1《现状》
近几日，伴侣的、本身的、想躲开的、不想躲开的事接踵而来。萦绕心头，疏不清理还乱。出格是在修改文章方面，如坠迷宫。初始认为修改本身的文章能否定自我的过程，是自我论证否认之否认，好难，好艰苦。整小我陷进消极形态觉得自信和锐气在一点点消逝，以至思疑本身所抉择的路。
2《智友的指点》
后来所幸智友的指点：修改本身的文章是强调和加强本身所必定的论点找出主次和先后挨次，论点太多反而没有论点。吾听闻之后渐渐有了构想，找到了一个以点带面的打破点并找到了突围的标的目的。
3《释教音乐的指引》
可能是心境的该变带来积极的命运，晚上无意点开了老友转载的佛经音乐。登时被那清爽文雅的佛乐所吸引。身心有一种洗尽铅华的平稳。我自认为是一个心智顽强的人，听着佛乐，有一种落泪的激动。好像在外迷路的孩子找到了回家的路，又好像远方母亲的召唤让人难以回绝。回回本源的欣喜，那样简单、那样快乐。就好像童年依偎在母亲的怀抱里一样不设防，不假装。享受那种天然的踏实。心智渐渐的空明，突然间似乎所有的迷惘、所有的不解都了然于胸有了谜底，但又无法表述出来。所有的人、所有的事都应该在在他原来的位置上运行，好与坏只是由生到灭的开展过程。生、老、病、死。只代表所有人，所有事所处法例的差别开展水平。那是事物的原来面目，如斯罢了。所以对人和事不要固执，学会放下、学会豁达。
4《因果》的现代版注解来源于推推崇给老友的《世界上最神异的24堂课》
每件工作的好坏和境遇，都不是孤立的都有着他的来龙往脉。那也是一种“因”与“果”的关系。我们今天的所思、所想、所做，决定了我们今天的位置和境遇。我们今天的所思、所想、所做又是将来明天所得之果的“因”。今天的因产生今天的果，今天的果又成为明天的因。人生就是如斯轮回而以。关键是看良性轮回，仍是恶性轮回。君不见，横行陌头的“社会上的人”以暴力凌人，种下恶果又有几人能善末。不是进狱就是被强于他的的暴力损害。我们所强调的因与果的关系，不是让各人迷信因果，而是让各人大白因果相偱是一种法例的一定性。只要各人专注与好的、善的，对各人有益的善因，只要认实往做。那不消算卦，不消祈求，不消顾虑成果她必然会得到那份善果，善缘驯良遇。
5《外缘、善缘、伴侣和良知的注解》
人生总会碰着几个特殊茫然无助的困难期间，不贴心系何方？不知路在何处？本来的我深处顺境之中，我经常用那句近乎年少轻狂的警句加以自勉“金麟岂是池中物，一遇风云便化龙”。来麻醒本身，为本身疗伤恢复自信和对峙的勇气。把本身从消极的顺境中挈到积极乐看的形态下。那种近乎痴狂的过火的做法固然蠢，但很有效。后来静下来问本身，谁是我的风云？我又是谁的风云？如今似乎有了谜底。在你胜利的前提傍边，风云应是你的伴侣和良知。他们在你志自得满的时候指出你的不敷。在你意志消沉的顺境中，让你看到并相信迷局外的新局。帮你走出猜疑。
6《回回本源的欣喜》
大大都人的懊恼、固执、不服和痛苦，都是错误的拿本身的弱势、缺点与他人的强势、长处往比力。产生落差，不服，不愤。正多么多人常拿本身的婚姻和初恋比。老是把初恋想象成梦幻般的美妙，以至娶妻生子后也无法释怀。可是实的与本身的初恋修成正果的人，婚姻幸福不离不弃的又有几人？
其实获得快乐幸福的办法很简单。学会发现学会赏识身边的人和事好的一面，不要固执完美。一切城市过往，一切都将趋于平静，让本身快乐起来，在快乐中渡过一生。回回本源的快乐和简单有助于放下负担，开阔眼界、开阔心智使您的思维连结活泼和开放。那种积极、驯良、乐看的心态会彰显到你的言谈举行，你的气量中往。他将吸引与你思维附近能产生共喊的人，成为伴侣良知。那些善因将招致下一个良性轮回的因果轮回。