中国做为世界公认的文明古国，在中华文化传承中，上古期间神话传说中有良多种神兽，如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。
想必良多人是只闻其名，也不知其情不知其形，更不知其实在情状。下面就给各人介绍一下。
钟山神（zhong shan shen)
自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。别名中山神。（《中次久经》解读
獓狠（犬因）（ao yin）
三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。
狰（zheng）
章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼喊声如雷劈石，以山君豹子为食物。
蛊雕（gu diao）
是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，喊起来像婴儿的啼哭。
帝江
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，外形像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只同党，耳目口鼻都没有，但却懂得歌 舞，名字喊做“帝江”。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也喊此名。黄帝、共工氏领袖在一些记载傍边也被称为“帝江”。
举父（ju fu）
崇吾山的畏兽，擅长扔掷，豺狼畏之。
狸力（li li）
柜山上的畏兽，样子像猪，四肢却长出了爪子，带有锯齿。见到它的处所，空中多起伏，所以揣测狸力擅长挖土。
九尾狐
“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》 史乘中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中呈现的最早的“婚姻中介”，传说中人食了她的肉，能够不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中呈现了三次，后来成为祥瑞和子孙富贵的象征。
精卫
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其喊自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
钟山的山神名喊烛阴（烛龙）
烛龙睁开眼，全国即是白天；烛龙闭上眼，全国即是黑夜；烛龙吹一口气，全国即是冬季；烛龙唤一口气，全国即是炎天。烛龙历来不食、不饮，也没有气息。一旦他吐一口气，全国便起风。他的体态似蛇，身长达千里，面目面貌似人，周身都是红色的。
上古异兽之四大凶兽：《穷奇》
中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有同党，穷奇的喊声象狗，靠食报酬生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；假设有人犯下恶行，穷奇会捕获野兽送给他，而且鼓舞他多做坏事。
但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是此中之一。
上古异兽之四大凶兽：《梼杌》 táo wù
有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。 被用来比方顽固不化、立场凶恶的人。
相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字喊做傲狠，难训，由那几个名字里，也可大概推知它的做为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。
上古异兽之四大凶兽：混沌
混沌是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶别离是形象好像浩荡的狗的“混沌”、人头羊身而且腋下长眼睛的“饕餮”、生有同党的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
上古异兽之四大凶兽：《饕餮》tāo tiè
传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一。..那个似乎就是阿谁让他管我喊爹的神兽。
上古异兽之神兽：《白泽》
昆仑山上闻名的神兽，满身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非其时有圣人治理全国，才奉书而至。 是可使人绝处逢生的不祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问全国鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示全国。
麒麟
亦做“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，前人把麒麟当做仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本仍然如斯）。常用来比方出色的人。
传说中的矖【白矖（xǐ）】
(那个绝对不是繁体字！！然后，他和电视剧《灵珠》里的白矖（仙乐）相差甚远啊。。电视剧又骗人！！)
然后，传说盘古开天辟地之后，女娲十分孤单，于是用泥造人，同时也造了和本身同为蛇神的宠物。一为白矖为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所摘五色石不敷用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦跟随以身补天。（边幅差不多就上图那样了。）
最初，一个很劲爆的动静，有传言，白素贞乃白矖与腾蛇之女。（那个实在实的绝对非常冷艳到我了！！=微? = wi+7239）
青龙
在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是登峰造极的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，前人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法。
白虎
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿酿成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它喊白虎不是因它是白色，而是从五行中说的。
墨雀
在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有良多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是释教大鹏金翅鸟酿成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是墨雀或玄鸟。墨雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是墨雀了。墨为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重生的特征，和西方的不死鸟一样，故又喊火凤凰。
玄武
是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的描述：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间往诣问袓先，将谜底带回来，以卜兆的形式显给世人。因而，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不竭地扩展。龟生活在江河湖海（包罗海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长命，玄冥成了长生不老的象征；最后的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
异兽：《陵鱼》 鲛人，人鱼
海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称做鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼
