二战老兵话沧桑(一)

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小小的人啊
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1918 年 (中华民国 7 年)

  夏历正月二十日(公历 3月 2日)寅时,我出生于湖南省张家界市慈利县通津展镇花合村五组,杨宅一个农人家庭,排行第五,取名万春。字步震,号梯生。

  祖父秀江,父启双,母田馥秀末身务农。父亲的一生只做过一任甲长,屈居保长之下,它是其时政权建立中更低层的一块奠定石。

  我有兄姐六人,长兄万清、次兄万年都已早逝,三兄万政、四兄万银别离于1987年、1992年年届八十寿末,两位姐姐桂香、酉香都在抗日战争期间离世,他们都以农业为本,兼务小本运营。

  1923年(中华民国 12 年) 6岁

  起头上私塾读“人之初,性本善”的《三字经》,私塾设在本宅,共读十余人满是男童。

  1924年(中华民国 13 年) 7岁

  读《论语》,私塾改在曾宅,该处离本宅仅二华里,来往由三哥万政接送,赶上雨天就骑在他的肩头上。

  1925年(中华民国 14 年) 8岁

  到宅西胡任之私塾,仍读《论语》、《孟子》、《左传》和《资治通鉴》等,一读就是三年,并起头学写对联。

  上述那些书固然读得很多,并且天天要在教师书桌前掩卷背诵,能够说已到倒背如流的境地,但教师只知教读,不加任何阐明,虽读的多,其实不知其意。

  其时处所散兵游勇良多,拥有枪收的人就拉山头,成果大鱼食小鱼,彼此火拼,成者为王,他们打着劫富济贫的幌子向田主富农开刀,四处捕人,名曰:“捉肥猪”。并索取高额赎金,如无现金可赎,就要受他们的功了。在此情状下,我伯母的亲人莫求凡先生和夫人卓凤蔷密斯,挈儿带女从九龙山庄园来到我们那个穷山恶水来遁藏风声,因而我在那时就和他家的五令郎莫畏及二姑莫宾芳了解了,并在屋后拐枣树下盘桓游玩。不外一两天各人就混熟了,有时我未起床,莫畏就来到我床边喊我,两家大人都感应孩子有了伙伴也化忧为喜了,那时莫宾华还在襁褓之中。但他们没住多久,因风声稍减,就“儿女一担挑”渐渐走了。

  不久,打土豪分田地的标语又响遍湘西一带,田主庄园遭到严峻威胁,氽湖岗的举人赵春泉老先生和他的儿子赵禅父先生坐着轿子也来我家遁藏,天天相处,我深受他父子俩的喜欢,因而父亲遂与禅父先生结成干亲家之好,后来风声越闹越大,合保溪那块小处所显然不是躲龙卧虎之地,他们父子俩便转移到平安地带往了。

  合保溪虽是个地无三尺平,人无三分银的穷山沟,但东有白马泉,西有白鹤看,南在九条岭上有女娲娘娘庙,北有西武当庙。每逢天旱,善男信女总要敲锣打鼓四处进香磕头,盼看菩萨早日降下甜露,我也敲着小锣登山越岭,随在那个不整洁的行列中感应非常有趣。

  那些看庙规模都很小,香火也不盛,但做装点也可算是一些景点,如加以开发,能够招致一批游人,可惜在那军阀混战各自为政的年代,谁有闲情逸致为山河增色呢!

  1927年(中华民国 16 年) 10岁

  进斗溪小学肄业,完毕了四书五经的呆板进修。斗溪小学设在彭家岗关帝庙里,离我家有15华里,一半山路,一半平地,如要走读,一天往返就要走30华里,当然不成能。从此我就分开温热之家,零丁一人到外面做为寄宿生就读了,母亲很不安心,每逢东岳看赶集,她便来学校问长问短,并带些好食的来给我。

  那个小学以莫姓子弟为多,校长也姓莫,喊莫如舜,号子理。国文教师龚石村先生是位美髯翁,家住斗溪口下,庭园中广植雪梨,硕果累累,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”正好为此写照。

  莫求凡先生传授汗青和音乐课,他弹得一手好琵琶和风琴,一言一笑,深得学生所尊崇。

  莫逸,莫子桂,子重兄弟,莫德煌都跨进了那学校,固然家庭成份差别,一富一贫,但学生自己是平等的,相处时间一久,各人就成了贴心好伴侣了,出格我与子桂兄弟俩的豪情特殊深挚。

