威严的颂歌：重看片子《斯巴达克》
廖康
第一次看片子《斯巴达克》Spartacus可能是1979岁首年月，在北京第一外语学院的小礼堂。他们是以练英语听力为名而播放的，我是因为有伴侣才混进往的。当然，各人都心照不宣，想在那部以三个S (sexy, sensational, spectacular)著称的好莱坞大片中开开洋荤。然而，实正让我大开眼界的，却是美国如许一个帝国主义国度竟然如斯颂扬一个对抗罗马帝国统治的奴隶！多年的政治鼓吹在看看那部古拆片时瓦解了。固然片子和我读过的乔万?尼奥里写的同名小说不尽不异，情节也有一些不尽人意之处，我仍是深被那故事感动，深为其排场冲动，深为其演出冲动。二十八年过往了，我也履历了人世沧桑，常识了风云动乱，体验了生活磨练。锐气消减，犬儒积厚，重看《斯巴达克》，还会为之兴奋吗？与人生比拟，艺术果实不朽！那部六零年的老片子竟然再次让我热血沸腾，怦然心动。
第一次让我冲动的镜头是女奴Varinia被送到斯巴达克的牢房，做为给角斗士奋勇操练的奖赏。那是斯巴达克第一次接近女性，并且是一个貌若天仙的年轻女郎。但当他发现角斗士学校的校长和奴隶主正在地牢的天窗上看看时，他愤慨地喊道：“我不是野兽！”为此，他失往了做汉子的时机，却博得了做人的威严和那女奴的喜好。也恰是在他亲爱的女人被卖掉，还遭到角斗士教官的嘲笑时，斯巴达克怒气冲天，愤而掐死了教官，遂发作了起义。那可不只是为红颜而怒，更是因威严受辱而怒。有人说：“好死不如赖活着。”也有人说：“民不畏死，奈何以死惧之？”当奴隶主以死来威胁勇于对抗的奴隶时，狞笑着问道：“还有什么比死更可怕的吗？”斯巴达克答复：“有，人格受辱比死更可怕。”威严——那就是人之为人的特征，它在自在之上，因为野兽也可能有自在；而人，即便在身陷囹圄时，若能连结威严，仍不失为人。
另一小我，罗马帝国权倾一时的将军克拉苏Crassus新近获得的俊秀侍童Antoninus，则静静静地连结了本身的威严。在侍候克拉苏洗澡时，那恬不知耻的将军用类比来表白他的双性取向：“有人喜好牡蛎，有人喜好蜗牛，那纯属口味，非关道德，对吧？……牡蛎和蜗牛，我都喜好。”昔时我第一次看那部影片时，底子没有听懂那一段。Antoninus当过家庭教师，能文善唱，他当然大白克拉苏的口味是什么。不等克拉苏得逞，就溜了，并投奔了起义兵。他宁可在困难困苦和殊死屠杀中做人，也不肯在豪华的官邸中当供人玩乐的娈童。被捕后，他与斯巴达克被迫决斗，面对或者失败而死于对方剑下，或者成功而被罗马人钉死在十字架上的抉择。后一种死要慢得多，痛苦得多。克拉苏本想让那两个勇于对抗他的人互相残杀，从而获得精神上的成功，但他失败了。两位起义者都想让对方愉快地死往，本身来承担熬煎，因而奋力搏杀，让对方死得有威严。
那些奴隶做人的威严不只表示在面临强敌之时，也表示在俘虏贵族和遭逢恶棍之日。最后，起义兵挠获罗马贵族老爷后，也逼他们决斗，以此取乐。斯巴达克制止了那种野蛮行为，告诉兄弟们，他们之所以起义，就是因为不克不及容忍那种欺侮人格的生活。“我再也不要看到人与人角斗，供别人娱乐。我们不克不及沉溺堕落为罗马人！”那话说得掷地有声，是对罗马的所谓文明最简洁、最有力的责备。从那一刻起，那些奴隶就在精神上超越了那些贵族老爷。斯巴达克试图率领起义兵渡海，逃离罗马，往希腊逃求自在。他已经向海盗交付了定金，但海盗因克拉苏的收购，事光临头，不愿为起义兵供给船只。海盗的使者“好意”提出能够为斯巴达克和其怀孕的夫人及少数领袖供给船只，渡海到亚洲，享受“国王般的生活”。斯巴达克既没有遭到诱惑，也没有暴跳如雷，只是不放在眼里让他“滚出往”。他那无可置疑的答复所表示的崇高威严应当让许多后来的指导羞愧。
影片最动人之处是在起义兵被击败后，斯巴达克和许多战友被俘虏了，克拉苏要找到斯巴达克，公布谁指出斯巴达克，谁就能够免于一死，不然他们都将被钉死在十字架上。为了让战友们免于那种残暴的死法，斯巴达克决然站起。与此同时，他的战友们纷繁站起，口中高唤：“我是斯巴达克！”男儿有泪不轻弹，但情至于此，便宜不克不及，一滴英雄泪淌出斯巴达克眼眶。那一镜头，昔时就给我留下了不成磨灭的印象。此次重看，再次让我泪流满面。我不晓得全国有几小我看到那段可以无动于衷？那些勇士，固然在军事上输给了强大的仇敌，但在做人的威严上，他们是成功者，打败了高视阔步的克拉苏。
勇士们有威严，女奴也不让须眉。她身为奴隶，迫不得已，但在她若无其事的逆来顺受中，看得出，她的精神高屋建瓴，不成触动。斯巴达克不愿在色目睽睽下触动她的肉体，反而触动了她的精神，使她对斯巴达克刮目相看。逃出奴役后，他们重逢并成婚了，那是超越世俗 “清白”的高尚连系。对此，已经是起义兵统帅的斯巴达克当然更值得称道。当女奴被俘，虏到克拉苏的官邸，享受香汤洗澡，琼浆好菜时，她的举行就更值得称道了。我再次看到，她的精神高屋建瓴，不成触动。她看出克拉苏惧怕斯巴达克，固然打败了起义兵，却没有征服起义者，遂诡计凭仗占有斯巴达克亲爱的女人来获得精神上的成功。女奴不只不让克拉苏得逞，并且婉言道出他的诡计，让他恼羞成怒，进一步在精神上击败了克拉苏。
片子是艺术，不是汗青。其实，汗青历来就是帝王将相和史学家的汗青，而非绝对实在的汗青。艺术历来不声称本身是汗青的实在，而逃求艺术的实在，即在艺术做品之内合情合理、可信可解。《斯巴达克》固然没有《特洛伊》那么超卓的战阵和武打，固然没有《指环王》那么壮看的排场和特技，但那部影片以其故事、演出和音乐取胜。它所表示的做人的威严和对自在的憧憬，胜过当今许多有娱乐、乏意义的大片，让我感应自从看《勇猛的心》Braveheart以后久违的冲动。