导语：昆明市筇竹寺方丈清贤于2012年6月9日突然公布出家，8天后就与一个女老板大摆宴席闪电式成婚，此事一经媒体披露就继续发酵。当展天盖地的新闻和收集言论对此事务高度存眷时，人们都想弄清清贤方丈是如何一小我？同时也都想弄清晰清贤方丈出家“闪婚”事务的本相？其背后能否有一些鲜为人知的工作？为此，专门摘访了昆明筇竹寺修看老僧人和清贤的师兄清顺老僧人以及刘居士。
一、清顺师父，请您介绍一下有关清贤的情状
清顺师父：清贤方丈俗名周双华，生于1963年，云南曲靖市麒麟区三宝人，小学文化，和我是同亲，全家务农，家里有一哥哥，父母过去世。因他回家乡坐的是奔跑车，显得有钱有势，我们本地人都很羡慕他。据我领会，他从落发已有26年，我大他20多岁，我俩都是明道方丈清字辈的门徒。
二、清顺师父，请您说一说1999年清贤为什么要把本身师父明道方丈赶出筇竹寺那件事。
清顺师父：其实我们佛门最重视孝道，中国有句谚语“一日为师，末身为父”。1997年我师父明道是筇竹寺方丈，可不知为什么有关部分指导莫明其妙以“年龄大了”为由，强逼要求我师父明道把寺里所有一切事务交由清贤负责治理，清贤随后就当上筇竹寺的住持师父。此事其时就在释教界引起不小的争论，引发了信徒们的猜疑与不满。清贤当家后不单不守我佛门清规戒律，不学无术，连迟早殿都不上。1997年清贤以我师父明道方丈的名义用寺院的好事款60万买了一辆日本轿车供本身享受，在短短一年时间内用寺院的好事款出国三次。清贤专造蛮横之处还有，寺院里若有不平从他意愿的落发人，第二天就被他手下的保安把展盖行李丢出庙门。
筇竹寺后面有个大坝子，是一千多年来筇竹寺僧寡往生后坐缸火化的处所，同时也是筇竹寺的劳做农场。我们禅宗有一个千年稳定的祖训，一日不做一日不食，耕读传家。寡所周知，在上世纪解放初期及文化大革命期间，我师父明道率领僧寡在大坝子自力更生种地养活了寺院所有僧寡。但清贤当上住持后，就把大坝子所有的地盘出租出往，又是杀鸡宰羊、养鱼供人垂钓，又搞农家乐度假村，不只涉及杀生业，以至有人在那里开设赌场，在社会上形成了极其恶劣的影响，那些都是释教教规教义所勇敢不容许的。关于清贤那些所做所为，落发人的定见很大，屡次要求清贤不要那么搞。我师父明道方丈在无法的情状下，向省市有关部分反映清贤的那些问题。据说，其时已得到中心、省、市指导的专门批示，但不知为什么曲到清贤出家时历时13年我师父所反映的问题都没有处理。
就因我师父向上反映清贤的问题，激怒了清贤，随后清贤就把我师父身边的两个小沙弥侍者摈除出寺院。有一次师父因胆囊炎爆发卧床三天置之不理，有人向清贤反映，清贤却说“怕什么，死不了”，全然不管师父死活。并且紧接着没过多久，清贤召开全寺大会，公布其时已83岁高龄、本身的师父明道方丈为筇竹寺农业消费组组长，使命是到大坝子负责开荒种地。各人都晓得，那个所谓的消费组现实就只要明道方丈一小我。跟着明道方丈一人孤寂在大坝子劳做，其身影渐渐远离世人视线，清贤顺势摘用软硬兼施的手段逼走了我师父，让我师父从此过上了流离失所的生活。我师父在的时候，我们筇竹寺常住僧人有60多个，可是如今被清贤摈除得连10个都不到。
三、修看师父，您若何对待清贤的出家事务？
修看师父：我本年90岁，我在筇竹寺落发已70年。按佛门的辈分来说，我是清贤的师叔。清贤出家才8天就大张旗鼓摆酒设席成婚。清贤举行婚礼时据居士说，还有一些落发人穿便拆参与他的婚礼。还有人说，清贤举行婚礼时保持婚证都没办，属于不法成婚啊！汗青上，我佛门小沙弥出家有过，但哪有上座僧人方丈出家还娶妻的？此事在我佛门还没呈现过，我是活那么大第一次传闻，实是一桩有辱佛门的丑事。