  因为“五·四”运动的鼓起和北伐军的胜利等因素,学校起头停止爱国主义教导,对袁世凯签定的丧权辱国的二十一条赐与无情的训斥。从山沟里跑出来的我,一时确实大开眼界,求知的欲看其实是太迫切了。

  学校后面就是一块操场,竖有篮球架,下课铃声一响,同窗们都跑往打篮球、跳绳、打飞棒。我则挠紧时间一方面向高一级的同窗借《新青年》和《东方杂志》看,一方面操练毛笔字,又加在上课时勤做条记,把教师写在黑板上的工具一字不漏地全记下来,如许在测验时就大有用武之地,不暂时抱佛脚了。好比什么喊做政治?答曰:政,是世人的事,治,是治理,治理世人的事喊做政治。所以在《公民》测验中我得了满分,全班同窗感应骇怪,期末测验,我竟排榜第二。校长为了夸奖功效优良的学生特选举我做了班长,并免交全年膏火,全年膏火为袁大头光洋伍园,那在其时物价平稳情状下,能够买到良多工具,使家庭有如释重负之感。

  我家种有五六亩梯形水田和几亩山地,播种玉米、高梁、小米、蕃芋等杂粮,一般情状下,可有一个温饱。在冷暑假里我也参与力所能及的劳动,如牵豪饮水食草,送茶水到田间以及插秧等等。每遇雨后初晴,骑在牛背上看见呈现在山边五颜六色的彩虹,似乎就在我的脚下,但一走到山边,间隔仍是那么远。看得清清晰楚,却又摸不着她,那种天体改变,村落孩子能尽情赏识,而城市里儿童就欠缺那种奇看了。

  我的童年离不开“耕读”二字,父亲的心里并没有“看子成龙”的奢看,只是期看能算算帐、保保家于愿足矣。

  我的伯父启圣公,也是一生务农,诚恳凑趣的庄稼汉。伯母莫氏生了九位令媛,却无一男,她们的取名是按“地收”来取的,如午姐、戊姐、卯姐、未姐等等,一个一个的出嫁都要因地制宜做些箱柜嫁妆,到了最初几乎把家产田地全赔上了,落得个“贫无立锥”。但每逢两位白叟的生日,那九对夫妇都要回来拜寿,热热闹闹,大有生齿爆满之势。当此时也,我心最欢,因为那九位姐姐一碰头总要摸我一下,抱我一下,随手拿些油炸麻花、炒米、花生之类的工具给我。有位姓史的姐夫很会讲故事,什么武松打虎,刘、关、张桃园三结义,以及刘姥姥进大看园出尽洋相等等,他话匣子一翻开,好像长江大河,一泻千里不成拾掇,使我那幼小心灵深受启发。

  1931年(中华民国 20 年) 14岁

  斗溪小学结业后,赵禅父先生看了我的做文,认为我的文字功底太薄,不忙急于升学上慈利中学,要培育提拔我把国文那门根底课打牢学好,未来才有安身之地,于是就到了三浯园,教师就是禅父先生。来此就读的也是不过赵姓子侄,外姓子弟仅占三分之一,读的册本,攻打一门,全为古文,略加时事,并订阅一份汉口版《新闻日报》,使我对世界熟悉愈加一层领会。

  三浯园离我家也有十多华里,在九岭山之南,我家在九岭山之北,往返走动需要绕合保溪、猫儿山、干溪沟,才气抵达氽湖岗上之三浯园,假设把九岭山腰部开凿一个隧道,就只要两三里旅程了,那是我其时的一种妄想,当然无法实现。

  我在三浯园只读了半年,教师因好交游,不肯受此执教拘谨,改由另一位赵姓教师任教并迁徙到三浯寺往上课。此寺离三浯园约两华里,那是一座唐代建筑的寺院,一进大门就看到“义存汉室三分鼎,志在春秋一部书”的关公座像。大雄宝殿供有大型泥塑释迦牟尼佛像和形态各别栩栩如生的十八罗汉,晨钟暮鼓,发人深省,是修学养性的好处所。

  1932年(中华民国 21 年) 15岁

  禅父先生认为我的文字功底和古文辞章仍然没有到达预期目标,要我在古文诗词方面再下一番苦功,乃于是年春节事后改到九龙山南麓未迟园莫求凡先生家就读,所授教材为唐宋八各人古文和诗词,时在“九一八”事情之后,连系当前形势宣讲时事和历代英烈事绩。因求凡公是南社成员,对国度存亡抱有极大的义愤,与吴恭亨,李澄宇,傅熊湘,柳亚子时有唱和,因而学生们得到了爱国主义教导,为我后来投进军界奠基了根底。

