金圣叹（1608〜1661)，明末清初文学责备学。名摘，字若摘，明亡后改名人瑞，字圣叹，吴县（今属江苏）人。进清后，以哭庙案被杀。少有才名，喜批书。曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种停止修改。
其修改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删往，增进卢俊义梦见梁山头领全数被杀情节，以完毕全书，那就是后世常说的“腰斩”《水浒》的史实。批语中颇有独到之见，著有《沉吟楼诗选》。
现代做家柯平在《阴阳脸》一书中幽默地介绍他说:他是一个乐善好施者和类似评弹艺人那样言谈诙谐、去处夸饰的失意墨客，然后是星象家、诗人、孝子、预言巨匠、文艺责备工做者、酒鬼、做家、释教徒、慈父，以及满脑子弄钱妙法的炮造畅销书的坊间书贾。
他满脸莫测深邃的诙诡笑脸，将本身的实在面目隐躲在酒杯与通俗小说背后。
金圣叹是个脾气清高、桀骜不驯的癫狂之人。从古到今，大多实正的才子，都是在“癫狂”之中渡过一生的。即便死，也是死得惊世骇俗。临刑的前一天晚上，
金圣叹黑暗好说歹说，才将写给儿子的家信任付给一个狱卒捎回家中。
中午，家人翻开那一神异信件，只见上面令人啼笑皆非地写着那么一段话:“字付大儿看，盐菜与黄豆同食，大有胡桃滋味。此法一传，我死无憾矣!”如许做的意图到底安在？我们实难揣度。据清代做家柳春浦《聊斋续编》卷四记载，此人临末前的做派也大反常人:沉着自若，临刑不惧，“临末前饮酒自如，且饮且言曰‘割头痛事也，饮酒快事也，割头而先饮酒，愉快！愉快！’”就如许，胸躲清秀，鸾翔凤翥，一代才调横溢的饱学之士、文坛巨星过早地陨落了。
金圣叹在《水浒传》“武松醒打蒋门神”一回里，对饮酒有一段非常超卓的评论，能够说，是对“饮酒快事也”的绝好注解:“武松为施恩打蒋门神，其事也;武松饮酒，其文也。打蒋门神，其料也;饮酒，其珠玉锦绣之心也。故酒有酒人，景阳冈上打虎豪杰，其千载第一酒人也。
酒有酒场，出孟州东门，到快活林十四五里田地，其千载第一酒场也;酒有酒时，炎暑乍消，金风飒起，解开衣襟，轻风相吹，其千载第一酒时也;酒有酒令，无三不外看，其千载第一酒令也;酒有酒监，连饮三碗，便起身走，其千载第一酒监也;酒有酒筹，十二三家卖酒看竿，其千载第一酒筹也;酒有行酒人，未到看边，先已筛满，三碗既毕，吃紧奔往，其千载第一行酒人也;酒有下酒物，突然想到亡兄而放声一哭，突然想到奸夫淫妇而拍案一喊，其千载第一下酒物也;酒有酒怀，记得宋公明在柴天孙庄上，其千载第一酒怀也;酒有酒风，少间蒋门神无复在孟州道上，其千载第一酒风也;酒有酒赞，‘河阳风月’四字，‘醒里乾坤大，壶中日月长’十字，其千载第一酒赞也;酒有酒题，快活林，其千载第一酒题也。
”（《水浒传回评》）那“十二个第一”的精华是“豪宕愉快!”金圣叹借英雄豪杰武松，对饮酒之人、饮酒地点、饮酒时间、饮酒酒令、饮酒监视、酒店酒旗、行酒之人、下酒之物、饮酒之怀等评赞，从侧面看出金圣叹饮酒时的豪宕与风摘。他与伴侣聚会饮酒，往往不为求乐，而是为了交换谈心。
“吾友来，亦未便饮酒。欲饮则饮，欲行先行，各随其心。不以酒为乐，以谈为乐”（《贯华堂所躲古本水浒传前自有序一篇今录之》）。如许看来，饮酒，不外是以谈为乐的前言。
金圣叹认为，“醒”的感化因人而异。“鲁达酒醒打金刚，武松酒醒打大虫”。武松因“‘三碗不外RT五字，遂至酣醉，酣醉然后打虎，甚矣醒之为用大也”。
对英雄而言，醒酒的感化也是很大的。那不外是文学做品罢了，不克不及当实。自古道，仙人难逃酒的扣。既然仙人饮酒也会醒，醒后如泥扶不起，那英雄醒如泥的时候又有什么了不得？所以，金圣叹怕人们对“醒”的感化产生曲解，接着告诫人们，“才不成以末恃，力不成以末恃，势力不成末恃，恩宠不成末恃”。
