《水浒传》百二十回本中有名有姓的人物有577个，有姓无名的有99个，有名无姓的9个，共写了685小我物。《水浒传》中提到但未出场的人物还有102个。以上共787小我物。《水浒传》百二十回本中呈现过的女性大约有78位，约占人物总数的10%。梁山108条豪杰中，女人只要3个，占总数的2.8%，比例其实同情。在那78位女性中，略为提及但不做详细描写的47人。能够说女性人物在《水浒传》人物中所占的比例是很低的。然而女性在《水浒传》中的灭亡率其实不低，78位人物中明白描写灭亡的有34位，约占女性总数的43%。那34位女性人物的死因，大部门与不合理男女关系有关。女性人物在《 水浒传》中创下的一高一低（灭亡率高，性别比低）也可说是该书的一大特色，那种特色放在世界名著中也是极其稀有的。女人若是生在《水浒传》那部书中，一多半要成悲剧角色。
更为重要的是，在如许一部“英侠传奇”之中，几乎没有一位女性是小说的“支流人物”，她们或者在小说中充任被梁山豪杰们残杀凌虐的背面角色，或者同化于豪杰群体之中，或者熔化在芸芸寡生之中，底子不克不及算做一个完全生动的艺术形象。
一般而言，我们城市都如许的觉得：《水浒》中仅有的几位出场较多的女性人物，要么不安于室，如潘金莲、潘巧云、阎婆惜、娇秀、白秀英、狄太公女儿、贾氏；要么是长舌婆，如王乳母、李大娘、刘高妻子、阎婆；要么是被男性化的女人，如扈三娘、顾大嫂、琼英、孙二娘、段三娘；要么就是地道的受害者，如金翠莲、刘太公女儿、林冲夫人、王义之女、瓦罐寺妇人。除此之外，就是一些连跑龙套也够不上的小人物了。能够说但凡在《水浒》中出场较多的女性，几乎没有一个既契合古代“好女人”的原则，又落得圆满结局的女人。
正因如斯，关于《水浒传》中所呈现的女性形象的研究，从那部小说呈现之日起就不断在停止着。比来十年来，专门切磋那个问题的专文大约有三十几篇，还有一部专著《红颜祸水——〈水浒传〉、〈金瓶梅〉女性形象的文化根究》（王宜庭著，百花文艺出书社1996年版），别的还有大量“水浒”文章及专著谈到了那个问题。
综看近年来切磋《水浒传》中的女性问题的文章，不难发现，论者们大都都强调了《水浒传》的做者对女性的无视和敌视，并从多个角度阐发了形成那种现象的原因。对《水浒传》中所呈现女性的群体划分，固然差别学者有差别原则，并为差别类别取了差别的名称，但把那70余位女性分为三类仍是大大都学者的次要取向。
按照差别的原则，有的学者把那些女性分为：做者揭露、责备的对象，颂扬、赞誉的对象和寄予了同情的对象，那是以“做者对那些女性所持的立场”的角度；还有学者把那些女性分类为“天使型”、“恶魔型”和“雄化型”，取的是人物形象自己的形象特征；另有学者把那些女性分类为“弱女子”、“女英雄”和“淫妇”，则是按照情节所做的划分；在一些“漫说水浒”类的册本中，做者则把那些女性分类为“妖女”、“魔女”和“无面目女子”，那种划分，主看性较强。此外，还有少数文章把“做者着意描绘”的女性分为两类，一类是“三位女英雄”，还有一类是“非英雄女子”，即潘金莲、潘巧云、王婆、阎婆等等淫妇、妓女、虔婆。
应该说，以上几种分类都有必然的事理，都是站在必然的角度对小说中人物形象停止的划分。但是，认真读了小说之后，我们会发现，以上几种分类仍是显得有些粗疏，更为重要的是，此中有些看点未必很好地阐了然《水浒传》的女性看所表示出的一系列问题，还有很大的商榷空间。