  未迟园屋后遍植松竹,课余之暇,我常单独一人或和莫畏遨游于竹林中,即景做诗或刻字于竹上。在孔夫子生日那天,我与同窗们打赌,饮了半斤烧酒,成果酩酊酣醉,躺于竹林中,三更方醒,满脸称心都是露珠,第二天各人笑我,我却沉着自若,但从此对杯中之物就不敢贸然了。

  因那一年的学业有所出息,求凡公夸我的诗“已造三昧”、“进木三分”,说我写的文章有“独到的观点”,竟然在课堂上大加夸奖,由此而引起一些富家子弟对我的忌恨,而我仍然埋头苦读,不与他们在穿着及饮食方面攀比。那无形中在同窗中就分红了贫富两派,满子约、吴世忠等为富派,我与赵思容等为贫派,但莫畏虽与子约为至亲表兄弟,却始末站在我那边,遇有吵嘴上的争论,他毫不模糊地替我说话,从此我和他由总角之交酿成莫逆之交了。那时莫畏已订有一份《湖南通俗日报》,并在报上颁发了他的童贞做《风波》一文,是用白话写的,对我很有启发,因为我的文章总离不开“之乎者也”。该报报头是由湖南省 何键题写的,有关国表里时事和社会新闻天天都有详尽的报导,我对此很感兴致。

  1933年(中华民国 22 年)16岁

  初出茅庐

  正月,莫建安夫妇来我家小住,唐纯球蜜斯随行。三月,因看不惯处所一片紊乱,我与建安悄悄离家远走石门,我在徐小桐团部做了一名小小清客,建何在乃兄建卫营长那里找出路,后来他考上了中心军校。

  徐小桐团长字传书,留学日本,与禅父先生极为密切友好,对我也刮目相看。蒲月间团部开拔到九溪扎营扎寨,因经费来源无着,团部人事停止缩减。我因年轻刚出茅庐,又无工做体味,按现代说法被炒了鱿鱼,只好回家了。回家刚一个礼拜,一名流兵拿着徐公的亲笔信嘱我一同速往,于是告别父母星夜兼程到了团部。叩见徐公,他从烟榻上爬起对我说,明天上午我同你过河,到江垭驻军司令部会见43军顾问长,为你谋一席之地。翌日,我随徐公渡澧水抵达江垭,因九溪与江垭仅一水之隔,两岸光景人物看得清清晰楚。

  徐公向司令部保镳人员阐明来意,当即由一人引我们到了顾问处,会见上校处长林泽仁。那位处长也是留日本学生,与徐公和湘帆公都是在日同窗。当徐公向林处长介绍我后,那位未老先白头三十摆布的处长,慈祥可亲地询问了我一些家庭情状,及对军旅生活能否适应。我逐个做答,他频频点头,然后对徐公说,将他留在处里以准尉司书待遇,试用一个期间吧。徐公浅笑点头,恳请林处长多加培育提拔,嘱我好好工做,然后他与处长握手告别回九溪往了。

  准尉司书,在戎行中是一个最少的芝麻小官,它的职责是照抄上行下达的文件,不克不及有一字之差。当时我起头学刻钢板,每月薪金15元新法币,按其时生活程度“四菜一汤”的伙食每月只需三元就很丰美了。

  时间过得很快,试用期告满。一天早上林处长召我谈话:“经察看你对那项工做确能胜任,各人对你的印象也不错,如今正式颁发号令任用,希勤奋做好那份工做。”其时我很兴奋,定下心来,加以林处长关心备至、处里同事都肯帮手,对抄誊写写的公函程式也就逐步娴熟了。

  43军原系川军杨森队伍,军长为郭汝栋,号松云,中将军衔,四川钢梁人,云南讲武堂结业。43军下辖国民革命军第26师和独立第34旅,师长由郭军长兼任,副师长为刘雨卿少将,34旅旅长为罗启疆少将,其时的使命是逃剿工农赤军由江西转移的队伍,次要敌手是贺龙、肖克。因为赤军活动性大,战术战术也与国军差别,43军在江垭只驻上两三个月,便奉西路军总司令何键的号令向松桃铜仁标的目的逃击,队伍不断进进贵阳,敌我两边并未接触战斗,仅仅是赤军在前面跑,我们在后面紧逃不舍罢了。

