《牛路春秋之:问津》原创历史传奇小说(连载)

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丸子
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  原创汗青传奇小说

  《牛路春秋之:问津》

  淮草滩/文

  1、车过嵖岈

  故事发作在两千五百年前的黄淮大平原上。

  孔子携寡门生漫游各国,欲经由洛潼道往秦未果,在叶城盘桓,遭到叶公礼遇。公助其在叶地开坛授徒,一时儒家尊礼、重人、善知、怀德的思惟学说在秦晋郑楚交界之地流行。其时正值吴蔡联军攻破郢都,幸运未灭的楚国被迫迁都重建。襟怀大志的楚昭王苦心运营数年,新都初定,他痛定思痛,决心向全国广揽贤才,以助楚国再次雄起。经叶公推荐,楚昭王欢送孔夫子前去新郢都面晤。

  叶城至郢都,比来的道路应是楚宛商道。但是因为晋楚之争,叶城至宛一路凶恶无比。于是,叶公定见夫子东出嵯峨山,二百余里至蔡都,经由陈蔡到楚国的和平官道南下至郢都。

  颠末一番预备,夫子末于率领三十名门生动身了。沿伏牛山东麓坎坷狭肠的山路,牛车与寡门生排成盘曲一线缓缓蜗行。就如许三天行了百五十余里。固然道路困难,但是好在有临行前叶公的丰富捐赠,餐饮无忧,所以也不觉辛勤。目睹山势愈发平缓疏朗,远处却突然耸起一片奇峰怪石。世人一齐欢欣道:“前面必然就是嵯峨山了。过了嵯峨就是一马平川。”

  行至山前,夫子兴致极高,见时间尚早,又风朗气清,就提议各人一路爬山游览。

  寡门生在山下拴好了牛,兴致勃勃攀向山往。

  时值金秋,漫山红遍,层林尽染;奇峰高耸,万石排空;异石状如蜗牛,猢狲,蛙蟆,龟蛇……指点不尽;高峰细泉缓流,似蜜汁涂壁;山中有湖,形似琵琶,秋水澄碧,鱼游怡然。

  夫子看得不由颔首赞颂。颜回有些希罕:“教师,您曾经登泰山而小全国,今天怎么对如斯名不见经传的一座小山意兴酣然?”

  夫子曰“看斯峰也,虽不成与五岳比高峻,但奇诡独具。远似宏伟嵯峨,实则因为四面丘陵平缓,孑然隆起,恰似天外飞落。记得上古奇书《山海经》曾载:共工怒触不周山,把诺大一座山碰为齑粉,飞向四海八荒。面前山石彼此叠压,长短不一,说不定就是被那共工碰飞的一部门。《经》上亦云:山石飞落碴岈错杂。我看那座山仍是应该喊碴岈山更为切当。”

  冉求接道:“夫子所言极是。碴岈形神兼备,比起那文绉绉的嵯峨,苍生更随便承受。”于是,拔出腰间宝剑,飞身攀上一面高峻平整的石壁,挥挥洒洒刻下“碴岈山”三个大字。

  游览至太阳西斜,各人兴尽下山,那才发现一荷锄农人忿忿然站在车前。本来有一只牛没有拴牢,跑到四周农田食了庄稼。农夫很生气,捉住牛并把它关了起来。

  子贡低声下气的前去乞求农夫放牛:“老丈,牛食庄稼,满是学生的过错。要赏罚,您就赏罚我吧,请把牛还我们。”农夫毫不不睬会。

  子路上前教训农人:“山野村夫,不懂教化。那是夫子的驾牛。夫子要漫游各国,背负旷世之责。耽搁了行程你负得起责么?”农夫更是不屑一顾。

  子路欲拔剑,农人挥起锄。

  夫子仓猝前去制止了子路。对农夫说:“老哥哥,我带着那些学生娃,第一次大老远从鲁国来到贵地。您也从未离家到东海之滨往耕耘,但是两地的庄稼却长得一个容貌,牛儿安知那是您的庄稼而不应偷食呢?所以,那是人的过错,您不应赏罚牛呀!

  农夫听了觉得有理,就把牛儿还给夫子。夫子欲要补偿些缺失,也被农夫回绝了。

  前进路上,门生们很希罕,教师言简意赅怎么就能说服八面威风的农夫呢?