在我看来，《水浒传》中的女人大致能够分为“好”、“坏”两大类型——当然，那里的“好”、“坏”是相对的。并且，“好”、“坏”内部，还能够细分。今天，我们就来阐发一下《水浒传》中的“好”女人。
1.识体明理的中老年女性
《水浒传》中的“好”女人，大致能够细分为以下五品种型：识体明理的女人，凶悍卤莽的女人，知恩图报的女人，无法认命的女人，比翼双飞的女人。
那中间，识大致明事理的女人次要是常识比力多而又受过优良教导的中老年女性，其代表人物是王进的母亲与何九叔的太太、金节的老婆秦玉兰、徐宁的娘子等。
①第一个出场的王进母亲
我们先来看看东京教头王进的母亲——《水浒传》中呈现的第一个女人。
王进是东京八十万禁军教头，无有妻小，只要一个老母亲，母子二人相依为命。王老夫人的年龄，书中没有明白交代，但必定是过60岁了。王进是朝廷军官，收进颇丰，又无有家累，且已过世的父亲王升也曾是教头，生活前提应是相当优胜的。
王进因身染沉痾，不克不及到殿帅府点名，被新太尉怪功，立命他往殿帅府进见。王进见新太尉竟是高俅，心中大惊，因父亲与高俅旧日有仇，昔时高俅曾被父亲一棒打翻在地，三四个月无法起床。王进心知高俅定要抨击，于是回家对母亲禀明，母子捧首而哭。在得知过往的敌人如今的太尉高俅觅隙抨击后，白叟家决然决定与儿子远走异乡，逃到延安府出亡。书中写道：娘道：“我儿，三十六着，走为上着。只恐没处走！”王进道：“母亲说得是。儿子觅思，也是那般计较。只要延安府老种经略相公镇守边庭，他手下军官多有曾到京师的，爱儿子使枪棒，何不逃往投奔他们？那里是用人往处，足可安居乐业。”当下母子二人筹议定了。其母又道：“我儿，和你要私走，只恐门前两个牌军，是殿帅府拨来伏侍你的，若他得知，须走不脱。”王进道：“无妨。母亲安心，儿子自有事理措置他。”
我们晓得，年青时过火恋家往往被人认为是没前程，不外人老了都讲究个叶落回根，只要有一点才能，没有哪个白叟情愿死在异乡、做异乡鬼的——因为故土是我们心中的一个念想。从那个意义上说，老年人是不该该，也不情愿背井离乡的。
关于高俅觅隙抨击一事，站在王母的立场，最可能也最应该的抉择是妥协，她可能会劝儿子忍一时海不扬波，退一步海阔天空。事实，民不该与官斗是中国人一贯的传统，也是现实的办法。再说，现官不如现管，大不了就是教头不妥，杀人不外头点地，还能咋地？那些理由，任何一条提出来，都是王进母子留在京城的理由。
不外，知子莫如母，假设因为本身而让儿子在人前屈尊，是王老太太断然不愿做的。因而，白叟家抉择与儿子一路流亡。也恰是因为如斯，从王老太太的抉择中，我们才能够看出王老夫人是一个爱子的母亲，一个了不得的母亲。要晓得，一位白叟家做出如许的决定，要几顽强啊！从后来在史家庄染病的情景看，要么是白叟身体算不得好，要么是离家时心里仍是上了火，总之，白叟家的勇敢背后，担忧与忧愁仍是有的。但即便如斯，白叟为了成全儿子，无怨无悔，算得上申明大义。
是什么让一个老母千里大流亡？是母爱的力量，因为母爱如山。抉择如许一个老太太做为水浒的开篇来看，说施耐庵看不起女人的证据就明显不敷。