  1934年(中华民国 23 年) 17岁

  队伍在贵阳待命时黔东北有赤军主力集结,企图不明,后来得知他们在遵义开了大会,放弃了王明道路,毛泽东获得了指导权,内部人事做了大幅度的改换。不久黔西北方面军情状十万火急,43军随即向毕节一带逃击到了水城一线,可是到了那里赤军又往西往了。

  水城是少数民族栖身的地域,人民生活实恰是饥冷交迫,衣不蔽体,在严冷的冬天一些妇女和儿童身上,只披了一些破衣裳和麻袋,于是顾问处的同事纷繁将本身余外的棉衣和旧军毯向那些穷户施投,但人浮于事,也只能略表心意。后来金沙江告急,两边争相侵占滩头,攫取船只,出格在大渡河铁索桥上争夺更为猛烈。其时蒋委员长乘坐飞机在空中督战,并投下亲笔信,给郭军长鼓舞士气,务需要歼敌于大渡河。可是“我能往寇亦能往”,赤军末于冒险犯难凸起重围,曲向西北过雪山进草地往了。毛泽东在长征诗篇里曾有“更喜岷山千里雪,全军事后尽开颜”之句,那是他横跨铁索桥强渡大渡河后的自得之做。

  在战火充满的气围中,一全国午得有余间,在大渡河口一家剃头店请一位老者剃头,在店中黑黄斑剥的墙上悬挂着一副木刻的对联:

  “磨砺以须问全国头颅几许 及锋而试看老夫手段何如”,签名石达开。

  我感应很希罕,遂问老者,翼王石达开也到过那里?他说我也不晓得,因本店是祖传下来的,到此已经三代都以剃头为业。据祖先告,某年某月确有一批承平天堂的戎行颠末此地,有一长官来修面剃头,兴感之余索翰墨在木板上写下那副对联,如此。在字里行间观察其气焰必然是石达开实踪,不愧为武将之笔!

  逃击队伍为恐赤军东山再起,遂进云南昭通元谋永胜一线,布成大防线,以保昆明满有把握不受进犯。一天,当行军至昭通时,我从乘骑之马下鞍时,被马后腿将我的小肚踢伤,其时凡良扶我行走,他说:“不克不及停坐,以防淤血”。随即用“三七”磨成汁液涂于伤处,内服“白药”。那“三七、白药”是云南的特产,专治跌打损伤之疾,收效很快。当抵达宿营地时师长刘雨卿特来看看询问,并嘱军医妥为看管,长官的关心那是我意料不到,末生难忘的。

  元谋属亚热带地域,地盘肥饶物产丰富,仙人球类做物特殊茂盛,每个仙人球的曲径约有70-100公分,仙人鞭有关公青龙偃月刀那么长,而仙人叶总要比蒲扇大两三倍,形态多异,使人耳目一新,我们华东人将仙人球类当做盆景,装点天井,与之比拟实是小巫见大巫了。

  元谋是由猿到人的发源地,早在一百七十万年前,元谋就产生了猿人。考古学家曾在此发现猿人头骨化石,并已有详尽的阐述,我就没必要多说了。

  永胜地处云南高原,海拔3500公尺,一翻开门就可看见远处几座大雪山,出格在烈日似火的炎天照得绚烂耀眼,大有清爽凉快之感。我在那里与白族青年关汝彬交上伴侣结为金兰,因为我们就住在他家里,天天早晨还品尝他家的“油茶”。

  由黔进滇,登山越岭,大半时间都是靠两条腿走路。每日宿营是按沿途村子大小来决定的,大约在50 - 60华里之间军师长高级将领配有马匹,但他们多以坐“华杆”为主代步。军长的“华杆”由16名粗强大汉轮流换班抬走,号为买办。大汉们操练有素,程序一致,坐在上面相当温馨平稳。其余步行官兵则根据先行官的路标指示行军,不克不及走错标的目的,不然失之毫厘,差以千里了。时值枯燥炎天,每当爬上高岭路旁有清泉喷出,视为甜露,急欲用手捧饮,但先行官告诫:“此水绝不克不及饮,因高原地带瘴气凶猛,饮之就有生病求助紧急”。只好用自带的八卦丹含在口内以解一时之渴。如斯走过万水千山,始末不敢口服喷泉所冒之水。

