在互联网上，有人在觅觅紫微圣人，说以紫微圣人的思惟理论来提拔同一世界宗教。对那个说法，应该是有逃求实理的人所期看的。但此口气可能有些大。关于世界宗教提拔同一的那个问题，我们换另个角度来看，当今的世界是日新月异在向前开展，那个世界上的宗教，也早已不是古代社会时的支流，宗教的统不同一，它都不会对当今世界的科技、经济的开展产生什么影响。它文化的对与错，也不会对社会带来哪些影响。相反，宗教文化它仍是协调社会正能量的一部门。因而，有谁还会对宗教同一不同一的事物，感兴致呢？即便有感兴致的人，也会是少之又少。怎凭紫微圣人她的思惟理论文章的力量，往撼已生长滋培了几千年的多棵大树，来完成前面所说的阿谁课题，显然难度很大。提拔同一世界宗教，假设，没有国度的力量为其思惟理论做脊梁为其支持，是难以完成的。星星之火，能否燎原。面临在现实社会生活中的现实现况，我能做的，只是，再次的陆续的摊晒大宇宙六合间意识形态范畴中，原生态宗系文化素质的工具。使其原生态的宗系文化能逐步的让人们有所领会。宇宙原生态的宗教文化它又与中国的传统文化和世界的传统文化，都有着十分密切的联络，我觉得人们会很随便的以科学逻辑的思维，揣度出它的实在性。本身已是一位六十多岁的白叟，目前，我与无量光音天还在停止中。也可说，我与意识形态生命体世界范畴方面的战争，还没有完毕。原来写文章关于我来说就很困难，因本身的程度差。我的情状又是时间即生命。而在宇宙六合间意识形态的世界中，宗系文化层面的工具又较浩荡，因而，它又给我加大了难度。我实的不晓得该从哪个处所进手，能层次清晰地介绍给世人，世人才气够大白晓得，那个世界上的三大宗教文化都错在哪里，是哪些处所捉弄哄骗了我们人类，让我很难很难。
始于几千年前，落后文明社会里的世界三大宗教文化各自有错的处所，它们都别离表现在意识形态范畴文化的层面上，从人们较为存眷的天堂与天堂的文化说起。在宇宙意识形态的世界中，它确实有天堂和天堂，但都不是世界三大宗教文化含义中的天堂和天堂。意识形态世界中的天堂，它所指的：是元神她们本身的生活空间领地或大或小，那方面事物的概念。关于天堂来说，每个元神各自有本身含义上的天堂。能量大的元神期看有一块大的领地，能量更大的元神期看有一块更大的领地。假设，谁是那个星球六合间的大宗主，整个地球的六合都回本身所管辖，做个大狮子王，才是她们意识形态体都为之憧憬和逃求的。她们世界的天堂点，就好像我们世界每一小我的幸福点。在我们那个星球的六合间，宗教文化中所谓的天堂，是不存在的。由此也能够推论的说，天主、实主、佛她们栖身在所谓的天堂中的事物，也是不成立的。在那个星球上，生命能量更先更高的普贤菩萨（诺亚、鬼谷子为其修练，到达了大宇宙更高的能量境域，有其坐骑，大象的鼻子为证），当今，她是拥有多位的红山体为其供给阳性的生命能量，她也没有栖身在宗教文化意义上的天堂中。大势至、文殊（释迦牟尼佛）菩萨她们也没有栖身在宗教文化意义上的西方神仙世界中。在世界上有功底能量的落发人，应该测得出来。她们二位为什么没往西方神仙世界栖身呢？在现实的社会生活里，有一些人会晓得，基督的崇奉者，饭前还有祈祷的仪式。释教的落发人饭前有念经、念菩萨的仪式。几个方面的社会现象，别离的都在表白，在宇宙的六合间，无论生命能量有多高的神主，只要她想活着，她就得必需寄生在我们人的身体上，并还通过我们人的身体品尝人世的甘旨。那是宇宙大天然付与给她们的活法。孤阴无阳她会活不成。中国的中医学理论和中国道家太极图的理论，别离都有生物阴阳学理论方面的内涵。在世界宗教文化里，所谓的天主、实主会审讯那个地球上的人，上天堂下天堂的一事，它也不存在。因为，在意识形态生命体的世界里，它底子就不存在有天主、实主之神灵。