主意已定之后，王进谎称第二天早晨要往岳庙烧早香，起首指使张牌军往岳庙睡觉，然后母子二人连夜拾掇行李衣服，细软银两，捆成一担儿挑着，到五更天又将李牌军收入门往。王进将马偷偷牵到后门外，将家中粗重都丢弃了，锁上前门，又出了后院门，将老娘扶上马，本身挑了担儿，跟在马后，趁天色未明，乘机出了西华门，取路逃命往了。一路之上，晓行夜宿，母亲病倒在史家庄上，王进端汤奉药，小心侍候。那门徒史进也视王进老母为亲娘一般。只是王进还贪恋着仕途出息，执意要往延安府。据说王进在延安府屡立军功，官职日升，只是王进自此更无心娶妻，不断赡养老母回天。
中国人是反常强调家庭的重要性的，对此，中国传统文化学者将其称之为“家庭本位”。中国度庭本位的次要表示是把家庭看得比小我更重要，特殊重视家庭成员之间的伦理关系，如父慈子孝、兄友弟恭、比翼双飞等，所要实现的是家庭的协调。王进做为年富力强的成年人，承担着支持家庭的重担；而王进母亲虽已年迈，仍然尽量为家庭做些力所能及的家务。王进家庭母慈子孝，生活得非常协调，固然家庭成员不完全，但仍能让人感应温馨和温馨。
②免往塌天大祸的何夫人
何九叔的夫人在书中是一笔带过型，但那一笔却免了一场天大的杀戮。
潘金莲与王婆等人暗害了武大，何九叔在收了西门庆的银子，不知该若何计较之时。妻子便道：“我也听得前日有人说道：‘后巷住的乔老儿子郓哥往紫石街帮武大捉奸，闹了茶坊。’恰是那件事了。你却渐渐的拜候他。现在那事有甚难处。只使火家自往殓了，就问他几时出丧。若是停丧在家，待武二回来出殡，那个便没甚麽皂丝麻线。若他便出往安葬了也无妨。若是他便要出往烧化时，必有跷蹊。你到暂时，只做往送丧，张人错眼，拿了两块骨头，和那十两银子收着，即是个老迈证见。他若回来不问时，便罢。却不留了西门庆面皮，做一碗饭却欠好？”
③让金节名利双收的贤妻
金节，晋陵县上濠人氏。江南方腊常州副将。原是宋朝旧官，素有回降大宋之心。在宋江率兵攻打方腊、常州已被包抄之时，秦玉兰劝金节道：“现在宋前锋围住城地，你素有忠孝之心，回降之意，更兼原是宋朝旧官，朝廷未曾有甚负汝，不若往邪回正，擒捉吕师囊，献与宋前锋，即是进身之计。”……其妻道：“你只密密地，寅夜修一封书缄，拴在箭上，射出城往，和宋前锋达知里应外合取城。你明天将来出战，诈败佯输，诱惑进城，即是你的勋绩。”金节道：“贤妻此言极当，依汝行之。”在老婆秦玉兰的鼓舞劝导下，金节诱惑宋兵进城，攻破了常州。回降了宋朝。后来金节跟从刘光世，破大金兀术四太子，多犯罪勋，曲做到亲军批示使，至中山阵亡。那是金节的成果。能够说，如若没有秦玉兰，金节就不会有后来的名利双收。
④遇事很沉着的徐宁娘子
能够说，徐宁是梁山豪杰中配备最精良的人：钩镰枪法变化多端，雁翎金甲刀枪不进。《水浒》不比新派武侠小说，可以呈现那么多的神兵利器和密籍宝典。书中可以称道的宝物大约有：宋江的照夜玉狮子马、三卷天书，唤延灼的御赐踢雪乌骓马、徐宁的雁翎圈金甲、杨志的祖传宝刀、林冲买的惹祸宝刀等等。至于关胜的青龙偃月刀，能否为其先祖关老爷所留，书中语焉不详，不成考证。
徐宁的钩镰枪，算不上什么特殊尖利的刀兵，无非是枪法比力另类，招式比力诡异，不只能够上马擒敌，步战交兵也不落下风。讲究的是以巧破敌，四两拨千斤。