解放初和文化大革命期间，其时对落发人摘取了一些非人道手段，一些损招，但许多落发人宁可往死就没有一个落发人出家。如今党的宗教政策那么好，僧人的社会地位那么高，反而还有呈现清贤出家的事务，那实是我佛门从未有过的丑闻，实是颤动全世界的释教奇闻。那几天来寺院和从全国各地以至香港、台湾地域及美国、法国的信徒都纷繁打德律风询问清贤出家之事。
四、修看师父，传闻有信徒要告状清贤？
修看师父：是的，就在今天，还有一位大老板看到报纸报导清贤出家的新闻后，跑到寺院找清贤讨还他供养清贤小我的60万元钱，其时清贤许诺能够帮他消灾转运。那位老板说，假设他找不到清贤，讨不回那笔钱，他就要报案，并预备到法院以诈骗功告状清贤。
我的门生跟我说，近些天来，人民网、光亮网、新华社、中国新闻网和中国收集电视台及收音机、报纸以至海外欧洲时报、美国中文网等大大小小数千家网站都在高度存眷清贤出家的事务。由此可看出，方丈出家不是件通俗小事。依我看，清贤原来就不是我佛门之人。其实良多人其实不清晰，他的方丈是用人民币买来的。明道方丈早在十多年前就曾说，清贤迟早有一天会做出有违佛门清规戒律的事，还会出家。谁曾想实应验了。有很多门生说，清贤出家是意猜中的事，因为他已经把钱弄够了；有的说清贤是因恋爱出家；有门生说，清贤是因没有崇奉而出家。就在今天早上还有居士说，清贤在一年前就在黄土坡买了一栋别墅。清贤出家事务，给我们佛门形成了极坏的影响，在某方面看也是一个典型的教材。
五、修看师父，请您给我讲讲佛陀与魔王的故事
修看师父：佛陀在圆寂前，门生们问他“您走了，门生若何修行？”佛陀说：“以戒为师，依法不依人”。所以说，佛陀早在几千年前就告诫我们，落发人必需严厉遵守“戒律”。戒律是落发人的生命，若落发人不遵守戒律，能够说他就不是落发人，是伪沙门。末法期间，邪师说法如恒河沙，信寡必需要依法不依人，“法”指的是佛陀所说的典范。典范上怎么说，我们才气如何做。
有一次魔王与佛陀对话，魔王说：“比及了末法期间，我让我的魔子魔孙穿上您的袈裟，混进您的修行道场之中，侵扰道场的一般修行次序，毁坏您的佛法”。佛陀听了便流了泪。魔王问：“您为什么流泪？”佛陀说：“我为您的魔子魔孙将要坠进18层天堂感应难受”。以我看，清贤那十几年来在筇竹寺做出良多违犯戒律不通俗的事，其实就是魔子魔孙的所为啊。
六、修看师父，明道方丈是一个什么样的人？
修看师父：明道方丈6岁落发，至今落发已经90年，在筇竹寺落发80多年了。在国内佛界有着很高的声看，是我们云南的高僧之一，他严守佛门戒律，修持很好。明道方丈是解放后经中心和省、市有关部分正式批准的筇竹寺首任方丈，至今他还担任着中国释教协会咨议委员会委员，昆明市释教协会名望会长。明道方丈在筇竹寺几十年来，实是很清苦，但他白叟家能忍辱负重。在他座前皈依门生在全国就有几万人，剃度的落发门生也有数百人,在全国来说他也是位德高垂青的落发人，是我们云南释教界的一宝。他的身体比我棒得多，90多岁了还能乘坐火车、飞机往印度朝圣，到北京、上海弘法，看起来只像个70多岁的白叟。终年如一日，对峙天天凌晨四点起头做早课，还用毛笔誊写典范。他的书法功底深挚，他不只有着优良文化底蕴，过硬的古文功底，而且熟知儒释道三家典范。传闻本来的老省委书记及中心一些指导对他的书法评判很高。