13世纪意大利经院哲学家托马斯•阿奎那的神学代表著做《神学大全》,写于1265至1273年。《神学大全》(SummaTheologiae)本为给大学生编写的教材,但未最初完成。那部著做分为三编。第一编论天主的存在和属性、圣三位一体、创世、天使及天主对万物的创造和主宰。
第二编论人与天主的关系:前半部论及人生的目标、到达目标的办法,人的行为、情欲、功责、德性等,以及天主的律法和膏泽;后半部论及人回向天主之途,阐发了人的善恶之举及得救之法。此编构成阿奎那的神学伦理学系统。第三编论基督降生成人、替世人受难及新生升天而实行对人类的挽救,并论述了圣母、圣事及最初审讯等神学教义。
全书构造是按中世纪经院哲学习用的辩证办法而将所讨论的问题分红38章,每章又排列若干小论题,共约612 ,个,每个小论题下再分做若干段来停止讲解,《神学大全》此中一总计有3120篇。各篇文章中又附有许多问题,全书问题达万条之多。《神学大 全》在中世纪本是系统论述基督教神学系统的一种著作体例,曾有多人写过那 类“大全”,但阿奎那的《神学大全》为此中最闻名且最重要者。
它涉及中世纪 政治、哲学、神学、伦理等方面,既为其时基督教的神学百科全书,又是整个上帝 教会官方思惟系统的表述和代表。《神学大全》原文为拉丁文,后被译为多种文 字在基督教世界广为传播,成为基督教思惟史上最次要的神学名著之一。明末 来华意大利上帝教布道士利类思曾将阿奎那的《神学大全》部门译为汉文,取 名为《超性学要》,共30卷。
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