梁山豪杰中使奇门刀兵的不在少数，好比樊瑞之流星锤、项充之团牌飞刀、李衮之团牌标枪、丁得孙之飞叉、韩滔之枣木槊、史进、彭玘之三尖两刃四窍八环刀、杨林之笔管枪、邓飞之铁链、吴用之铜链，最有意思的是陶宗旺，趁手的家伙是一把大号铁锹，不枉他“九尾龟”的绰号。
然而在那些刀兵中，大出风头的仍是钩镰枪，永久记载在《水浒》刀兵谱上。
话说唤延灼率领大宋正规军甫一出场，就将宋江率领的梁山草寇杀得丢盔弃甲溃不成军，宋江遭碰着出道以来更大的一个大败仗。合理宋江一筹莫展之际，铁匠金钱豹子汤隆献计：盗金枪将徐宁家祖传四代的宝物雁翎圈金甲偷来，以赚其上山。
雁翎圈金甲又喊“赛唐猊”，唐猊甲据说是三国第一猛将吕布的贴身宝甲，雁翎甲竟然犹胜三分！徐宁天然爱逾人命，上司王太尉出三万贯钱购置，徐宁楞是不愿让渡。（而林冲买惹祸宝刀，要价三千贯，实买一千贯；杨志卖刀，也只不外开价三千贯。由此可见雁翎甲完全契合“价格决订价值”的市场法例）
由此看来，徐宁其时已经到达人惹事业的巅峰形态：有一门并世无双的能耐，又有刀剑不透的宝甲防身，身份崇高，有妻有子，无论若何都是一个事业相当胜利的军委高层干部。徐宁假设乖觉点，老诚恳实把宝甲收起来，砌进墙壁不要张扬，低调一点岂不甚好？可惜此人其实鼠目寸光，为了避免失窃，竟然把宝甲拆在盒子里，吊在屋梁下！莫说高手时迁一进门就发现目标，即是一般的小蟊贼，只要利用“迷香 + 揭瓦”的办法，也能够悄悄松松三分到手走人！
再说徐宁的娘子在发现“赛唐倪”被盗之后：“快央人往龙符宫报与官人晓得，教他早来切身觅”，固然发现被盗时有些慌张，表现了女人在碰着工作时的无助。但假设不是她的沉着的阐发“可央人渐渐缉纺出来，别做筹议，是不要风吹草动”。那么上当上山的徐宁，是不会“沉着的期待”梁山豪杰的圈套的。梁山豪杰的上山履历就又有一个相同的了。
固然做者没有对上述女性停止表面的描写，可她们却为汉子们的功业和人命的保全起到了不成少的感化，做者的女性形象也因她们的存在而显得反常的充沛。
2.凶悍卤莽的青丁壮女性
《水浒传》中，凶悍卤莽的女人次要是一些因为生活邪恶而被迫富有江湖体味的青丁壮女性。其代表人物是母老虎顾大嫂、母夜叉孙二娘等。那个类型的女人不只卤莽旷达，更兼一点也没女人样，更重要的是竟然有反骨，都能协助以至主使老公造反，说是妇唱夫随也不为过。她们身上处处散发着汉子的味道，我们根本上发现不了她们的“女人味”。而她们却为梁山川泊的英雄们成就大业做了马前卒。
①销售人肉包子的孙二娘
先看对孙二娘的描写：孙二娘——她是黑店老板娘，“先看门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花，下面系一条鲜红生绢裙。搽一脸胭脂粉，敞开胸脯露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人若何，眉横杀气，眼露凶光，辘轴般蠢忿腰肢，棒锤般粗莽四肢举动。原展着一层腻粉，遮掩顽皮，浓搽就两晕胭脂，曲侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉情。”
《新水浒传》中的孙二娘