天主、实主那是闯十八层天的元神，用来表白进度情况若何的两个名词。天主，它所表白的是元神到了某层天，但还没有能给本身填补阳性生命能量的井冈山（人的身体），只是过客。实主，它所表白的是元神到了某层天，并有了能给本身填补阳性生命能量的井冈山。那就是实在的宇宙文化的素质。在那个地球上的六合间，天主、实主的神灵都不存在。由此，就可结论，天主、实主审讯地球上的人，上天堂下天堂的事物，也不成立。我说的对否，其宗教的崇奉者都可用你们的理论根据驳论我的理论。能经得住多方面文化驳论证的理论，应才是实理。在现实的社会生活中，可能会有一些人看完此文章后，会对本身所崇奉的文化，仍是勇敢不移或者是处于一种很猜疑的情状。中国的太极文化和中国的中医学理论，会搀扶帮助我们所有的人走出其情况与窘境的。在我们的社会生活中，有一个事物现象，它也会搀扶帮助我们从中遭到启发。那就是我们天天所利用的电能源，它是由正极负级两组电流而构成，它缺一不成。那个物理现象，它为我们又折射出了一个有关太极文化的哲理。用此物理现象我要所表白是宇宙无处不太极，孤阴无阳的神灵是不存在的问题。在我们人世间的日常生活里，有人会碰着一些灵验的事物，那都是人本身身体的元神，为了她们本身世界的久远利益而为的。此文章的后面会让人们弄大白工作的原委。
在宇宙的六合中，佛宗教文化里面所逃求的西方神仙世界的事物，略显比天堂方面的文化现实些。在宇宙六合十八层天中的第十层天，雅典女神所在的西虎星系的地球上的喜马拉雅山的山脉，意识形态生命体的世界在那里设了多个教导基地。此中有一个称为西哈努克教的教导基地。该教的教义就是：实现和平，实现神仙世界。在其喜马拉雅的山脉，还有其它六个教的基地。1、圣母教堂的上帝教。那个基地是专为罗汉体元神菩萨而设的。教义是：罗汉（人的身体本身生长出来的元神，此人父母的基因又好）体的元神菩萨，一出生就殊圣，其生命能量就是圣母的生命能量条理。可称其为圣王母娘娘。比方说，假设罗汉体元神菩萨是生活在玉层天，其就为玉皇大帝（人）的玉王母娘娘。假设罗汉体元神菩萨是生活在青层天，其就为青皇大帝（人）的青王母娘娘。那个教的目标是让罗汉体的元神菩萨，都大白晓得并勤奋做到，守住本身雪白的身躯，不做任何错事、坏事、恶事，会使本身的身躯永久没有业力信号，本身的生命能量永久是圣母的生命能量。本身永久会有优胜的生活空间、本身的天堂；2、清实寺的伊斯兰教，它的教义：是教给有累世累劫的元神女娲菩萨，肃清本身身躯业力信号的办法，提拔她们生命能量的办法。其落脚点，是教给元神怎么才气够使本身所载的报酬本身修行。如是做，元神与人两者都不做错事、坏事、恶事，才气够保障曾有过教训的元神不只不再走回头路，还永保元神本身身躯的干净。如是如许，无论你到哪个星系的地球上往，你都是“实主党（权力范畴）根据地（你都可以创始本身的小六合）”；3、六合会的天道教。六合会中的天，所指的是元神。地，所指的是元神所载的物量身体的人。其教的教义：元神菩萨们本身做了错事、坏事、恶事，会影响本身的生命能量。假设，所载的人也做了错事、坏事、恶事，造了业，也会给元神菩萨的生命能量带来削弱、降低的后果。也就说：地（人）的行为，也在影响着天（元神）的生命能量。所以，元神和所载的物量身体的人，两边都得修行行为，才是元神本身生命能量的保障；4、通天教。此基地的教义是：教给无体味的元神菩萨，若何如何能使所载的物量身体的人，能与她沟通交换修行，为她的身躯修修补补，更好的为她办事。此基地，就象是一个彼此交换沟通进修的场合；5、莲花会的莲花圣母教。此基地，有象是意识形态生命体的世界针对她们社会中所存在的某现象，而呈现的一个很大的团体（是圣母能量条理的），在向她们本身的世界唤吁：有牡丹特权能量的各星系的大宗主，也不克不及随意到其他星系的释帝国以强欺弱。