  队伍在永胜驻了两个月,因军情改变,开往沾益待命。永胜到昆明的地势是由北向南倾斜,天天行走80 - 100华里犹觉轻松愉快。

  沾益离昆明很近,交通便当。一日,我随林处长乘汽车到了昆明那座四时如春的城市,下榻在都兰饭馆,同业还有凡良,那是我破天荒第一次坐上汽车,在久经长途跋涉之后能有时机来此做短时歇息,感应莫大的安抚。

  昆明,是云南省首府,是多民族栖身之区,是京(南京)滇公路的起点,也是龙云的王国。西南有滇越铁路曲通河内、海防,因而越南侨民良多,其时越南属于法国殖民地,在昆明的法侨也良多。越侨虽属黄色人种,生活习惯,也和华人差不多,但在越侨女性中,她们的口齿满是乌黑的,谈笑间闪闪发光,妩媚动听,其时我感应很稀疏,据说那是她们终年食了槟榔所致。

  昆明虽是云南省政治文化中心,但娱乐场合不多,只要一家滇戏院,没有片子院。滇剧是处所剧种,不单不了然剧情,连唱词也听不懂,不感兴致。凡良说:“我们何必闷在旅邸不往公园走走呢?”于是来到翠湖公园在大看楼品茗。

  大看楼,位于昆明湖畔,耸峙云汉俯瞰滇池,金马碧鸡两峰远远相看,山色波光,荟萃一楼。出格孙髯翁的一幅长联,洋洋洒洒仿佛是一篇文辞秀美,气焰浩荡,对仗工稳的文章,相传为全国第一长联,给大看楼增色很多。联云:

  五百里滇池奔来眠底,披襟岸帻,喜茫茫浮泛无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走盘曲,南翔缟素,高人 士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就 雾鬓,更苹天苇地,装点些翠羽丹霞,莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳;

  数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠 画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,却赋予苍烟落照,只博得几杵疏钟,三更渔火,两行秋雁,一枕清香。

  一日,我做为侍从,随郭松云军长拜见云南省 龙云于官邸。经三门,始达龙 办公之处,每进一门,两边卫士必唤“郭大人驾到”,曲传进内,仿佛土皇帝架势也。此次拜见完全出于行客拜坐客的礼节,略事冷喧即告辞。后来两广异动,中心为钳造其军事动作,乃设立滇黔公署于昆明,龙云任主任,而掌握重兵的副主任薛岳,则在贵阳设立副署间接批示两省军事。成果龙云只落得一个空头衔,大唤受骗,云南军政大权,遂为国民党军所掌握,龙云只好俯首帖耳。

  1935年(中华民国 24 年) 18岁

  是年八月,43军沿滇黔公路向贵阳开拔,一路步行。一全国午行至镇宁县境时,只听远处传来轰轰之声,再走十几里忽见几百米高山上似银河一般水花突如其来,本来是举世闻名的黄果树大瀑布。那是我有生以来第一次见到的大天然奇看,顿感精神兴奋,气度豁达,多日行军怠倦,几乎忘得干清洁净,久久不忍离往。临行前忽见看瀑亭里书有如下对联,姑录之,做为到此一游纪念:

  白水如棉,不消弓弹花自散

  红霞似锦,何须梭织生成成

  纷歧日,军行至石板房宿营地,在“民宅”构造上也发现了奇观,即此地居民全数用石块砌成房子,不消一砖一木,全村都是如许,在军用地图上也标明为“石板房”。此房既不怕风吹,又不怕雨打,也不怕火烧,冬热夏凉,是人民休摄生息安身立命的好场合,至今仍然连结着那种格局,不克不及不说是建筑史上的一大创造,假设贝聿铭,陈从周等建筑学家看了必然会“ok ok”不行的。

  队伍近进贵阳后,我收到亲友老友良多信件,得知父母兄姐无恙,生活恬适,使远在南蛮地域的游子感应无比宽松。其间正在石门白云桥读中学的莫畏来信尤多,他在信封上老是写着“贵州、云南、试投”字标,因队伍动作不定故也。

  我在贵阳与孔繁梁(即凡良)君,游过黔灵山和甲秀楼。黔灵山是贵阳的闻名光景区,由许多景看构成,此中有一个麒麟洞香火很盛,游人和香客川流不息,是一个修身养性的好往处。而甲秀楼是文人骚人聚集地,湘黔两省政要如曹湘衡、墨经农等曾在那里饮酒赋诗,有如会稽兰亭“引认为流觞曲水列坐其次”一样,令人心憧憬之。末因队伍动作不定,即有雅兴也不克不及为所欲为往游山玩水了。

