几个月前热播隋唐电视剧，勾起了我少年时的回忆，那也就是两套连环画，一套根据古典小说隋唐演义改编，20多集，秦琼的妆扮是头戴一个斗笠，始末没有胡子的青年，绘画相对粗拙适意，白描风气，但是特殊逼真，很好，语言风气比力文学化，而且相对契合点“汗青”，好比宇文述在前期出场，而不是把属于他的事迹都按到他儿子宇文化及身上，怪力乱神的僧人道士什么的相对较少，另一套喊兴唐传，也是是根据说唐改编。画工工整标致，但是传统评书的风气较浓，语言通俗，不管如何，我都很喜好，如今有时还在网上看电子版的。
稍大些领会了一点有关隋唐的汗青，发现小时候得到的故事和实在汗青相差极大，颇有点遗憾，好比过往我国传统汗青教科书间接用“”早期沾满了起义农人鲜血来描述秦琼、罗士信“”。凌渊阁24功臣竟然史大奈、张公谨、侯君集、柴绍、程咬金等在榜上并且都排在秦琼之前，秦琼排在最初，还有书中有个反王墨灿，按描写似乎并不是反派，最多类似窦建德一个评判，但他其实是个泼辣残暴的食人恶魔，等等。
好比一个大大的插曲，也是间接招致盛隋消亡的三征高丽就只字未提，还有杨玄感的首义也不见踪迹，
别的，山东河南江淮隋军匹敌农人军的主帅张须陀压根儿没有提到，江淮的农人军大鳄杜伏威似乎也没有什么翰墨提及。而诸如程咬金当瓦岗国王，罗士信变身罗成、一个力大无穷的傻子竟然才是罗士信、徐世绩酿成半仙道士、李渊早夭的儿子是全国第一勇士，战神李世民仅仅是个白面唐童等等做为通俗小说合理演绎倒无所谓，但本段之前提出的几个问题似乎和如许一部基于汗青的演义小说差离太远。
可能是因为以下的几个原因吧:
评书演义是宋以后在民间传说根底上逐步成型的，拜托着底层市井群寡的愿看和拜托，古代中国人民其实有着较强的民族荣誉感，宋代以降屡遭异族涂炭，人们的自尊心和虚荣心很强烈，竟然编出过十二寡妇征西等等意淫之做，关于堂堂大隋竟然三征后世人们眼中的齿舞小国高丽不下，死伤惨重，无论若何实心说不出口，不提也罢。
至于杨玄感，因为他突然的造反使得炀帝精心预备的第二次东征功亏一篑，群寡很生气，有定见，但又欠好把他当做反派，事实初志是对抗炀帝的所谓虐政，所以就不提也罢，但也可能关于伍云召的部门故事可能指他，小说中第一个公开反隋的也是隋朝贵族伍云召。至于杜伏威等，没有详尽描写也很一般，他们很可能就是一伙祸患苍生的乱匪，和其他反王等等类似，实不具有什么代表性，并且那个集团中也没有后期加进唐集团的重要人物，一笔带过吧。墨灿那个畜生我百思不得其解，可能写书的做者褚人获和他有同宗的关系，要不为什么呢？小说中重要人物靠山王杨林，还有济南府知府唐壁等就是宿将张须陀的原型。至于大量隋将描写的那么凶猛，可能事实上隋的府军在汗青上确实战斗力很强，起头把民军打得很惨，所以设定的比力凶猛，李元霸的描写，预示了唐势必夺得全国，是一个象征。 至于天纵奇才的炀帝，被描写的如斯不胜，仅仅宠幸发妻萧后，被写成逼奸后母亲妹的无耻荒淫之徒，初志是沟联商品，交通南北的大运河工程的上马被认为是往江南玩耍便利，等等所在多有，事理更简单明显，李渊父子在乱世谋夺了山河，假设不把前任说死，若何在群寡面前彰显本身得全国的顺天应道。