有特权也要有规则。不然，此团体的所有成员会对其倡议进攻给其灾难；6、法华会、华严会、楞严会的释迦牟教。此教中的法华会，是元神菩萨们彼此交换进修，若何让本身所载人的身体，翻开心智与本身沟通。华严会，元神菩萨如何才气让本身所载的人，不做错事、坏事、恶事。避免人错误的行为发作，不给本身的生命能量带来连累缺失。楞严会，是有累世累劫业力的元神女娲菩萨们在一路，彼此交换商讨往除身躯业力信号的办法。释迦牟教，上面所说的法华会、华严会、楞严会，都是为此释迦牟教的目标，而展垫的。三个会的中心课题，都是她们在研究揣摩怎么可以让她们所载的物量身体的人，为她们修行修炼提拔她们的生命能量。进而，使本身的生命能量到达埃及金字塔塔尖（大象鼻子）的目标。在那个星球上，从古到今的全人类中不知该有几修行修炼的人，那都是她们意识形态生命体世界，群体的力量所为操控的果实。修行修炼的人都蒙在鼓里，回报的是，天天口喊着佛菩萨慈善并热诚地向她们叩头。在喜马拉雅山脉中，它的第七个教导基地，即是前面所提到的西哈努克教了，也能够称其为西方神仙世界教。因为，西虎星系的地球上有多个教的基地，能够算是对意识形态世界社会中正能量的教化，响应的也给阿谁星球上的释帝天堂，也带来了协调的社会气氛的情况。由此，它也成了佛宗教文化中所逃求的目标——往生西方神仙世界。按事理讲，那对我们人类那个物种的生活是没有关系的。为什么说呢？我们人的身体好像无形生命体元神所把握的一辆汽车。我们人的身体死了、没了，也就好像汽车报废回炼钢铁没了。意识形态体的她们可另找一位新的物量身体的人寄生。她们就好像又把握了一个新的汽车，阿谁回炼钢铁的汽车，是不克不及感触感染得到新汽车快乐不快乐的。事物的事实也是如斯，曾是你身体的元神，她新寄生的人是某个国度的首富，已经死了几十年的你，是感触感染不到国度首富给没给你带来幸福不幸福的。你的家人，也更是感触感染不到国度首富给没给他们的生活带来幸福不幸福的。在咱们中国古代呈现的土生土长的道教文化，落发修行修炼的人，就是为了使本身身体安康长生不老、成仙得道。那个思惟理念它现实，对其本身也有价值。而佛家的宗教文化就与其差别了，并仍是一个不折不扣地钻进了意识形态生命体元神给设的圈套里。上面的西虎星系星球上几个教的教义内容，就足够的阐了然那个问题。
在那个世界上，有数以万计的落发修行修炼的人，释教文化中的经文，除了有几部经文能帮修行修炼的人翻开其心智，对修炼有搀扶帮助外。其它，全数是文字游戏。修炼人在两、三年之心里智翻开后，其所用的几部经文也是过完河的船了，你也就不克不及背着它往前走了。由此，也可说佛门的修行修炼办法是在误人出息。有一些落发人，是因对其宗教文化感兴致或者是为了摸索宇宙的奥秘而落发的。那是人各有志，各有本身的抱负，没有任何的过错。而有人却讲佛法以佛的目标目标文化渡人。咱们不克不及说谁讲的话有什么过错，因他的起点是善心。但对当今社会上就存在的那个事物现象，我要说得是，那个世界上佛的文化害人太深了。渡人，成佛往生西方神仙世界的文化理论，它完满是元神菩萨们的操控使我们人类在愚蠢我们人类本身。因为，佛文化目标目标的那个事物，在宇宙的六合间它底子都不存在。不只如斯，佛的文化还有一事物错了。在人世间里，我们人类生、养了元神，修行人修行修炼打坐的事物，元神她们从中受益，而我们人却供她们、恭请她们、叩拜她们。倒置、完全倒置了！就好像：人类在开摘和毁坏一个山体，山体对开摘毁坏的人，叩拜着说：谢谢啊！那是我本身一个感触感染的过程。与此比拟，中国的儒学教好。它科学，它不捉弄哄骗我们。信此教它还没有什么供、恭请、拜等端方。