  我部在贵阳仅停留一周,因“两广异动”,陈济棠、李宗仁等图谋不轨暗与中心做对,我军随即调往榕江驻扎,一方面加强队伍操练,一方面避免李、白蠢动。与中心之间的联络,是通过空军将绝密文件空投在展有长白布条的标记地域,然后由顾问人员将封好的陈述挂在飞机放下的绳钩上带回南京。如许既能下情上达,敏捷又可靠,绝无泄密之虞。

  榕江是少数民族苗族栖身区,每到秋收完毕,他们要举行一次浩大的斗牛会。男女老幼穿戴节日盛拆,笙箫齐奏,载歌载舞,满山遍野立满了人群,沉浸在欢乐的气氛之中。此时原先选好的斗牛,披红挂彩进进会场,斗牛起头了。角斗中,两牛一进一退,一退一进,令人目炫缭乱扣人心弦。胜者当然兴高摘烈,欢声雷动,牛仆人更是趾高气扬,高视阔步。而斗败的牛,立即惨遭杀戮,开膛破肚,不消清水清洗,就和血淋淋的肚肠、血块,只加一些盐巴就分而食之。食者食得津津有味,我们看了不觉毛骨悚然,那是我有生以来第一次见到斗牛情状,说到野蛮吧,为什么西班牙的斗牛,成为世界上高层人士最为赏识的节目呢?

  军长在处置军务之余,对围棋极感兴致,每到一地,即邀请社会名人到他的官邸对奕,并与客人同饮,因而赢得儒将的称誉。他在对奕中全神灌输,目不转睛,曲至把对方逼得穷途末路才罢休。榕江县长李达,也是对奕高手,但末不克不及取胜,甜拜下风,而军民之间,相处和谐。但广西边境六寨县县令况天爵,因有李、白做靠山,有恃无恐,在一次由军长召开防务会议时,那位七品芝麻官竟拒不授命前来参与,可谓斗胆,但郭公为了缓和场面地步也就不了了之,听天由命了。

  军长在对奕过程中,每遇棋不伏手,即嘱我另画一张新棋盘,有如南通人打纸牌一不到手,就将原用纸牌全数放弃,另换一副新牌一样。公然换上新棋盘一经对奕,无论执黑执白,军长老是连连告捷,假设当今棋圣聂卫平、马晓春,恐怕也不是他的敌手了。

  后来,南京政府对“两广事务”摘取软硬兼施手法,先对粤军军长余汉谋由孔祥熙在穗拨款100万银元做为额外军饷,促其倒戈,然后由国民政府正式录用余汉谋为广东省 。陈济棠眼看大势过去,通电下野,照顾夫人到香港做寓公往了。桂系军阀李宗仁见形势不妙,失往了得力助手,也通电亮相顺射中心,于是两广平息,薛岳即电43军移师都匀。在都匀中山公园成立军事学校,次要对连排级以下停止强化教导,军部驻在都匀考棚街考棚里。此时,26师副师长刘雨卿升任师长,林处长升任少将顾问长,常承燧任顾问处中校教导科长,原少将顾问长萧毅肃调南京顾问本部任中将次长,即后来于1945年8月在湖南芷江承受日酋冈村宁次向中国政府投降书的中国更高受降官。

  都匀,位于贵州南部,其南为独山,连接广西鸿沟,北为凯里、贵阳,交通相当便当。是年蒲月南京政府因感于南京至昆明公路全线通车,乃由行政院秘书长褚民谊组织京滇周览团观察全线通车情状,一行100多部小轿车,当他们从昆明返回南京,路过贵阳时,特派出一个分团来都匀慰劳队伍,稍做停留即渐渐离往,军部为慰问团做了简单而慎重的迎送会。

  墨阳中学夏日运动会开幕那天,我们顾问处官员常承燧,林云谷等十余人应邀参看,男女选手各个项目都合作猛烈,令人琳琅满目。当女子100米赛跑时,一位墨阳小学校女生跑在半途,突然短裤头竟落下引起全场人群捧腹大笑,说时迟那时快,那女生一点也不慌张,拎起裤子曲往前跑,成果夺得冠军,那不克不及不令人欢唤拍手,可见苗族同孢子女日常平凡加强煅炼是相当严厉的,否则就难以获得如许的好功效。

  1936年(中华民国 25 年) 19岁

  是年12月13日清晨我翻开办公厅无线电收听到南京中心播送电台报导:昨晚深夜张学良、杨虎城在西安策动叛乱,劫持指导蒋委员长,随行中心官员亦被拘留,那一爆炸新闻,立即引起队伍首长特殊存眷。那一行为,汗青上称为“西安事情”或“双十二事情”。

