世界上最神异的24堂课--前言(转载)

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小强
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有的人,似乎垂手可得就攫取了财产、权利、功成名就;有的人固然也胜利

  了,但胜利却来之不容易;还有的人,他们所有的大志、梦想和理想,都完全付诸

  东流。人与人之间何以会有如斯差距呢?为什么有的人能毫不吃力地实现本身的

  青云之志,有人却要付出百倍的艰苦,还有一些人则一败涂地?原因肯定不在于

  人的体魄,不然,那些伟人们必然就是体格最强健的人了。差别肯定是精神上的

  ──肯定在于人的心智。创造力全在于人的心里,人的心智,构成了人与人之间

  的唯一差别。在人生旅途中,恰是心智,使我们能超越情况、战胜困难。

  假设我们能深入理解思惟的创造力,就能够看出它的惊人成效。但假设没有

  恰当的勤奋和专注,如许的效果也不会有。读者会发现,各类法例不断在掌握着

  我们的道德世界和精神世界,好像物量世界中的法例一样,毫厘不爽。要获得理

  想的成果,领会并遵照那此法例是必不成少的。遵守法例,就会得到准确的成果。

  假设你懂得本身的才能就来自于心里,懂得你之所以柔弱仅仅是因为你依靠外在

  的搀扶帮助;假设你当机立断地投进到本身的设法之中,就能够敏捷调整本身,抬头

  挺胸,以积极的心态,往创造奇观。

  很显然,假设不克不及深入地研究并操纵那一别致的体味,掌握那一最新的伟大

  科学功效,你很快就会落在后面,因为你承认并回绝承受通过领会那种法例而给

  人类带来的好处。

  诚然,思维能够垂手可得地创造出积极的前提,但同样也能够毫不吃力的创

  造出消极的前提。在你有意无意地想像各类匮乏、局限和紊乱的同时,也就创造

  了那些倒霉的前提──而良多人老是下意识地如许往做。

  像任何此外法例一样,那一法例也决不会因人而异,它永不断息地运行,不

  讲人情地严厉根据各人的创造回报他们,换句话说就是“种瓜得瓜,种豆得豆。”

  因而,财产的获得,依靠于对“财产法例”的认知。事实上,“思维”不只

  仅是创造者,也是唯一的创造者。毫无疑问,任何事物,都是在我们已知它能够

  被创造出来,并付出响应的勤奋之后,才被创造出来的。当今的世界,并没有比

  50年前多了“电”如许的工具,而是,当有人发现了电的法例,并使之办事于

  人以后,我们才从中受益。现在,人们已领会了电的法例,全世界都因而而被它

  所照亮。“财产法例”也是如斯,只要那些熟悉它、遵照它的人,才气分享到它

  所带来的益处。

  如今,科学的精神已利用于各个范畴,因果关系不再为人们所漠视。

  在任何范畴中,法例的发现都标记着人类开展的新时代。它消弭了人类生活

  中变化多端的因素,代之以原则、推理和确定性。

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  现在,人们已懂得“事凡有果,势必有因”那个事理,所以,人们假设想要

  实现本身的志向和理想,就得为那一愿看创造出它所必须的特定前提。

  所有法例的发现都基于回纳推理,即把大量个此外事例停止比照,曲到找出

  此中的共通之处。

  纵看文明诸邦,富贵强盛、学术兴隆,其卓著领先之处,莫不回功于那种研

  究办法。它能耽误寿命,减轻痛苦,逾越江河;它能用白天的光线点亮黑夜;它

  也能拓宽视界,加速运动,消亡间隔,促进交换;它能够使人类上翔太空、下探

  深海。试想,人类若能动作起来,努力于将此种研究系统的福祉扩展为他们的思

  维体例,那时,将会呈现如何的奇观!显而易见,任何成果的产生,都缘自某种

  特定的思维体例,而我们所要做的仅仅是把成果分类。

  那是科学的办法,也是可以让我们连结某种水平的自在与独立(我们习惯将

  其视之为不成褫夺的权力)的唯一办法。因为,只要当所谓的“国度预备”