而从武松眼中看到她和张青的那个黑分店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，阐明孙二娘不是个善类。任何一个时代，不论是古代，仍是现代，杀人恐怕都是要法令追查的。说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人，但是当她成为梁山英雄时，她以前的杀人越货就已经不再重要了。
当
于是孙二娘把武松假扮成一个头陀，使武松一路都无人盘诘，那都是孙二娘的勋绩。从她与武松、张青的对话中我们能够看出一个女人的细心与隆重。固然只能从穿着上看出她是位女性，但我们不能不不说她的女人心才是最重要的。那一章节展现出孙二娘的伶俐和对兄弟的关爱，外表凶恶的孙二娘心里的标致仁慈展示得淋漓尽致。用赞扬的笔调尽量付与她以内在美：有力量，有主意，有血气，讲义气，身手非凡，敢做敢为，为伴侣两肋插刀。于是她那粗蠢的身躯里便凸现出一种粗暴雄壮、豪宕大方的风韵神摘。表面不美得到了足够的抵偿，整个形象是心爱的，以至连她开黑店、杀人食肉的功责行径似乎也就不值得计较了。
②有主意的女老板顾大嫂
再看水泊梁山第二位女英雄顾大嫂。顾大嫂是解珍、解宝姑妈的女儿，孙新的老婆。有一身能耐，本来在登州城东门外开酒店。关于她的长相，书中写道：“眉粗眼大，肥面肥腰，插一副异样钗环，露两个小时的银镯。有时怒起，提井棒便打老公头；忽地心焦，拿石锥敲翻庄客腿。生来不会拈针线，弄枪持棒当女工”。
接着与孙新筹议若何挽救本身的兄弟。起首是请豪杰助阵，即请莱州邹渊、邹润两叔侄。其次想好劫狱后的退路。邹渊：“现在梁山泊非常昌隆，宋公明大肯招贤纳士。救了兄弟一发投奔进伙”。顾大嫂道：“更好有一个不往的，我便乱枪戳死他”第三即是兼孙立进伙。“既然伯伯不愿，我们今日先和伯伯并个不共戴天。”“伯伯，你的乐和舅通风与我们了。一就往劫牢，一就往取行李不迟。”
为了兄弟悍然不顾的往劫牢，并能沉着的阐发情状，把能呈现的不测全数列举出来，并逐个处理。足见顾大嫂的有主意。后同孙立潜进祝家庄，为梁山泊攻打祝家庄最初获得成功立下了汗马勋绩。
母老虎顾大嫂、母夜叉孙二娘的形象，有一个配合的特征：外表丑恶，内在却有情有义，为伴侣两肋插刀，粉身碎骨。如孙二娘“眉横杀气，眼露凶光。”顾大嫂“眉粗眼大，肥面肥腰。”其实那些是做者为了情节开展的需要而设定的；孙二娘是为了帮武松一步一步落草而设定的。顾大嫂的呈现则是为攻下祝家庄而做的展垫。她们外表丑恶，内在却有情有义，为伴侣两肋插刀，粉身碎骨，也为梁山打下一片全国立下了不成磨灭的勋绩。那也是做者出力颂扬的。
3.比翼双飞的青丁壮女性（林冲的太太张娘子）
《水浒传》中，比翼双飞的女人次要是一些生活比力温馨的中下层仕宦的老婆，从年龄上来说，她们应该属于青丁壮女性。那也是《水浒传》各类类型的女人中，人数较多的一种。林冲的老婆张娘子、徐宁的老婆、李应的老婆、墨仝的老婆、张清的老婆琼英等，都属于那一类。除了琼英之外，其它的或有姓无名，或者连姓也没有，可见做者着眼点不在女性。那里我们以林冲的老婆张娘子为例阐发一下。
东京八十万禁军教头林冲的太太张娘子，是《水浒传》中呈现的第三位女人。
与前面我们所说的王进一样，林冲也是东京八十万禁军教头，其妻张氏之父也是军官——能够说，他们夫妇自己和他们夫妇的晚辈，都是官场上的人，且生活在富贵的京都，衣食无虑，家境充足，“每六市三街，玩耍食酒”。
