘们崇敬拜金吗,当然他们有抉择更好物量生活的权力那些只凭小我意愿往评定;谁说那些相信“实的恋爱超越世俗权利和金钱”的傻姑娘们,其实只是牺牲品;那是谁确立的看点?他们不傻,她们单纯的憧憬美妙的恋爱,她们也毕竟会得到本身期看的恋爱与生活,更何况一个姑娘嫁给贫民就是牺牲小我利益,让社会群众和别人获益那种谬论更不应呈现,没人会高唤英雄与道德崇高,大大都人会为姑娘的不物量的操行所赔付,至于心中所想,那是只是你本身的设法摆了,子非鱼焉知鱼之乐;

  10】屌丝贫民们宣扬“恋爱神圣”,宣扬“实爱超越金钱物量财产”,其核心实在目标,只是为了低成本获取繁育后代的交配权;

  11】社会支流媒体宣扬“恋爱神圣”,宣扬“实爱超越金钱物量财产”,起核心实在目标,只是为了协助屌丝贫民骗女人当妻子,因为帮着贫民们都骗到女人,骗到妻子了,屌丝们就不会造反,社会就不会骚动了,本身的财产和势力地位,就会永久长存;

  我的看点:那看点固然和上面的有些反复,但是那些洗脑文实的得认实反驳一下不然有些只看外表文章的选手连价值看的变的扭曲了,社会骚动给娶妻生子没有任何联系关系性,全国那么多光棍大大都还做在家里看着小片做着春梦,立功高的反而是势力阶级因为他们有权有势,对他们来说立功成本小,获取浩荡的利益是值得的,更多时候被抽剥的都是无产阶级那是毋庸置疑,房价如斯之高,有人造反吗?光棍如斯之多有人造反吗?人们无非在茶余饭后互相吐槽一下对社会的不满,社会支流媒体必然要宣扬拜金主义就才是对的吗?莫非支流媒体也要将三看扭曲才对吗?实爱的成本是什么,什么是他们成本?生活消费?婚礼?版主屠龙为什么必然要用动物的原则来权衡贫民?暮然间,从字里行间突然感触感染到了屠龙对贫民深深的厌恶与歹意……

  12】所以,社会和屌丝宣扬“恋爱神圣”,宣扬“实爱超越金钱物量财产”,他们都打着本身的小算盘

  13】他们心里都大白,他们宣扬“恋爱神圣”的实在目标,是为了分配生殖资本,分配繁育后代的交配权,你可不要认为,他们实的认为“恋爱神圣”、“实爱超越金钱物量财产”;

  14】但凡信认为实,不拜金的单纯的姑娘们,都掉进火坑,嫁给更低阶层的汉子,一辈子受苦。

  我的看点:不管姑娘嫁给谁那是他们的抉择,他人无从评判什么,你确定贫民心中的算盘就是目标不纯动机不良的吗?不断用动物的体例来权衡贫民存心安在呢?富人的恋爱喊恋爱,贫民的恋爱喊交配,那不是匪徒逻辑吗?那些实爱大过于物量的工作莫非没有吗?我纷歧一举例了,那些富人被拜金的小三侵扰了家庭的,弄的妻离子散的还算少数吗?富人有富人的不随便,贫民并非像版主屠龙说的那样好像万恶深潭,社会的万恶之源一般。

  15】例如,在监狱里,监狱差人为了避免服刑犯人逃跑,就会鼓舞犯人的情人跟功犯连结爱情关系,以至鼓舞跟犯人成婚;

  16】其目标,是操纵“功犯的女友不变服刑犯人的情感”,确保功犯放心坐牢,不会越狱逃跑;当然了,公开说出来,不会那么说的。假设非要说出来,只会说,实金不怕火炼,实爱无敌,哪怕坐牢,也挡不住实爱,那姑娘实伟大。公共场所,只会那么鼓吹。

  17】你能够在一些法造杂志上,看到差人鼓舞犯人爱情,鼓舞犯人女友连结关系,鼓舞他们成婚,目标是为了连结功犯情感不变,不会越狱逃跑。

  18】假设功犯越狱逃跑,不利的是谁?当然是差人不利。

  19】假设犯人女友嫁给功犯,成果犯人乖乖服刑,不逃跑,不利的是谁?当然不利的是阿谁傻女人了,跟一个功犯过一辈子。

  20】说白了,差人们庇护“服刑犯人跟情人”的关系,素质就是牺牲别人利益,庇护本身利益,你可不要认为他们多崇高。

  我的看点:那就是阴谋论了……实的懒的阐明,清者自清啊!

  假设本意天良就未改的功犯,你在若何他也不会诚恳在监狱中坐以待毙的;

  女生有本身抉择的权力,分开或者陪同那是她的抉择,监狱差人起到的感化微乎其微;

  并且案件的原因没有提及,

  1、强奸犯(那个能够毙了不消等;)

  2、小偷犯(生活窘境?仍是惯犯)

  3、经济诈骗犯(貌似没高学历高智商做不了那工作,贫民顶多是爪牙吧)

  还有许多立功品种纷歧一提及,并且说一声犯人逃跑一定监狱监管责任跟恋爱抚慰无关!

  那些女生也是成人有本身的抉择权与揣度权谁也无法强逼他们往做某些牺牲!

  屠龙的最初看点我不写了,你们回原帖看,我本身也说句话:

  1.我不仇富,但是我不喜好有人如许编排贫民,不是人许多贫民都怨天尤人,自怨自艾的;

  2.做者不断拿贫民的恋爱比做野兽的配种、交配自己就阐了然做者带有鄙视色彩对待贫民;

  3.犯人的论调以及洗脑式的拜金主义的灌注贯注;

  4.最初写完那篇文章我发现了做者字里行间对贫民的歹意与阴谋。

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