醒酒因人而异，各不不异，龙是龙，虫是虫，不成照移，误认为醒的感化实的很大，处处仗恃醒来处理问题，那就大错特错了！
民间传说，金圣叹的舅父钱谦益，老奸巨猾，玩世不恭，原是明崇祯手下礼部尚书，后李自成进京，他投靠了南明奸相马士英。清兵南下，眼看南明快要毁灭，他又摇身一变，屈膝投降，当上清朝的礼部侍郎。
此日，钱侍郎生日做寿，金圣叹母命难违，前去祝寿。酒席宴上，一个个摇头晃脑，粉墨登场。独有金圣叹板着脸，不骄不躁，缄默不语。酒过三巡，一个抽丰的来宾过来捧臭脚了。他说:“钱大人，令甥金相公乃江南才子，今日盛会，正好置酒论文，让我等开开眼界。”一时间赞声四起，金圣叹倒也不推辞，端起一杯酒站起来淡淡一笑:“美意难却，只好献丑了，就提一对联吧!”只见金圣叹仰头干了杯中之酒，手握斗笔，饱蘸浓墨，写道:“一个文官小花脸;”世人一见，大惊失色，心想，那小子也太傲慢了！那七个字怎么能够乱写？只见金圣叹不慌不忙又写了四个大字:“三朝元老……”寡来宾一见，脸上露出笑脸。
钱侍郎怕金圣叹又来什么邪劲儿，便走上前冲他伸大拇指:“人瑞，实人才也!”谁知金圣叹却冷冷一笑，毫不游移，“刷刷刷”写完，把笔一掷，拂衣而往。世人一看，只见金圣叹写下的是十四个字:“一个文官小花脸;三朝元老迈奸臣。”钱谦益看了两眼翻白，四肢举动冰冷，连一句话也说不出来。
伴侣徐而庵在《才子必读书序》中写道:金圣叹为人随和，不拘形役，“如遇酒人则曼卿轰饮，遇诗人则摩诘沉吟，遇剑客则猿公舞跃，遇棋客则鸠摩布算，遇道士则鹤气冲天，遇释子则莲花绕座，遇辨士则珠玉随风，遇静人则木讷整天，遇白叟则为之婆娑，遇孩赤则啼笑宛然也。
性疏宕，好闲暇，水边林下是其自得处。又好酒，日辄为酒人邀往”。杭州的一个才子赵声伯偶尔到苏州访旧，也正好碰着他与一帮哥儿们轰饮聚谈:“彻三四夜而不醒，诙谐曼谴，座客从之，略无厌倦。偶有倦睡者，辄以新言醒之。不事消费，不修巾幅，仙仙然有出尘之致。
”在没有迪吧与摇头丸的年代，如许的自我纵容看来也是忘怀心灵苦痛独一的抉择。他是鼓噪中的缄默者，又是酒鬼堆里最清醒的家伙。
金圣叹在其时为一大狂人，他为文倜傥不群，行事荒谬不经。相传，每在睡觉前，必把玩其夫人的三寸金莲，先闻其裹脚布，常赞裹脚布的气息，有如臭豆腐乳之香味，越闻越愉快，那才昏昏进睡，渐进进温存梦境。
他常喜好脱下其夫人的绣花弓鞋，将酒杯放于弓鞋内，闻弓鞋里的汗臭与酒气混合发出的异味，一边饮酒，一边抚摩夫人的小脚，引起快感，挑动性趣，等两情相悦，再行鱼水之欢！不知那种私有空间发作的事，他人是怎么晓得的？假设实有那事，阐明金圣叹患有“色情恋物癖”，爱屋及乌。
不外，那种仅限于家中与老婆调情做乐的行为，是夫妻都有，只是形式差别罢了，没什么可非议的。因为，在私有空间，只要夫妻情愿，怎么做，都是对的。金圣叹的老婆不单是位大美人，并且仍是一位通情达理的内当家。一次，一位十年不见的老友傍晚来访，碰头后，金圣叹什么都没问，曲奔闺房，低声地问老婆说:“君岂有酒如东坡妇乎?”他的老婆一传闻来了老友要买酒，虽不像苏东坡的夫人经常为丈夫躲有好酒，但也大方解囊，当机立断地将头上的金簪拔下前去换钱沽酒。
一个狂人酒鬼能有如许一位老婆，几乎是宿世修来的福分，想不骄傲都抑制不住。类似的例子还有清代诗人吴锵的贤妻庞小宛:丈夫年老，家贫，诗名满全国，常有客人来访，无钱招待客人时，庞小宛只得自拔金钗，往酒店沽酒。她写诗道:“夫婿长贫老岁华，生憎名字满天边。
席门却有闲车马，自拔金钗付酒家。”（《琐窗杂事》）
清开国皇帝顺治读了评金圣叹的书评和诗做之后，称他“才高而见僻”。那五字，即便以今天文学责备的看点来看，也称得上是对金一生名山事业的定论与酷评。