林冲在家庭中与林娘子恩爱有加，相敬如宾，那从林冲休妻前对岳父张教头一番肺腑之言中能够看出。
林冲对岳父张教头也是必恭必敬，翁婿之间关系和谐，情同父子。就如许好端端一对夫妻，好生生一个家庭，被高俅父子毁于一旦。
林冲白往衙门上班，家中老婆有使女锦儿做伴，夫妻恩爱有加，生活平静恬适。
一日，林冲陪娘子往岳庙上香，不幸遭遇高俅之子高衙内。高衙内是个花花公子，看上了林娘子的美色，一心要将她并吞，于是设想将林冲引进军事重地白虎节堂，判了个刺配沧州的功名。临行前，林冲担忧本身此往凶吉难测，惟恐误了娘子的青春，执意写下休书，忍痛告别。
林冲被高俅加害火烧草料场，铤而走险之后，又将气度狭隘的寨主王伦火并，选举晁盖当了寨主，自此梁山大寨日见富贵强盛。林冲见晁盖干事宽洪，将上山的家眷都安放建房造屋，安设安妥，也“蓦然思念老婆在京师，存亡未保”，有心将老婆移上山来团聚。晁盖非常撑持，于是林冲当即修书，派本身身边的两个心腹小喽暇星夜下山曲奔东京。不外两个月，小喽咿还寨说，林娘子被高太尉威胁亲事，自缢身故，已故半载。张教头也忧郁成疾，染病身亡。行剩得女使锦儿，已招赘丈夫，在家过活。林冲痛失爱妻，黯然泪下，自此根绝了心中顾虑。
林冲与张娘子之间的豪情十分好，不然林冲加进梁山后不会托人往探听，张娘子也不会在林冲不回后郁闷而死。关于那段，各类渠道都介绍得比力足够，那里不再零丁介绍。只说一句，张娘子身上，至少代表了中国女性的一种操行：忠贞不渝。她以本身的动作，证明本身生是林家人，死是林家鬼。
在宋代出格是宋代早期，在婚嫁上是比力开化的，女人被休回家不是什么了不得的工作，既没有任何耻辱可言，更能够随时择机出嫁。其时，一些官员还争着娶富婆呢。林冲给张娘子休婚书，其布景就是其时社会的宽大，远不是后来那样被休回家根本算是判处婚姻死刑。也就是说，纵使不嫁高衙内，张娘子也完全能够改嫁别人。不外，张娘子没有改嫁，而是以忠贞回报了林冲的相信。从那个角度说，张娘子至少做到了忠贞不贰。
4.知恩图报的青少年女性（靠卖唱赎身的金翠莲）
《水浒传》中，知恩图报的女人次要是一些生活在社会底层女性，她们有着标致的外在表示，也有着仁慈的心里世界。从年龄上来说，她们应该属于青少年女性。那也是《水浒传》各类类型的女人中，人数较少的一种。最次要的代表人物，就是《水浒传》中呈现的第二个女性——金翠莲了。
接下来，是逃射中的鲁达，得到了金翠莲的照顾而脱身进五台山的故事版本。当然，鲁达可以进五台山，是一位五台山的董事出头具名做成的，而那位董事，恰好是金翠莲胜利逃命后再嫁的良人。按说，金翠莲不该该救鲁达。为什么呢？鲁达是杀人犯，虽然是因为她才杀人，但鲁达有一千个理由能够不杀人，那是第一个理由。第二，从时间上看，金翠莲嫁给赵员外，时间不算长，因为她前脚逃命，鲁达后脚就犯事了。也就说，救鲁达，对金氏父女来说，固然酬报了拯救之恩，但很有可能失往赵员外的相信，失往一个钱米靠山，长短常不明知的抉择。