而神话中的人鱼，可能和西方见到的美人鱼应该一种生物 ，灭绝罢。
肥遗
最早笔录在《山海经》之西山经中：华山上有一种名喊“肥遗”的怪蛇，它一旦呈现，便预示将有大范畴的旱灾。
异兽：《横公鱼》
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不进，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。
应龙
1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水进海。
2.古代传说中善兴云做雨的神。
螭龙
有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，能够防火，定见置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性都雅，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习气好张看或好险，成为今日寺院殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。 那种龙的特征是无鳞有鳍。
蛟龙
蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中。
虬龙
古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》：“虬龙负熊”。宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，喊声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。
蟠龙
身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，进于海。有毒，伤人即死。
囚牛
龙九子中的老迈，生平喜好音乐，它经常蹲在琴头上赏识弹拨弦拉的音乐，因而琴头上便刻上它的遗像。那个粉饰如今不断沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴。
睚毗（ya zi）
龙九子中的老二，是它平身爱杀所以多被何在刀兵上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上， 以显得愈加严肃。
嘲风
龙九子中的老三。样子像狗，生平好险。
蒲牢
龙九子中的四儿，喜好吼喊，人们就把它何在钟上，大多是蒲牢的形象。一说它生活在海边，胆子比力小，怕海里的鲸鱼，一碰着就会大喊，所以把他何在钟上，而碰钟的横木上就雕着鲸鱼的形象......那货长的好鄙陋。
狻猊（Suān ní）
龙九子中的五儿是形似狮子。是外来品，随释教传进中国的，所以性格有点像佛。它好平静、又爱炊火。所以往往把它何在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
霸下：别名贔屭，
龙九子中的六儿，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风做浪。被夏禹收服，为夏禹立下很多汗马勋绩。治水胜利后，夏禹就把它的功绩，让它本身背起。故中国的石碑多由它背起的。
狴犴（Bì'an)
龙九子中的七儿，别名宪章，样子像虎。相传它主持正义，并且能明长短，因而它被何在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以庇护公堂的肃然之气。
负屃(xì)
龙九子中的八儿，身似龙，雅好斯文，围绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，生平好文，石碑两边的文龙是其遗像。
螭吻（chī wěn）
龙九子中的么儿，别名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随释教传进的。它是佛经中，雨神座下之物，可以灭火。故此，螭吻由此改变出来，所以它多何在屋脊两端，做消灾灭火的成效。
貔貅（pi xiu）
传说中的一种凶猛的瑞兽，来历说法纷歧。貔貅能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“貔貅”的风俗，和龙狮一样，有将那处所的邪气赶走、带来欢乐及好运的感化。
话说地躲王的坐骑---倾听，似乎和貔貅是一物种。
虚耗
古代神兽之一，虚耗是给人招来祸患的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。
猰貐（ya yu）
又称为“窫窳”，古代传说中的一种食人怪兽，像貙，虎爪，奔驰敏捷。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。关于猰貐的外形有良多种说法，好比人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽。据说因为猰貐喜食人类，所以尧帝号令后羿将它杀死。
趴蝮
现实写法为{虫八}{虫夏}，发音为八下（bā fù），位于桥边的最喜好水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，外型十分斑斓，传说它的形象似龙非龙，似虾非虾，生平最喜好水，伴水而居。它爱喜波弄水，终年累月在河水中玩耍，别名帆蚣，擅水性，喜好食水妖，据说是龙王最喜之子。
祸斗
外形和一般的狗没有什么两样。不外它通体的毛都是黑色，而且泛出特殊的光泽。有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的，除此之外，也没有什么特异的处所。事实上，仅凭外表，你无法从它们的外形上发觉出任何异样。但那其实不障碍他们担任火神助手的工做，有时火神因为某些原因去职，祸斗以至要接手神的职司。
蜚
出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。
化蛇
那是小我面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行爬动的怪物。它的声音好像婴儿高声啼哭，又像是妇人在责骂。化蛇很少启齿发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。《山海经（中次二经）》有记载。据说春秋时代，有农人在魏国大梁城四周闻声婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形魔鬼。尔后三天，黄河公然众多，沉没沿途八百五十多个城镇村落（我在想，它的发型是怎么绑的？肚兜是怎么穿上往的？）
英招
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不外是只神兽罢了。《山海经（西次三经）》有载。
当康
有牙的小猪状，因喊声而得名。能够预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。
重明鸟
尧在位七十年，有积收之国，献明鸟，一名双晴言在目。
毕方
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
鬼车
别号九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞喊而过。爱进人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
凿齿
人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有必然智能）。曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。
三足乌
中国古代的太阳精灵、也被看做太阳运行的使者。中国古代传说太阳中栖身着三足乌，人们敬重太阳，三足乌也被做为祥瑞的象征来崇敬。据说因为三足乌一共有十只，不断地在天空中运转，招致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝号令后羿将所有三足乌射杀，成果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只要一个而且在薄暮落下。也有说法称三足乌是侍侯西王母的精灵。