  夫子说:“用他人听不懂的事理往说服他,就比如请野兽享用太牢三牲;请飞鸟聆听九韶。那怎么能说得通呢?讲事理,要因人而异呀。”

  寡门生爱护。

  2、初进蔡境

  出碴岈山不外百里即进蔡境。只见田园萧条,人烟稀少。

  夫子叹道:“惜哉,周室至亲,雄峙六百年的赫赫蔡国已然不成个样子。”

  颜回说:“敢问夫子,蔡国国力不算强大,为什么面临虎狼楚国,却能苦苦支持数百年?那是门生不断不大白的处所。”

  夫子曰:“那要从蔡国的立国之始来察看。昔,周室初定。武王封爵其弟管叔、祭叔于郑宋之间,曰管国、祭国。用来监视商亡朝贵族、遗民。未曾想,商人没有叛逆,管、祭却生背叛。周公允定了兵变,灭管国,放祭国南迁六百里。祭叔之子蔡仲性忠厚,袭爵位,曰:蔡国。故书曰:祭、蔡同源。但是,祭字头着蓬草,给后人留下无限想象的空间。蔡国位于汝淮之间,新的任务是监视江南诸蛮。蔡国国力不断虽说不算强大,但周室宗亲,姬姓诸侯的身份,使其与中原诸国关系密切,唇齿相依。所以才气面临豺狼荆楚,凭仗区区几百里偏狭之地,支持数百年而不倒。”

  曾点插嘴道:“传闻在十几任蔡侯中,最为奇葩的莫过于哀侯蔡献舞了。但其人其事不祥,道听途说罢了。”

  夫子抚髯微嘿:“说起哀侯,就不能不提起蔡国南面的百里小国息国。大约二百年前,蔡、息二侯同时迎娶陈国的两位妫姓美貌公主为妻,曰蔡妫、息妫。息妫为妹,最是绝伦,史称‘面若桃花,眼含秋水’。唉!好个不争气的哀侯!息夫人却陈省亲,路过蔡国,好色狂徒竟然酒席之上公开调戏一国之尊的妻妹。息妫性烈,不待筵席完毕,便拂衣而往。她盛怒之下折返息国,将此事告诉了息侯。息侯震怒,决意抨击。无法息国力量单薄,底子不是蔡国的敌手。于是息侯便向楚王献计,由楚国假拆进攻息国,息急向襟国蔡侯求救。献舞不知是计,公然亲率大军来救。蔡军扎营不决,即被息楚联军四面包抄。献舞在黑夜中仓皇突围,奔至息城,息候却紧闭城门。蔡侯穷途末路,大败而逃。楚军紧逃至莘野,擒住。此时,息侯大张旗鼓地犒劳楚军,献舞方知入彀,但已悔之晚矣。那也是后来诸侯之间收兵相救,必需由求救国太子为量,方肯收兵的因由。楚文王欲就此吞并蔡国。大臣苦谏:楚欲染指中原,灭蔡就会使他国惧怕,从而结成联盟与我为敌。不如释蔡侯,结为盟友,以张楚力。楚王依计。蔡侯回国前,楚王于宫中设席饯行。怀恨在心的蔡侯在酒宴上,死力向楚王选举息夫人的美貌。好色的楚王公然率领大军,以巡视为名来到息国,趁息侯设席驱逐,拿下,灭了息国,掳走被惊为天人的息妫。息妫本欲自裁保节,争奈家臣劝导,为保全息侯人命委身贼国。楚王容许不杀息侯,将息妫封为“桃花夫人”。但堂堂息侯却被侮,封做了楚都城城的守门小吏。三年里,息妫在楚宫备受溺爱,以至为楚王生下了两个儿子,却始末不发一言。不久息妫趁楚王灭随的时机,末于在城门与丈夫相会。两人碰头,恍同隔世。国已灭,祀已绝,息侯心灰,不肯忍辱偷生。两人以头碰城墙而死。文王回,以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外桃花山上。后人在山麓建祠,四时奉祀,称为“桃花夫人庙”。

  寡门生听完,唏嘘不已。有的痛斥楚王以强凌弱,并吞人妻;有的不耻哀侯毁礼践造,自甜出错。各人一致对息夫人的悲苦遭遇深表同情。对她为救良人,含恨忍辱;庇护威严,为情赴死的高尚节操钦敬不已。

  夫子叹曰:“此史事见于《左氏春秋传》。身为一国之君的献舞,不尊礼法,掉臂廉耻,害人害己,实为足戒。楚国祖先忍辱负重,荜路蓝缕,辛勤运营四百年,末于在傲岸的中原寡伯面前成功兴起。可是一个经济的,军事的强国,假设没有先辈的文化做支持,没有王道、礼法的教化,其力量愈强,对全国的毁坏力就愈大。所以门生们必然要服膺:此后不管你们到哪里出仕,不管官做多大,都要每时每刻把普及文化,教化公众,提拔国民程度置于首位。”

  寡门生点头称诺。

  说话间,步队已行至柳条桥头。

  (未完待续)

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