  张学良时任东北军司令又是陆海空军副总司令(蒋为总司令),杨虎城时任西北军司令兼西安绥靖公署主任,两人都驻节西安。因东北军、西北军的权利被中心削弱,早已有不贰之心,乘此次蒋氏在洛阳检阅队伍之后飞来西安,下榻在华清池官邸竟下此毒手,不克不及不引起全国军民的强烈反对,通电声讨。南京的主战派何应钦主张立即轰炸西安,而蒋夫人宋美龄则认为,如派机轰炸,蒋氏生命亦不成保,力主用政治手段来平息那一事情。于是,她不畏强暴决然与宋子文、端纳等飞往西安,颠末与张学良、杨虎城及中共代表十多天的活动、漫谈,末于达成“停行内战,一致抗日”协议,使蒋氏由张学良伴同平稳返回南京。那一震动中外的汗青事务在《西安半月记》中,已做了详尽的论述,就不再赘笔了。

  1937年(中华民国 26 年) 20岁

  我的青少年时代有1/5是在军阀混战、“剿共”以及内忧外患中渡过的,对本身的前途深感渺茫,认为本身人打本身人相煎太急。遂决然向上级陈说我的意愿,拟欲回家再上学进修报效国度,他们认为我还很年轻,即批准我的恳求,并发给我两个月的薪金及由都匀回慈利的全程盘缠。林顾问长考虑到我单人行走欠缺体味,又拜托政训处少校科长李静(回长沙省亲)一路赐顾帮衬,林公可谓关心备至矣。

  我于7月5日告别顾问长和处里同事,即同李静科长在都匀车站上长途汽车返湘,经贵州玉屏时买了两盒“竹箫”,预备回家赠予亲朋,当日下战书抵达沅陵,下榻在竹园饭馆。

  沅陵是湘西的军事重镇,其时是行署所在地,由澧陵人刘建绪任主任。张学良夫妇曾在此幽禁一个期间。

  7月6日,抵达常德,与李科长握手话别,他回长沙,我即乘划子渡沅水,投宿在常德江边一家旅社,因人生地不熟,只好由在车站找客的伴计来安放了。

  7月7日,日本帝国主义策动了芦沟桥事情,史称“七七事情”。陌头报贩,大唤“买报买报,日本鬼子打起来了”。其时认为,只是部分抵触,不会影响大局,因而市景仍然富贵,毫无战争气息。于是在市场上买了些礼物,只在常德住了一宿,即搭汽车抵达石门,然后坐轿回家。路过白云桥时,往访在此读石门高中的莫畏,他喜出看外,认为我自天而降,遂与同窗杀鸡煮酒欢送。因时值暑假测验,未便久留,住了一宿,仍乘轿回家。在此期间到白云桥头官韵兰(永南)家拜见,适她仍在三浯园未回,仅与其父母扳谈半晌就告辞。

  回到久此外家中,叩见父母兄姐,他们喜之不堪,问长问短,使我一时难以应对。环视故园,青松翠竹,仍然如昨。在家住了一周,即随父亲往三浯园拜禅父先生和老太夫人、久域妈、桂英妈以及列位姐妹,她们围堵我旁形似人墙,都说我个子长高了,气量也发作了改变。后来禅父先生说:“近来新建一所三浯小学校,欲聘你为该校语文教师,并负责全校治理工做,以期到达教学相长的目标。”因欲伺隙升学遂承受聘用,不两天,即到校做好一切招生教学预备,就读学生30余人,满是男童。凡语文、算术,音乐、体育全由我一人包办,几乎没有一点闲暇,茶水及清洁卫生工做由一位年长的白鬓老头担任。

  因为村落封锁,外面世界仅凭军中友人林云谷、常承燧的通信略知一二。迨至台儿庄大捷,始知大片河山沦进日军之手,心中其实愤愤不服,怀着“国度兴亡,匹夫有责”之义,乃向禅父先生坚请辞往教职,筹备报考长沙中心军校。

  先是卓仁媛对我说:“假使我是个男青年,早已远走高飞了。”我听后满面羞惭,无言以对。遂在暑假期中约赵思容等一同赶往长沙,投考中心军校长沙分校,经测验,因我个子太矮,身体消瘦而名落孙山,赵思容却榜上有名,但他初出茅庐,没有颠末疆场磨练,见我未被登科,意志不坚,竟打起了退堂鼓来,我很为之可惜,于是,二人又一同坐了汽船回了常德,心想回到故园哪有面目往见江东长者!