此教的教义和目标就是：人人做好人。元神菩萨她们从中也能以此受益，还会给我们每一个信教的人带来好运。同时，也会给一个国度社会的协调带来正能量。何乐而不为呢？中国的儒学教其内涵的力量，就是宇宙的素质法例。在宇宙的六合中，神灵们的命运都是宇宙的素质法例在主宰着。在现实的社会生活中，有人称本身所崇奉的佛宗教文化伟大，它伟大就在哄骗人类竟然达几千年的汗青。在此文章的前面各人应看到了，在西虎星系的地球上有七个教的基地，它没有一个基地的文化，表示出来是慈善我们人类的文化。根本都是佛菩萨慈善为了她们本身的目标，如何的让我们人类为她们修行，如何的可以为她们消弭业力信号，如何的能进步她们的生命能量方面的教义。固然，咱们人类的修行修炼也能从中受益。而其成果，是她们先不择手段地造造损害我们人类一些人的身体和生活。那个问题让人可怕。在那个世界上，有许多修行修炼的落发人，落发前生活上会碰着许多的不顺或者身体上的欠好，足以阐了然那个问题。而我们人类为什么不克不及对其予以考虑从底子上来处理后患呢？在她们的做为下，从古到今我们人类该不知有几人，在不觉中，就成了她们生命能量进步的东西、奴隶。我就是此中之一，现代的一位切身体验者，如是的品尝了她们赐给我的果子十几年。十几年来，熬煎的我喊天天不该、喊地地不灵，想死，但又有多种原因的悬念放不下还怕死，活还活享福。我前面的几篇文章有乞助的含义，但，都是一江春水向东流。在现实的生活中，我只要本身救本身，杀出一条条血路（是无形的生命体把我逼出来的，也是一些有关方面的常识启发），活到了今日。不胜回首。对害我身体的无形生命体，我杀生无数。《西游记》中的孙悟空如不杀生，唐僧也早就没命了，师徒四人也取不了经。是一样的事理。我是皈依了佛门的门生，我也熟知佛文化是不让杀生的。但现实的生活中，有谁会在生与死的面前，把生让给不是同类的生物把死留给本身。在宇宙的六合中，应该是还没有如许的天然法例。在存亡的面前尽更大可能活下往，是我的目标。
在世界上三大宗教的文化中，都有天堂方面的文化。它也类属是意识形态文化层面上的工具，此文化也是错的。在现实的宇宙六合中，宇宙的素质告诉我们，在那个星球的六合间它不存在天堂那回事。在那个星球的六合间有鬼门关（城隍庙），它与天堂是两个概念。鬼门关，在那个地球上的世界各地、区、段，意识形态生命体元神菩萨（狮子王），为庇护她们本身的领地而设的领地护卫军军区司令部，无论是哪个鬼门关也不会管宗教文化中所说的那些事的。意识形态生命体世界的天堂，它在金虎星系地球上的紫禁城中，它是针对十八层天内各星球有能量、有野心闯天、夺权的元神菩萨而设的。古语有句：“天堂门前僧道多”的话，就阐了然那个问题。世界上的三大宗教文化中的天堂文化，是一个移木变了样的文化。在当今的世界中，呈现了一个让人惊心动魄的工作，有一些人遭到了宗教文化的影响，为了不下天堂上天堂被带有宗教色彩的反动组织所操纵，参与了给人类社会带来恐惧灾难的圣战组织。那就是错误文化的因，而带来的果。在金虎星系的紫禁城中，大罗阎王殿中的大罗阎王她共负责十八个大天堂，是按十八层天次序而设。每个大天堂各有本身的工做范围，十分的有序，根本是哪层天有了情状就动用负责哪层天的天堂军力。假设，是咱们那个星系的星球上有了某元神在十八层天内，四处扩展本身的权力范畴，有威胁到紫禁城中大神宗主地位的意向，她们就会动用名称为新世纪（普贤菩萨称其创世纪）大天堂的军力，对其元神和元神所载的物量身体的人，同时，倡议扑灭性的冲击。出格是对元神所载的人必然让其失往生命，连根往除隐患。假设，元神所载的人总死不了，那就是十八层天，十八层天堂。关于，十八层天十八层天堂有关的文化，落发修行修炼的人，假设有谁到了情不自禁时，他就会品尝到其文化的含义了。