新瓶旧酒 乱世佳人——电视剧《西施秘史》(转载)

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王富贵
王富贵
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  西施故事,早已家喻户晓;卧薪尝胆,也是人人皆知。尤小刚的中国“四大美女”秘史系列,从《杨贵妃秘史》起头,在那部《西施秘史》中又有了新打破。政治与恋爱、国度与家庭、英雄与美女、忠实与坚贞、侠骨与柔情彼此交错、纠结、抵触,在春秋战国吴越战争大布景上,演绎了英雄气与儿女情彼此辉映的乱世佳人传奇,用一出离合悲欢、赤诚相见的美人计,一方面凸起了好男儿忠君保国的铮铮铁骨,一方面更是颂扬了奇女子义长情深的不染纤尘。

  那部电视剧以汗青记载为根底,停止了大量的虚构、想象和改编。讲述绝世佳人西施,在春秋战国吴越之争的刀光剑影中,为了本身所爱的国度,也为了搀扶帮助本身所爱的范蠡实现其报国复仇梦想,被迫舍弃恋爱担任起暗藏敌国、取悦吴王、救回勾践的任务。传说中的“病西施”,在那部电视剧里楚楚动听、内外澄澈,是对持久以来的西施传说的倾覆。在勾践卧薪尝胆的漫长岁月中,西施和另一个多情美女郑旦,同化在志自得满的吴王夫差、卧薪尝胆的越国之君勾践、雄才大概的范蠡之间痛苦挣扎,谍中谍与情中情,扑朔迷离、花明柳暗,最末当越王勾践和他的重臣范蠡、文种煞费苦心、兴越灭吴之际,西施、郑旦,以及项羽式的英雄夫差,都先后走向深潭。无情的政治争斗成为有情个别生命的坟墓。不只一将功成万骨枯,并且几铭肌镂骨的爱也都在汗青滚滚大水中成为千古绝唱。

  西施、夫差、勾践、范蠡、伍子胥等等重要人物,都有汗青记载。例如剧中仆人公之一范蠡,伴同勾践夫妇在吴国为奴三年,与文种忍辱负重、运筹帷幄,成就越王霸业。据记载,他为施行灭吴战术,奔走风尘,在苎萝山浣纱河说服德才貌兼备的西施献身吴王,最末让夫差在歌舞升平、灯红酒绿中失往了山河社稷。那个故事,构成了《西施秘史》的故事主体框架,同时,创做者又合理虚构、斗胆想象,完成了对人物关系和命运的艺术重现。特殊是吴国朝野上下、宫廷内在的各类人物关系、故事细节、戏剧抵触,大多是创做者的想象和创做,即使是夫差在我行我素的同时怜花惜玉,勾践在卧薪尝胆的同时心狠手辣,范蠡在忠义柔情之间优柔寡断的性格描绘,也与汗青记载未必完全吻合,而更多的来自于创做者的艺术塑造。在那部剧中,固然有郑旦工于心计的后宫斗争的描写,但西施一以贯之的大情大义、忠贞不渝,不只是整部电视剧的核心人物,也成为电视剧表达的核心价值看:女性、感性、个别、感情,成为对汗青白云苍狗的试金石。在那些恢弘的汗青天幕上,帝王宫阙早已灰飞烟灭,唯有感性生命通过艺术做品传播至今,让看寡追想着逝往的一个个新鲜生命。卧薪尝胆的政治故事,在那里便成为柔肠寸断的恋爱故事的布景和伴奏。

  应该说,电视剧所表现的那种价值看,具有人文主义布景下的现代意识。个别生命、个别感情,遭到尊重、重视、敬服,那是现代文明意识的伟猛进取。也恰好因为那种现代价值看的传达,成为很多看寡特殊是青少年看寡可以承受那部电视剧的原因。汗青不外昙花一现,但差别汗青期间的人的新鲜豪情却能穿越时空,在差别时代找到响应和共喊。其实,那也是比来一段时间,各类后宫题材、穿越题材电视剧可以得到青少年看寡承认的重要原因。当然,当一些所谓的穿越或者后宫做品,不是一种审美看照而是一种贸易噱头,过多地往衬着郎富女貌、权高位重,过多地往展现阴谋算计、勾心斗角,则一定招致那类题材的做品走向档次低下、看念朽腐、风气媚俗的求助紧急。所以,关于艺术美学来说,没有欠缺审美的题材,只要欠缺审美的立场和才能。

  《西施秘史》的演员阵营看起来其实不显要,其组合次要来自港台和内地。吴王夫差、谋士范蠡和越王勾践别离由马景涛、陈浩民、马德钟扮演,而几位女配角“西施”邬靖靖、“郑旦”赵志瑶,还有“王后”、“雅鱼”等角色据说也都是在校90后学生。她们豆蔻韶华的年龄却是与汗青故事的实在更相仿。有人评论说,西施的清纯,郑旦的艳丽,卫姬的妩媚,王后春蝶和雅鱼的正室范儿被那些年轻演员演绎得独树一帜。事实上,年轻人担纲主演,固然多了些清爽之气,但也少了些刀刻斧凿的条理和力度,那些青年演员在饰演汗青角色时,人物心理描绘难免还有些青涩浅薄。当然,在当今内地演员价格飞涨、明星表演投进不敷的大布景下,启用青年演员,既是一种经济抉择可能也是一种人才培育提拔形式。不依靠现有的资本而是勤奋创造新资本,是造造方的战略也是一种创做消费的自信。相信,《西施秘史》仅仅是起头,那群演员未来还有进一步进步塑造和描绘人物才能的空间。

  “秘史”不断是尤小刚导演近年来的创做品牌。《孝庄秘史》、《皇太子秘史》、《杨贵妃秘史》那一系列遭到很多看寡承认。虽然秘史之“秘”,有时不免会让人产生猎奇、八卦、故弄玄虚的量疑,但应该说,尤小刚的“秘”更是一种创做立场,他试图旧瓶拆上新酒,从忠孝节义的野史论述中,用艺术的体例往复原和想象那些被沉没、漠视和抹黑的个别情欲、生命情热。假设说当下的很多所谓古拆汗青影视剧,是在用胡编乱造架空汗青的话,尤小刚似乎更喜好用个别生命的情热填充汗青,让冰凉的汗青记载转化为温热的汗青体验。那也是那批秘史做品可以引起现代看寡感情共喊的实正原因。《西施秘史》旧瓶拆新酒,跟着西施、范蠡在银屏上消逝,那个乱世佳人的故事留下的则是看寡对汗青上的生命、恋爱、情意、忠实的追想和回想,也是人们对生活现实境遇、困窘、丢失的反看和超越。

  清华大学新闻与传布学院副院长 尹鸿

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