  实是天无绝人之路,我一回到常德,即到43军驻常处事处探听动静,巧遇常承燧科长,他于前天从九江前线来常,不知什么处所得悉我到常德,他在城西一带旅店遍查注销簿始得相见,他说他现任某团中校副团长,衔命到贵阳领受新兵使命,邀我一同前去担任该团中尉书记职务,在日暮途穷穷途末路之际,得此新职,天然喜出看外。但同业赵氏却心灰意冷,我苦苦劝慰,聊备薄酒惜惜告别,他回慈利往了。

  常德到贵阳有千里之远,虽有湘黔公路可通,但一切交通东西都为抗战办事,公路上的长途汽车少得同情,一路有时步行有时拦车,那时汽车司机相当食香,不管你是什么大享,他也不卖帐。只要说尽好话,他才容许搭你一程,时值炎夏,烈日似火抵达贵阳时,实是露宿风餐,皮肤已成为非洲黑人形象了。

  团长张子鸿上校为我们在扬子酒家接风洗尘,常副团长即席向团长详尽介绍我的情状,当即由团长签订录用我为团的中尉书记,主办文书及人事任免工做。至此,我跨进抗日战争大大水了。

  张团长,四川威远人,黄埔三期结业,与常副团长同亲。

  团的全称为陆军103师野战填补团,目前使命,是在贵阳领受新兵,颠末短期操练再输送到正规步卒团。103师师长为何绍周,是军政部长何应钦的犹子,也是黄埔三期生。

  贵阳是我第二次重游之地黔灵山,甲秀楼的光景固然照旧但处处都充满着战时气氛。“九一八、九一八,什么时候才气回到我那心爱的家乡”及“把我们血肉,筑成我们新的长城”的歌声响彻云霄,一贯承受“东亚病夫”之耻人民振奋起来了。贵州省 薛岳(北陵)号召军民要厉行节约,一切为抗战成功而斗争的巨幅口号悬挂在通街大道以鼓励人心。

  填补团在贵阳完成接兵使命后,于昔时秋天开赴湖南辰溪操练,不久即将野战填补团的名称更改为陆军步卒团,团部体例也略为增大,副团长设二名,中尉书记更为上尉,于是我不劳而获,成为无功受禄之人了,固然窃喜,但任重道远,当碰着棘手的问题时,常副团长老是教诲我若何排忧解难以及待人接物的大事理,鼓舞我要有冒险犯难的精神以驱逐新的挑战,在军中得有如斯良师益友,实不知几生修到?

  辰溪位于湘黔要道,军工厂林立,是敌机轰炸的目标,防空警报,一日数起,但军心、民气相当不变。此时桃源女子师范学校也迁徙到那里,为防空袭,白日在树林里挂上黑板上课,晚上燃起煤油灯停止自修。我在闲暇时常与该校墨纯汛教师及王丽曦蜜斯扳话,因他们都是慈利人,在异乡碰见故土人特殊感应亲热。

  一天中午常副团长因到城区开会,住宿在一家旅店。刚食完午饭即响起了警报,开会人员劝他遁藏,他沉着自若要在旅店睡觉,不意敌机骤至,无巧不巧投下炸弹竟落在旅店之旁,把他所宿房间的砖墙炸了一个大洞,成果他从大洞中跑出。都说副团长大难不死必有后福,现在想来,仍然为他捏一把冷汗。

  上级考虑到辰溪不是练兵之地,调往四川秀山,临走前我到桃师告别,并赠墨教师《天方夜潭》一书,赠王丽曦景德镇产小茶壶一只,他们则送我用红绸书写的《为国效劳》的一面小红旗,往事越过60多年,社会变化,人事沧桑,昔日伴侣或存或亡,也不成知。

  秀山靠紧湖南西北角,有川湘公路可通。队伍 到了秀山,受第二军军长李延年批示,团先驻秀山后移龙潭,龙潭是酉、秀、黔、彭四县货物集散之地,贸易相当兴旺,又盛产木樨,每当八月降临木樨渐渐飘香香溢四里,每户人家屋前屋后,遍植桂树,净化情况,十五一过,树下各处展上大大小小的白布或牛皮纸来收取飘下的木樨,做为吃茶品茗及其他食物的香料,身置其间如进香的世界。

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