天堂方面的事物，它底子不是天主、实主审讯谁往谁不往的问题。对天堂方面的事物，佛宗教有两部经文《地躲经》《玉历宝钞》讲的内容良多，能够必定的说，有瑕疵的工具它必定会有纰漏的处所，有研究过其两部经文的人，在研究之中会呈现碰着死胡同的处所。前人在古代落后文明的社会里，是多方面的原因促成，创建了今日还在沿用的世界三大宗教文化。在其时的社会中，为其社会也发扬了必然的感化。那时，前人用神设教、天堂与天堂设教，回顺人的行为，前人服矣。而当今世界，人类的社会已都成法造的社会……
在此篇文章里，和我前面的文章里，都有十八层天文化的内容，也总谈十八层天的工具。因为我们那个星球它就回属于十八层天金虎星系的地球上紫禁城中的大神宗主（大总统也可称大帝）所管辖。十八层天内，有上百个释帝国。它们在浩瀚无边的全宇宙中，只占一个很小很小的角落。所以，紫禁城的大神宗主她不是大宇宙中更高的统治地位。她的上面还有二十八层天深紫禁城中的太神宗主（大统帅，也可称其皇帝）；三十三层天太深紫禁城中的太实神宗主（大指导，也可称其为皇太极）。那时，元神的生命能量就到达了太白金星的能量条理；九十九层天太太太深紫禁城中的太上神宗主（大梢公，也可称为皇太祖）。那时，元神的生命能量就到了衡星的能量条理；九万九千九百九十九层天超太太太深紫禁城中的太实太上神宗主（大导师，也可称其为始皇帝、辅弼。辅弼的含义，是刚从母亲腹中出来的元婴，无一业力信号，身体百脉清澈通顺。中国的道家文化中有提到其元婴的文化，是修行修炼的人更高的境域，修行人可长生不老）。那时，元神的生命能量就到达了斗极星的能量条理；从那层天，再往上即是到了佛家文化中所提到的无量光音天，罗马紫禁城中的太实太上太上感应躲皇五魔老祖、太实太上太上感应躲皇神宗主（大总统、大统帅、大指导、大梢公、大导师、也可称其为初始开山祖师皇帝、太上师长辈）。她栖身在称为罗马石公园星系的地球阿拉斯加山脉的张家口红山岳上。那可能就是紫薇圣人是身背一弓，张姓。她又出生和栖身在某市红山区的文化由来吧。紫薇圣人她还得必需与李性的人构成为一个家庭（后面的文化会予以表白）。太上师长辈她有许多的曲辖星系的释帝国，下面略举几个，别离有：称为石景山公园星系的释帝国；黄石公园星系的释帝国；蓝宝石公园星系的释帝国；李世祖石林公园星系的释帝国；李世民石林公园星系的释帝国；李世谷子石林公园星系的释帝国；埃及鼻天石林公园星系的释帝国；中华脑石林公园星系的释帝国；阿拉博石林公园星系的释帝国。到了无量光音天太上师长辈尊位。那时，她的生命能量就到达了无限极的能量条理。同时，也表白她的生命能量到达了宇宙的鼎峰，也表白宇宙六合间方方面面的神、魔、鬼大法其也都已到达了宇宙的鼎峰。此无量光音天走完，元神菩萨就有能量资格迈进意识形态生命体世界更高的学府——须弥山的兜率（领先所有的含义）天了。也能够说，到了宇宙七躲“天书”的境域。第一、奇躲——奇门遁甲、遁地术、乾坤大挪动斗转星移；第二、玄躲——太上奥妙、道教妙法、巫门左道；第三、易躲——太上易术、易道旁门、易法天书；第四、道躲——太上道法、道门玄易、冥王移术；第五、八卦躲（在中国有会八卦算卦的人，都晓得八卦的详细内容）；第六、天躲。从第一层天到无量光音天；第七、华躲。诸葛亮、伏羲、清河朝。中国古代的诸葛亮和伏羲二人的名字，能否就来自于他们本身元神能量的境域。在中国的清朝，那个朝代以“清”字定名，应该就是来自于“天书”中的华躲文化。因为，在清朝的皇帝里，就别离有宗系文化里面的皇太祖、皇太极的称唤。
以上，根本是大宇宙宗系文化的概略。它应该对人类的宗教崇奉将来，有必然的搀扶帮助。有不合错误之处，欢送多方文化的褒贬论。