  (NationalPreparedness)意味着安康节余的不竭增长、处事(无论公私)效

  率的继续积存、科学和艺术的日益朝上进步,并愈加勤奋地使国度开展的方方面面都

  以进步个别或集体的保存量量为核心,且围绕其运转,那个民族方可安身表里,

  高枕无忧。

  系统基于绝对的科学实理,它将显示个别生命的潜能,使它进进激

  活形态,令人的效率和才气大有进益,使人精神充沛、世事洞明、活力迸发、不

  屈不挠。读者若能领略此中显示的精神法例,势必有才能把不敢奢看的梦想变成

  现实,其丰厚的回报其实无法言传。

  系统论述了若何准确运用精神属性中积极和能动的因素,教会我们

  识别机遇;它可以勇敢意志,加强推理才能,教给人们若何培育提拔并准确运用想像

  力、欲看豪情和感官曲觉。它付与人抉择的伶俐、理性的同情和主动朝上进步、坚忍

  不拔的精神,以及在更高层面上全面享受生活的乐趣。

  《世界上最神异的24堂课》教给人们利用精神能量,实正的精神能量,而不是替代品或曲

  解的产品;与催眠术、魔术或任何让人迷醒一时的骗术毫不相关,更不

  会像它们那样误导人们,认为“无须耕作,就可收获。”

  《世界上最神异的24堂课》为图培育提拔并加深人们对生命的感悟,从而使人掌控本身,常保

  安康。它也能加强人的记忆力,进步人的洞察力──那种罕有的洞察力,是每一

  位胜利的贸易人士所必备的物量,能使人在任何情境下对机遇和困难都洞若看

  火,使人有才能掌握住近在天涯的大好时机。而在现实生活中,往往有成千上万

  的人关于近在天涯的机遇视而不见,却为了比登天还难的工作而费尽周章,最末

  只能是一无所得。

  系统重在开发精神能量,那意味着它能够让其别人本能地认为你就

  是一个有力量、有个性的人──让别人心甜情愿地听命于你;意味着你关于身边

  的人和事具有吸引力,意味着你就是所谓的“幸运儿”,一切皆能“心想事成”;

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  查尔斯.哈尼尔

  意味着你可以感悟天然的根本法例,到达天人合一的境域;意味着你就是无限无

  限;意味着你领会吸引力的真理,领会了生长的天然法例,以及在社交圈和贸易

  圈中赖以保存的心理学法例。

  精神能量是极具创造力的,它使你有才能为本身而创造;而不是从他人的身

  上敲诈勒索。大天然历来不屑此举。大天然让原先只要一片草叶的处所生长出一

  对叶片,精神力量之于人类,也是如斯。

  系统旨在开发人的洞察力,加强人的独立性,令你具有远见高见,

  有助于进步才能,改进脾气;它能摧毁猜疑、消沉、惧怕、忧郁等各类柔弱,打

  破局恨,消解匮乏;它能够唤醒沉睡的才气,给你胆魄与活力,令你积极朝上进步、

  精神百倍;它将唤醒你对艺术、文学、科学之美的感触感染才能。

  它改动了成千上万的男女老小的生活──它经明白的原则,代替了那些飘忽

  不定、云遮雾罩的办法,而每一种效率系统都奠定在那些原则之上。

  美国钢铁集团董事长埃尔伯特.加里曾如许说:“在大都大型企业中,参谋、

  专家、培训师等胜利有效的运做治理诚然不成或缺,但我坚信,对准确原则的重

  视和摘纳更是重中之重。”系统之所以有别于其他进修课程,就在于它

  不单教给人准确的原则,并且还提出了理论那些原则的体例办法。它教你懂得:

  任何原则所具备的唯一可能的价值,就在于对它的利用。许多人读书、自学、听

  讲座,然而末其一生,都没有获得任何可以证明那些理论的现实停顿。凭仗全能

  钥匙系统所提出的办法,能够佐证它所讲授的原则,并在日常体味中付诸理论。

  世界的思惟看念老是不竭改变的。那种改变现在也正在我们身边静静静的发

  生,成为自异教衰忘以来那个世界所履历的最为严重的思惟变化。

  当今发作的那场革命,正改动着差别肤色、差别族群人们的看念。从最上层、

  最有教养的人群,到更底层的劳动阶级,概莫能外。那在人类汗青上是空前的。

  现在,科学发现浩如烟海,显示出无尽的资本、无数种可能,展示出那么多

  不为人知的力量。科学家们越来越难于必定某种理论,称之为定例定法,不容置

  疑;同样,也极难彻底否认某些理论,称之为荒唐不经、绝无可能。一个新的文

  明就如许降生了。风俗、教条、残暴正在成为过往,取而代之的是眼界、自信心和

  办事。人类正逐渐从传统的羁绊中解脱出来,唯物论的残余渐次炼净,思惟获得

  领会放,实理以它的全貌呈现在骇怪不已的人群面前。

  整个世界正处于醒觉的前夕,它将迎来面目一新的力量和意识,那是一种来

  自我们心里的全生力军,是对我们心里的全新熟悉。上个世纪见证了人类汗青上

  最灿烂的物量朝上进步,而那个世纪,将给精神力量和心灵力量带来最伟大的朝上进步。

  物理科学家已经把物量合成为分子,把分子合成为原子,把原子合成为量子,

  在安布罗斯.佛莱明爵士看来(那在他给英国皇家学院的上书中提到),剩下的

  工作,就是要把能量合成为精神。他说:“能量,就其末极素质而言,只要当它

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  表示为我们所说的‘精神’或‘意志’的间接运转时,方可被我们所理解。”

  让我们看看大天然中最强大的力量是什么。在矿物世界中,一切都是固体的、

  不容易挥发的。在动动物王国中,一切都处于流体形态,永久在改变,永久被创造、

  再创造。在大气层中,我们能够找到光、热和能量。每一个范畴,老是在变得越

  来越美妙,越来越精神化,从有形演变成无形,从粗拙演变成精致,从低潜能演

  变成高潜能。当我们抵达无形世界的时候,就会发现,能量处于最地道、最易挥

  发的形态。

  正如大天然中最强大的力量是无形的力量一样,我们发现:人类最强大的力

  量,也是他的“无形”力量,亦即精神力量。而思维过程,是精神力量得以展现

  的唯一路子。思维是精神过程的唯一活动体例,而看念,是思维活动的唯一产品。

  是故,增减盈亏,都不外是精神事务罢了。推理,乃是精神的过程;看念,

  乃是精神的孕育;问题,乃是精神的探照灯和逻辑学;而论辩与哲学,乃是精神

  的组织肌体。

  凡是设法,定会招致生命机体某种组织的物量反响,如大脑、神经、肌肉等。

  那就会引发肌体组织构造中客看的物量改动。所以,只需针对某一给定主题做出

  必然数量的根究,就能使人的身体组织发作彻底的改动。

  那就是失败演变成胜利的过程。勇气、力量、灵感、协调,那些设法代替了

  原先的失败、失看、匮乏、限造与嘈杂的声音。它们渐渐在心中生根,身体组织

  也随之而发作改动,个别的生命将被新的亮光所照射,旧事已经消亡,万物焕然

  一新,你因而获得了重生。那是一次精神的重生,生命因而有了新的意义──它

  得以重塑,充满了欢乐、自信心、期看与活力。你将发现新的可能,而此前的那些

  可能对你毫无意义。你的身上充满了胜利的设法,并辐射到你四周的人,他们反

  过来又会搀扶帮助你前进与攀升。你将吸引到新的、胜利的协做伙伴,而那反过来又

  会改动你的外部情况。就是通过如许简单地发扬思惟的感化,你不只改动本身,

  同时也改动了你的情况、际遇和外部前提。

  你将会看到,你肯定能看到,我们正处在崭新一天的拂晓时分。即将到来的

  各类可能,是如斯美妙神异,如斯令人痴醒,如斯宽广无边,以致于几乎令你目

  眩神迷。十九世纪,一小我不要说有飞机了,哪怕只要一挺格林机关枪,就足以

  消亡整整一收用其时的兵器配备起来的大军。眼下也恰是如斯。任何人,只要认

  识到了系统中所包罗的可能性,都将获得难以想像的优势,从而卓冠群

  伦,傲视苍生。

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