从现实利益上揣度，金翠莲确实不该该救鲁达，既不划算，也无胜算。但关键时候，金氏父女仍是当机立断地抉择救鲁达，送鲁到达五台山脱身。要晓得，赵员外固然算是五台山的董事之一，但他也只要一个送人进五台山的目标，也就是说，日后谁有个三长两短，是没有可能再送到五台山落发了。因而，送鲁达上五台山，从金氏父女才能来说，不只是竭尽全力，并且成本极高，金翠莲要在赵员外家里要陪尽情面。从后来鲁智深（鲁达的僧名）屡犯山规而屡被挽救，曲至在五台山确实无法容身之后，还千方百计将鲁智深送到东京大相国寺，背后都有金翠莲那个弱女子勤奋的身影。
是什么让弱女子金翠莲如斯不屈不挠地救鲁达？受人滴水之恩，当涌泉以报，如许的纯朴自信心，是良多中国人的美德，也是金翠莲的纯朴豪情。相信良多读过水浒传的伴侣，必然能体味其中情意。
5.无法认命的青少年女性（扈三娘）
在《水浒传》中，一丈青扈三娘的地位最为特殊：在《水浒传》描写的三位女江中，她是程度更高的——在水泊梁山排在第五十九把交椅，其他两位都在百名开外；也是一百单八将里长得最耐看的，“蝉鬓金钗双压，凤鞋金蹬斜踏。连环铠甲讨红沙，绣带柳腰端跨，霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿，天然美貌海棠花。”
一起头的时候，生活在扈家庄的扈三娘，是与水泊梁山对立的。扈三娘原先所在的扈家庄和祝家庄一样同为独龙岗上的两霸。扈三娘原是扈家庄令媛蜜斯，她的原配对象祝彪年轻勇武，她本来的人生命运，用现代的时髦话语来说，就是充满了玫瑰色。宋江攻打祝家庄时，扈三娘首战便捉了“矮脚虎”王英。后来，扈三娘被林冲所擒，由宋江主婚与梁山更好色的王英成了夫妻。
看过水浒传的读者可能城市为扈三娘嫁给矮脚虎王英而感应生气，心里不服衡，认为是鲜花插在牛粪上了，显然观点很浅薄，但也很有事理。
不外，凡是看问题绝不克不及看外表，起首能够阐发一下，宋江为什么要将扈三娘嫁给王矮虎呢？梁山上的武功高强，边幅堂堂皇的豪杰多的是，像林冲，花荣，石秀，吕方，郭盛等等，为什么不把扈三娘嫁给他们，而偏偏要嫁给王矮虎呢？莫非像宋江如许管辖群雄贤明之主莫非看不出，两人底子不班配么？有人会说，那是因为宋江曾许诺王矮虎要给他找一个好妻子才那么做的，确实宋江是许诺过，但并没有说必然是扈三娘啊！再说了，扈三娘一家老幼全都被李逵所杀，扈三娘必定十分哀思，那时候恰是要抚慰人心的时候，假设说让扈三娘嫁给一个她不中意的汉子，岂不是愈加令扈三娘痛心，无疑是在伤口上撒盐，以至于会招致扈三娘出逃反叛的；但宋江末回是宋江，他是有卓著的统御才能的，他在看人是有过人之处，就是因为宋江看出王矮虎固然一无适处，但一点是梁山其它寡豪杰所不克不及及的，那就是王矮虎有一种吸引女人的特殊气量——会风流：那里面有两层意思，第一层是很能行男女之间的房事，第二层是很能讨女人喜好技量，所以当宋江公布将扈三娘许配给王矮虎时，扈三娘并没有表达出很大的不情愿，为什么？就因为在一打祝家庄时，扈三娘在与王矮虎交手后，就对那个举行风趣的丑汉子有了好感，扈三娘和王矮虎成婚后，两人息事宁人，扈三娘也很快忘记了灭门之痛，一心一意为梁山尽忠。
后来，宋江征方腊时，王矮虎被方腊部将郑彪所杀后，扈三娘不屈不挠为夫报仇，成果也丢了人命，从那里也能够看出夫妻二人的豪情是很深的，王矮虎那么一个几乎一无适处的恶棍竟然能让一个怀有家仇的刚烈女子服服贴贴，最初并为本身献身，能够说王矮虎内在那种风流的魅力是美女们所无法对抗，水浒传中固然没有间接描写，但细细的品尝仍是能够体味得到的！